วิวัฒนาการทางสังคม: พัฒนาการและทฤษฎี

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


วิวัฒนาการเป็นแนวคิดสากลที่ใช้ในการทำความเข้าใจจุดกำเนิดและการเปลี่ยนแปลงด้านต่างๆ ของชีวิตเมื่อเวลาผ่านไป แง่มุมต่าง ๆ ตั้งแต่การกำเนิดของจักรวาลไปจนถึงประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงทั้งที่เรียบง่ายและซับซ้อน ซึ่งกำหนดทั้งวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์และความรู้ ในส่วนของวิวัฒนาการทางสังคมนั้น ศึกษากระบวนการอันยาวนานของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ ซึ่งได้รับการพยายามที่จะอธิบายโดยใช้ทฤษฎีต่างๆ

ทฤษฎีวิวัฒนาการทางสังคมอธิบายและอธิบายการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ ทฤษฎีแรกเกี่ยวกับวิวัฒนาการทางสังคมย้อนกลับไปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 คนแรกที่ยกทฤษฎีเกี่ยวกับวิวัฒนาการทางสังคมคือผู้เขียนที่รู้จักในชื่อนักวิวัฒนาการซึ่งเป็นผู้ให้วิธีแรกในการคิดและอธิบายสังคมมนุษย์ นักวิวัฒนาการที่โดดเด่นที่สุดในยุคนั้น ได้แก่ Edward Burnett Tylor, Lewis Henry Morgan และ Herbert Spencer ต่อมาในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1940 นักทฤษฎีเช่น Gordon Childe, Julian Steward และ Leslie White ก็โดดเด่นเช่นกัน

การเกิดขึ้นของแนวคิดวิวัฒนาการทางสังคม

ตั้งแต่สมัยคลาสสิก นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์พยายามทำความเข้าใจและอธิบายกลไกทางสังคมที่รับผิดชอบต่อการพัฒนาสังคม อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่พัฒนาทฤษฎีวิวัฒนาการ ทฤษฎีเหล่านี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 ภายใต้อิทธิพลของทฤษฎีเกี่ยวกับวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตที่พัฒนาโดยชาร์ลส์ ดาร์วิน การพิจารณาวิวัฒนาการทางชีววิทยาอย่างเป็นระบบเป็นครั้งแรกปรากฏในหนังสือของเขาเรื่อง  กำเนิดสปีชีส์

Lewis Morgan ถือเป็นนักเขียนคนแรกที่ใช้หลักการวิวัฒนาการกับปรากฏการณ์ทางสังคม เฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ ได้รับการเสนอชื่อเช่นกัน แต่ไม่ใช่คนแรกที่อธิบายและศึกษาวิวัฒนาการทางสังคม นักสังคมวิทยา Kenneth Bock ระบุรายชื่อนักวิวัฒนาการทางสังคมในศตวรรษที่ 19 นำโดยนักวิชาการในศตวรรษที่ 17 และ 18 ในหมู่พวกเขาเราสามารถพูดถึง A. Comte, Condorcet, Cornelius de Pauw และ Adam Ferguson Bock แนะนำว่านักวิชาการเหล่านี้เห็นอกเห็นใจต่อ “การเขียนเชิงท่องเที่ยว” โดยอ้างถึงเรื่องราวของนักสำรวจชาวตะวันตกในศตวรรษที่ 15 และ 16 ซึ่งสร้างคำอธิบายและรายงานทุกประเภทของสังคมที่เพิ่งค้นพบ

ขั้นตอนของการพัฒนาวิวัฒนาการ

วิวัฒนาการทางสังคมและทฤษฎีต่าง ๆ แทรกซึมไปด้วยตัวละครและเรื่องราวต่าง ๆ ที่ทำให้ทฤษฎีเหล่านี้และผู้สร้างทฤษฎีเหล่านี้ตั้งคำถามซึ่งกันและกัน อย่างไรก็ตาม มีหลายแง่มุมที่สอดคล้องกันและทำให้สามารถสร้างสมมติฐานบางอย่างเพื่อทำความเข้าใจกระบวนการนี้ที่เรียกว่าวิวัฒนาการทางสังคมได้ดีขึ้น

มีผู้เขียนหลายคนที่มีอิทธิพลต่อทฤษฎีเกี่ยวกับวิวัฒนาการทางสังคม แม้ว่าจะมีแนวทางที่แตกต่างกัน แต่บางครั้งก็ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม มีแง่มุมที่บังเอิญที่ช่วยให้สามารถกำหนดสมมติฐานทั่วไปที่ช่วยให้เข้าใจกลไกวิวัฒนาการของสังคมได้

ไม่ว่าในกรณีใด ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับประเด็นสำคัญของวิวัฒนาการทางสังคม อย่างไรก็ตาม เชื่อกันว่าวิวัฒนาการทางสังคมเริ่มต้นจากสองสถานที่: เอกภาพทางจิตใจและความเหนือกว่าของวัฒนธรรมตะวันตก

