Các sự kiện chính của cuộc chiến thành Troy

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Các sự kiện xảy ra vào năm cuối cùng của Cuộc chiến thành Troy được kể lại trong The Iliad , sử thi được Homer viết vào thế kỷ thứ tám trước Công nguyên; cái còn lại là một trong những bản ghi đầu tiên của ngôn ngữ Hy Lạp, tương ứng với thời kỳ cổ xưa của Hy Lạp cổ đại. Tên tiếng Hy Lạp của Troy là Ilion và từ đó lấy tên của bài thơ Homeric.

Thành phố cổ Troy nằm ở Tiểu Á, trên đồi Hisarlik ở Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay. Trên ngọn đồi Hisarlik, người ta đã tìm thấy tàn tích của chín thành phố cổ, cái này được xây dựng chồng lên cái trước, với các khu dân cư được xây dựng trên một tòa thành bên trong được bảo vệ bởi một bức tường cao. Khám phá đến từ bàn tay của Heinrich Schliemann vào năm 1870; ông tin rằng thành phố thứ hai có thể là thành Troy của bài thơ Homeric, nhưng đặc điểm của các yếu tố được tìm thấy không trùng khớp với các mô tả về thời điểm đó. Thành Troy thứ sáu phù hợp với các mô tả, nhưng có vẻ như sự tàn phá của nó là do động đất chứ không phải do chiến tranh, vì vậy có thể thành Troy thứ sáu hoặc thứ bảy trong chuỗi, nơi có dấu tích cho thấy bằng chứng của trận chiến, là thành sống qua cuộc chiến thần thoại hơn 3000 năm trước.

Nằm ở cửa ngõ của eo biển Dardanelles, nơi nối Biển Aegean và toàn bộ Địa Trung Hải với Biển Marmara và sau đó với Biển Đen, Troy có một vị trí chiến lược trên các tuyến đường thương mại của Thời đại đồ đồng muộn. Troy đã thu thuế từ các con tàu lưu thông ở đó và phát triển một ngành dịch vụ cho thương mại. Vì lý do này, ngoài những huyền thoại đan xen giữa các vị thần, các vị vua và các thiếu nữ xinh đẹp, một cuộc chiến có thể đã xảy ra mà đỉnh điểm là sự tàn phá của thành Troy vào thế kỷ 13 trước Công nguyên.

Bài báo này sẽ thuật lại, ngoài cuộc chiến lịch sử, cuộc chiến thần thoại do Homer thuật lại. Huyền thoại về cuộc chiến thành Troy bắt đầu từ trước thế kỷ 13 trước Công nguyên, với cuộc xung đột giữa các vị thần: sự phán xét của Paris.

Những bức tường thành Troy.
Những bức tường thành Troy.

Bản án Paris

Eris, nữ thần bất hòa, đã không nhận được lời mời dự hôn lễ của Peleus, vua của Myrmidons, với Thetis, một nữ thần biển. Anh ấy cũng tham dự và để lại một quả táo vàng ở đó, trên đó có dòng chữ: dành cho người đẹp nhất. Ba nữ thần Olympic, Hera, Athena và Aphrodite, tin rằng họ xứng đáng với quả táo; Để giải quyết tình hình, Zeus, vua của các vị thần, chọn hoàng tử thành Troy là Paris để chọn ra nữ thần xinh đẹp nhất. Zeus chọn anh ta vì anh ta là một người chăn cừu sống xa rời những đam mê trần tục, vì vậy anh ta có thể đưa ra đánh giá công bằng về vẻ đẹp của các nữ thần.

Hera, vợ của thần Zeus, trao quyền cho Paris để chọn cô ấy; Athena đã cho anh ta sự khôn ngoan. Paris chọn Aphrodite, người hứa hẹn tình yêu của mình với người phụ nữ đẹp nhất thế giới.

Bản án Paris.  Henry Simonet, 1904.
Bản án Paris. Henry Simonet, 1904.

Helena, người phụ nữ đẹp nhất thế giới

Helena, có nghĩa là ngọn đuốc trong tiếng Hy Lạp, là con gái của thần Zeus, người đã biến thành một con thiên nga, ngủ với Leda, vợ của Tyndareus, vua của Sparta. Theseus, người sáng lập Athens, đã cùng với người bạn Pirítoo của mình kết hôn với các cô con gái của thần Zeus, vì Helen đã bị cạo trọc đầu khi cô còn rất trẻ; nhưng trong khi họ cũng cố gắng bắt cóc Persephone ở Hades, các anh trai của Helen đã giải thoát cho cô ấy và cũng bắt được mẹ của Theseus và em gái của Pirithous.

Helena có rất nhiều người theo đuổi từ khắp Hy Lạp, cả vì vẻ đẹp phi thường của cô và vì người được sủng ái sẽ trở thành vua của Sparta. Cha của Helen, Tyndareus, theo lời khuyên của Odysseus (Ulysses của người La Mã) đã ra điều kiện cho những người cầu hôn rằng, bất kể ai được chọn, tất cả họ sẽ đến giúp đỡ chồng của Helen trong trường hợp nữ hoàng bị quyến rũ hoặc bắt cóc. . Người được chọn là Menelaus, anh trai của Agamemnon, vua của Mycenae và là chồng của Clytemnestra, em gái của Helena.

Phần thưởng mà Aphrodite trao cho Paris để thử thách cô là Helen, vợ của Vua Menelaus của Sparta. Paris đến Sparta, và lợi dụng lúc Menelaus vắng mặt, anh ta đã quyến rũ Helen với sự giúp đỡ của Aphrodite, và cả hai cùng trốn đến Troy. Các phiên bản khác đề cập đến vụ bắt cóc Helena. Dù họ rời Sparta theo cách nào thì đây cũng là nguồn gốc của Cuộc chiến thành Troy.

Người Achaea và quân đội của họ

Giữa thế kỷ 17 và 12 trước Công nguyên, vào cuối thời đại đồ đồng, nền văn minh Mycenae đã phát triển ở Hy Lạp. Đây là nền văn minh Hy Lạp đầu tiên, lan rộng đến các thành phố như Pylos và Tiryns ở Peloponnese, Thebes và Athens ở miền trung Hy Lạp, và Troy ở Anatolia; tuy nhiên, trung tâm chính của nó là Mycenae.

Nền văn minh này đã mở rộng ảnh hưởng của nó ở Síp, Tiểu Á, Trung Đông Địa Trung Hải và bán đảo Ý. Họ xây dựng các thành phố, cung điện và sở hữu những đội quân hùng mạnh khi họ buôn bán qua Địa Trung Hải. Nguồn gốc của cư dân Hy Lạp thuộc nền văn minh Mycenaean là các bộ lạc Ấn-Âu di chuyển đến phía nam Balkan từ năm 2000 trước Công nguyên: người Achaea. Đó là từ Mycenae do Vua Agamemnon cai trị, trung tâm của nền văn minh Mycenaean, từ đó quân đội Achaean sẽ phải thu hồi Helena đã được tổ chức và khởi hành.

Cổng sư tử, Mycenae.
Cổng sư tử, Mycenae.

các chiến binh achaea

Không dễ để Agamemnon thuyết phục được các vị vua và hoàng tử từng là người cầu hôn của Helena thực hiện lời hứa của họ và hợp nhất quân đội với các chiến binh và tàu thuyền. Odysseus giả điên để trốn tránh cam kết; ông là vua của Ithaca, ông đã kết hôn với Penelope và có một con trai, Telemachus, và ông không có lý do gì để tham chiến. Odysseus cày bằng ách của một con ngựa với một con bò; Palamedes, để phát hiện ra sự lừa dối, đã đặt Telemachus trước máy cày, trước đó Odysseus phải từ bỏ để không cán chết con trai mình.

Achilles chắc hẳn cũng là một phần của quân đội, vì thầy bói Calcas đã tiên đoán rằng sẽ không thể chinh phục thành Troy nếu không có anh ta. Achilles là con trai của Peleus, vua của Myrmidons, và nữ thần biển Thetis; phiên tòa khét tiếng ở Paris đã xảy ra trong cuộc hôn nhân của cha mẹ anh. Một lời tiên tri dự đoán rằng con trai của Thetis sẽ quan trọng hơn cha mình, vì vậy các vị thần tranh chấp nữ thần xinh đẹp, Zeus và Poseidon, đã buộc Thetis phải kết hôn với một người phàm. Thetis biết rằng nếu Achilles đến đánh thành Troy thì anh ta sẽ chết nên đã giấu con trai mình trong triều đình của Lycomedes, vua của Scyrus, cải trang thành một thiếu nữ. Ở đó Achilles có con trai duy nhất của mình, Neoptolemus, với Deidamia, một trong những cô con gái của Lycomedes. Odysseus lên đường đi tìm Achilles và đến Scyrus với những món quà dành cho các thiếu nữ; quần áo và đồ trang sức trong đó anh ta trộn lẫn một chiếc khiên và một ngọn giáo. Sau đó, anh ta gióng lên hồi chuông cảnh báo về một cuộc tấn công, Achilles đã cầm vũ khí và phát hiện ra sự lừa dối.

Vua Cinyras của Síp cũng nhận được lời mời thành lập quân đội. Cinyras hứa sẽ gửi năm mươi con tàu: chỉ một con tàu trong số đó là thật, vì những con khác là mô hình đất sét.

Bất chấp mọi khó khăn, một đội quân hơn một nghìn tàu đã được thành lập tập trung tại cảng Áulide, ở Boeotia. Agamemnon, vua của Mycenae, là chỉ huy của quân đội Achaean.

Vua Agamemnon và nhà Atreus

Vua của Mycenae xuất thân từ một dòng dõi lâu đời và rắc rối. Agamemnon là con trai của Atreus, cháu trai của Pelops, và chắt của Tantalus. Tantalus là con trai của thần Zeus và nữ thần đại dương Pluto. Tantalus đã phạm một số tội ác khiến anh ta phải sống ở Tartarus, một nơi trong thế giới ngầm dành riêng cho những tên tội phạm tồi tệ nhất, nơi họ bị tra tấn mãi mãi.

Tantalus được mời đến dự tiệc của các vị thần; sau đó anh ta phô trương đặc quyền đó giữa những người phàm trần, bình luận về những câu chuyện do các vị thần kể lại. Anh ta đã đánh cắp mật hoa và ambrosia mà anh ta mang đến cho người phàm. Anh ta mời các vị thần đến dự một bữa tiệc trong vương quốc của mình, trên Núi Sipylus, nơi anh ta cắt và nấu con trai Pelops của mình, và phục vụ anh ta cho những vị khách của mình. Các vị thần nhận ra sự tàn bạo, ngoại trừ Demeter, người lo lắng về sự biến mất của con gái Persephone, và ăn vai trái của Pelops. Zeus ra lệnh lấy Pelops từ tay Hades và làm sống lại, thay thế vai mà Demeter đã ăn bằng một miếng ngà voi; tác phẩm này là dấu vết của lời nguyền sau đó của gia đình.

Tantalus đã bị kết án Tartarus khi anh ta đánh cắp con chó săn bằng vàng, sau khi Zeus giết anh ta bằng tia sét. Hình phạt của anh ta là một trong những hình phạt nổi tiếng nhất trong thần thoại Hy Lạp: anh ta ở vĩnh viễn trong một cái hồ, nước ngập đến cằm, đói và khát; trái cây và nước bao quanh anh ta, nhưng mỗi khi anh ta sắp với tới chúng, chúng lại rút khỏi tầm với của anh ta.

Mặt nạ được tìm thấy ở Mycenae, được gọi là mặt nạ của Agamemnon, mặc dù nó thực sự tương ứng với một chức sắc Mycenaean trước triều đại của Agamemnon.
Mặt nạ được tìm thấy ở Mycenae, được gọi là mặt nạ của Agamemnon, mặc dù nó thực sự tương ứng với một chức sắc Mycenaean trước triều đại của Agamemnon.

Di sản của Tantalus tiếp tục cho đến Agamemnon. Khi ở Aulis, Agamemnon đã giết một con hươu linh thiêng của nữ thần Artemis và xúc phạm nữ thần khi cho rằng anh ta là một thợ săn giỏi hơn cô ấy. Sự tức giận của Artemis đã gây ra một bệnh dịch trong quân đội Hy Lạp, và khi các con tàu của quân đội Agamemnon muốn ra khơi thì không có gió để đẩy chúng đi.

Người làm dịu Calchas đã tiên tri rằng chỉ có sự hy sinh của Iphigenia, người con gái xinh đẹp nhất của Agamemnon, mới có thể xoa dịu Artemis. Diomedes và Odysseus đã tìm kiếm Iphigenia và lừa dối đưa cô đến gặp Aulis, nói với cô rằng cô sẽ kết hôn với Achilles. Khi Iphigenia sắp bị hiến tế, Artemis đã can thiệp; anh ta thay thế Iphigenia bằng một con nai và đưa cô ấy đến chỗ Taurica, coi cô ấy như một nữ tư tế cho giáo phái của anh ta. Mặc dù trong phiên bản của Hesiod, Iphigenia đã bị biến thành nữ thần Hecate. Tuy nhiên, Clytemnestra, mẹ của Iphigenia và vợ của Agamemnon, không bao giờ tha thứ cho nhà vua vì đã hy sinh con gái mình.

Sau khi hy sinh, gió cuối cùng cũng thổi và hạm đội lên đường đến thành Troy.

Các sự kiện của Iliad

Như đã nói, The Iliad bắt đầu câu chuyện của nó vào năm cuối cùng của cuộc vây hãm thành Troy. Trong chín năm trước đó, cả hai quân đội đã cân bằng lực lượng của họ và chính trong năm ngoái, cuộc cạnh tranh đã được xác định.

Chính trong thời kỳ này, quân Hy Lạp đã cướp phá Chrise, ở Tróas, hiện là thành phố Gülpinar thuộc tỉnh Çanakkale của Thổ Nhĩ Kỳ. Trong thành phố đó có đền thờ thần Apollo mà thầy tế lễ là Chryses. Người Hy Lạp đã bắt cóc Chryseis, con gái của Chryses, và Agamemnon nhận cô làm vợ lẽ và chiến lợi phẩm.

Mặc dù Chryses đã đưa ra một khoản tiền chuộc hậu hĩnh để lấy lại con gái nhưng Agamemnon không cho phép Chryseis quay lại, vì vậy vị linh mục đã nhờ thần Apollo giúp đỡ. Vị thần đã gửi một bệnh dịch tàn phá quân đội Hy Lạp. Do sự khăng khăng của Achilles và các chiến binh Hy Lạp khác, Agamemnon đồng ý thả Chryseis và hiến tế một trăm con bò để vinh danh Apollo để chấm dứt bệnh dịch. Nhưng anh ta đã bắt được Briseis, em họ của Chryseis, người thuộc sở hữu của Achilles sau khi cướp phá Lyrnese, cũng ở Trôas.

Điều này đã gây ra cơn thịnh nộ của Achilles, người đã rút lui khỏi cuộc chiến cùng với các chiến binh Myrmidon của mình. Anh cũng nhờ mẹ mình, Thetis, thuyết phục thần Zeus ủng hộ quân Troy. Do đó, người Hy Lạp đã phải chịu thất bại trong một số cuộc đối đầu với quân đội thành Troia của Hector, con trai của Vua thành Troy, Priam, và anh trai của Paris. Hector, người huấn luyện ngựa, chỉ huy việc bảo vệ thành Troy.

Ở bên trái, cơ thể của Hector bị kéo lê bởi Achilles.  Ở bên phải, Priam cầu xin Achilles trả lại xác của Hector.  Bức phù điêu của một cỗ quan tài La Mã được tìm thấy trong nghĩa địa Tyre.
Ở bên trái, cơ thể của Hector bị kéo lê bởi Achilles. Ở bên phải, Priam cầu xin Achilles trả lại xác của Hector. Bức phù điêu của một cỗ quan tài La Mã được tìm thấy trong nghĩa địa Tyre.

Achilles, Patroclus và Hector

Bước tiến của quân Trojan đã chạm tới các con tàu Achaean được bảo vệ bởi chiến binh vĩ đại Ajax. Patroclus, một người bạn của Achilles, đã yêu cầu anh ta để anh ta chỉ huy các chiến binh myrmidon bằng áo giáp của mình. Sự giúp đỡ của Patroclo đã đẩy lùi cuộc tấn công thành Troy; tuy nhiên, Hector đã giết Patroclus trong trận chiến vì nghĩ rằng đó là chính Achilles.

Tin tức về cái chết của Patroclus khiến Achilles tức giận, người đã tham gia lại cuộc chiến sau khi Agamemnon trả lại Briseis cho anh ta. Achilles đã giết Hector trong trận chiến. Quá tức giận, Achilles đã kéo xác Hector trước tường thành Troy nhiều ngày cho đến khi Priam, cùng với thần Hermes, đến trại của Achilles để cầu xin anh ta trả xác con trai mình. Một thỏa thuận đình chiến kéo dài mười hai ngày được thiết lập để cử hành các nghi thức tang lễ của Hector.

Xác của Hector được trả về Troy.  Bức phù điêu của một cỗ quan tài La Mã từ năm 180-200.
Xác của Hector được trả về Troy. Bức phù điêu của một cỗ quan tài La Mã từ năm 180-200.

cái chết của Achilles

Trước khi chết, Hector dự đoán rằng Paris sẽ giết Achilles: đó là bằng một mũi tên hoặc bằng cách đâm vào lưng anh ta, tùy thuộc vào phiên bản. Người ta nói rằng Apollo đã hướng dẫn mũi tên của Paris, hoặc thậm chí chính Apollo cải trang thành Paris đã giết anh ta.

Việc đề cập đến gót chân Achilles, điểm yếu duy nhất của nó, xuất hiện trong một bài thơ của Statius viết vào thế kỷ thứ 1. Tuy nhiên, không có tài liệu tham khảo nào sớm hơn về gót chân Achilles. Trong cuốn XXI của Iliad Achilles bị thương ở vai; trong những bức tranh bình hoa mô tả cái chết của anh ta, Achilles được thể hiện trên cơ thể bị thương bởi một hoặc nhiều mũi tên. Trong bài thơ của Statius, người ta nói rằng Thetis đã cố gắng làm cho con trai mình trở nên bất tử bằng cách dìm nó xuống sông Styx khi còn nhỏ, nhưng gót chân mà nó bị treo không bị ướt nên đó là điểm chí tử duy nhất trên cơ thể nó.

Áo giáp của các chiến binh có giá trị biểu tượng lớn. Trong cuốn sách thứ mười tám của Iliad, người ta nói rằng Thetis đã đến an ủi Achilles sau khi Hector giết Patroclus và vì anh ta đã lấy áo giáp của anh ta nên đã nói với thần thợ rèn Hephaestus để làm cho anh ta một cái mới.

Trong The Metamorphosis Ovid kể rằng sau cái chết của Achilles, một cuộc tranh chấp đã nảy sinh giữa Ajax và Odysseus về quyền mặc áo giáp. Mỗi người tranh luận về công lao của họ khi sở hữu nó, và chính Odysseus là người đã trao nó cho họ. Ajax phát điên và cuối cùng tự sát.

Số phận của Paris

Hoàng tử chăn cừu Paros tham gia bảo vệ thành Troy tỏ ra là một cung thủ cừ khôi, nhận được sự giúp đỡ của nữ thần Aphrodite. Paris thách đấu Menelaus và ai thắng sẽ có được Helen. Trong cuộc đấu tay đôi, Paris bị thương nặng và Aphrodite đã giúp anh trở lại tường thành.

Helen và Pari.  Jacques-Louis David, 1788.
Helen và Pari. Jacques-Louis David, 1788.

Sau cái chết của Achilles, thầy bói Hélenus đã tiên tri rằng để chấm dứt cuộc bao vây thành Troy, người Achaea phải lấy được cung và tên của Heracles (Hercules cho người La Mã), thuộc quyền sở hữu của Philoctetes. Philoctetes đã gia nhập quân đội Achaea nhưng bị thương nên người Achaea đã bỏ rơi ông trên đảo Lemnos. Odysseus và Diomedes đi tìm Philoctetes tại Lemnos và Podalirio, bác sĩ của người Achaeans, đã chữa khỏi vết thương cho anh ta. Philoctetes đã dùng cung tên tẩm độc của Heracles giết chết Paris.

Kết thúc cuộc bao vây thành Troy

Trong tất cả các trường hợp quyết định của cuộc bao vây thành Troy, Odysseus đóng một vai trò quan trọng. Và chính sự khéo léo của Odysseus đã phá vỡ được sự kháng cự của quân Trojan. Trước đây, chính Odysseus đã có được lời tiên tri của Helenus nói rằng chỉ có sử dụng cung tên của Heracles mới có thể chinh phục thành Troy, và chính ông là người tìm kiếm Philoctetes, bị bỏ rơi trên đảo Lemnos. Cũng chính Odysseus cải trang thành một người ăn xin và cùng với Diomedes đánh cắp Palladium từ Troy, một bức tượng gỗ cổ có hình nữ thần Athena, người đã bảo vệ thành phố kể từ khi thành lập.

Odysseus
Odysseus

Nhà tiên tri Calchas đã có một tầm nhìn: một con chim bồ câu bị chim ưng truy đuổi, trốn trong một cái lỗ mà chim ưng không thể vào được. Con diều hâu giả vờ rút lui và ẩn nấp; Con chim bồ câu lao ra khỏi nơi ẩn nấp khi nó không để ý đến con diều hâu, và người thợ săn đang rình rập nó đã hoàn thành nhiệm vụ của mình. Tầm nhìn của Calchas gợi ý rằng sau chín năm bị bao vây, họ nên ngừng cố gắng chọc thủng tường thành và tìm kiếm một chiến lược khác. Sau đó, Odysseus đã nghĩ ra mưu đồ của con ngựa gỗ. Các truyền thống khác nói rằng ý tưởng này đến từ nữ thần Athena hoặc từ Prillis, con trai của thần Hermes và thầy bói trên đảo Lesbos.

Con ngựa thành Troia

Người Hy Lạp giả vờ rút lui khỏi địa điểm và để lại một con ngựa gỗ khổng lồ do Epeo chế tạo. Con ngựa rỗng và bên trong nó được tiếp cận thông qua một cửa sập; và có khắc một cụm từ; Với hy vọng biết ơn về việc trở về nhà an toàn sau 9 năm vắng bóng, người Hy Lạp đã dâng lễ vật này cho Athena .

Bên trong con ngựa, Odysseus đang đợi cùng một nhóm chiến binh. Người Trojan tin rằng quân Hy Lạp đã thực sự từ bỏ cuộc bao vây và họ đã để lại con ngựa như một lễ vật bị đánh bại; các nhà tiên tri Cassandra và Laocoon đã cảnh báo rằng đó là một cái bẫy và không ai tin họ.

Khi quân Troy ăn mừng khi kết thúc cuộc bao vây kéo dài 9 năm của họ, Odysseus và các chiến binh của ông đã xuống ngựa và mở cổng thành, cho phép quân đội Achaea tiến vào. Thành phố bị cướp phá và phá hủy, đàn ông bị giết và phụ nữ bị bắt làm tù binh. Odysseus được Hecuba, nữ hoàng thành Troy, vợ của Priam, ưu ái chia sẻ chiến lợi phẩm. Agamemnon chiếm đoạt Cassandra, con gái của Vua Priam và Hecuba, một nữ tư tế của Apollo và một thầy bói.

Chi tiết Bình Mykonos, thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên;  một trong những đại diện lâu đời nhất của con ngựa thành Troia.
Chi tiết Bình Mykonos, thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên; một trong những đại diện lâu đời nhất của con ngựa thành Troia.

Sự trở lại

Mười năm nữa trôi qua trước khi Odysseus có thể trở lại Ithaca và đoàn tụ với vợ là Penelope và con trai Telemachus, một cuộc hành trình mà ông phải đối mặt với những thử thách kỳ thú được thuật lại trong The Odyssey, bài thơ tường thuật thứ hai của Homer và cũng kể lại nhiều sự kiện khác nhau của địa điểm này . Troy.

Trong thời gian Agamemnon vắng nhà, người anh họ Aegisthus của ông đã quyến rũ Clytemnestra, vợ của ông, người vẫn còn bị tổn thương bởi sự hy sinh của Iphigenia. Sau khi trở về Mycenae, Agamemnon dự một bữa tiệc, nơi Aegisthus phản bội và giết chết ông ta cùng với những người bạn đồng hành của mình, trong khi Clytemnestra sát hại Cassandra.  

nguồn

-Quảng cáo-

mm
Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
(Doctor en Ingeniería) - COLABORADOR. Divulgador científico. Ingeniero físico nuclear.

Artículos relacionados