หน่วยพลังจิต

แนวคิดของเอกภาพทางจิตแสดงให้เห็นว่าจิตใจของมนุษย์มีลักษณะคล้ายคลึงกันทั่วโลก วิวัฒนาการทางสังคมที่เสนอในศตวรรษที่ 19 เรียกว่าวิวัฒนาการเชิงเดียวเป็นทฤษฎีแรกที่พัฒนาโดยมานุษยวิทยาสังคม วิวัฒนาการแบบยูนิลิเนียร์หมายถึงแนวคิดที่ว่ามีชุดและลำดับขั้นตอนทั่วไป ตามทฤษฎีนี้ กลุ่มทางสังคมทั้งหมดจะผ่านขั้นตอนเหล่านี้ในบางจุด อย่างไรก็ตาม อัตราความก้าวหน้าของแต่ละด่านนั้นแตกต่างกันไปในทางปฏิบัติ ตามทฤษฎีนี้ทั้งกลุ่มทางสังคมในอดีตกับปัจจุบันที่อยู่ในขั้นเดียวกันของการพัฒนาแทบจะเหมือนกันหมด ซึ่งหมายความว่าทุกคนและสังคมของพวกเขาจะผ่านกระบวนการเดียวกันของการพัฒนา ดังนั้นแนวคิดของเอกภาพทางจิตจึงเกิดจากวิวัฒนาการแบบเอกภาพ

ความเหนือกว่าของวัฒนธรรมตะวันตก

นักวิวัฒนาการต่าง ๆ ระบุขั้นตอนวิวัฒนาการสากลเพื่อจำแนกสังคมที่แตกต่างกัน ใน หมู่พวกเขามีรัฐที่ป่าเถื่อนป่าเถื่อนและอารยธรรม เพื่ออธิบายสถานะเหล่านี้ พวกเขาอิงตามแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเทคโนโลยีเป็นหลัก แม้ว่าพวกเขาจะรวมถึงแง่มุมต่างๆ เช่น องค์กรทางการเมือง การแต่งงาน ครอบครัว และศาสนาด้วย ดังนั้น กลุ่มร่วมสมัยบางกลุ่มอาจมีลักษณะตามความเป็นจริงของการดำรงชีวิตตามลักษณะที่สอดคล้องกับระยะก่อนที่พวกเขาอาศัยอยู่จริง สถานการณ์นี้จะถูกกำหนดโดยลักษณะทางเทคโนโลยีที่บริษัทดังกล่าวนำเสนอ 

เนื่องจากสังคมตะวันตกได้พัฒนาความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีมากขึ้น ทฤษฎีนี้จึงวางไว้ที่จุดสูงสุดของอารยธรรม ในทางตรงกันข้าม สังคมที่พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพป่าเถื่อนหรือป่าเถื่อนนั้นถูกพิจารณาว่าโดยเนื้อแท้แล้วด้อยกว่าสังคม “อารยะ” ดังนั้น ข้อสันนิษฐานของความเหนือกว่าของตะวันตกจึงไม่ใช่เรื่องแปลกในเวลานั้น ข้อสันนิษฐานนี้มีรากฐานมาจากลัทธิล่าอาณานิคมของยุโรปและอยู่บนพื้นฐานข้อเท็จจริงที่ว่าสังคมตะวันตกมีเทคโนโลยีที่ซับซ้อนกว่าดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ อย่างไรก็ตาม มันก็ขึ้นอยู่กับความเชื่อที่ว่าศาสนาคริสต์เป็นศาสนาเดียวที่แท้จริง

ทฤษฎีวิวัฒนาการทางสังคมของสเปนเซอร์

ดังที่กล่าวไปแล้ว เฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ นักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวอังกฤษได้มีส่วนร่วมหลายอย่างในทฤษฎีวิวัฒนาการ จากการศึกษาพบว่า คำจำกัดความของงาน 4 ข้อที่สเปนเซอร์มีและเปลี่ยนไปตลอดอาชีพของเธอ มีอุดมคติโดยนัยว่าสำหรับสเปนเซอร์แล้ว เป็นส่วนหนึ่งของวิวัฒนาการทางสังคม เหล่านี้คือ:

เฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ นักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวอังกฤษได้มีส่วนร่วมหลายอย่างในทฤษฎีวิวัฒนาการทางสังคม โดยมีหลักการสำคัญดังต่อไปนี้:

  1. ความก้าวหน้าทางสังคม . สำหรับสเปนเซอร์ สังคมกำลังเคลื่อนไปสู่อุดมคติ ซึ่งก็คือการบรรลุถึงสังคมที่เป็นมิตรโดยเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน ในทำนองเดียวกัน มันจะก้าวไปสู่ความเชี่ยวชาญตามคุณสมบัติที่ได้รับและจากความร่วมมือโดยสมัครใจระหว่างบุคคลที่มีระเบียบวินัยสูง
  2. ข้อกำหนดทางสังคม Spencer ศึกษาสามด้าน ประการแรกเกี่ยวข้องกับแง่มุมต่างๆ ของธรรมชาติของมนุษย์ เช่น การสืบพันธุ์และการดำรงชีวิต ในตัวอย่างที่สองคือแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมภายนอก เช่น สภาพภูมิอากาศและรูปแบบการดำรงชีวิตของมนุษย์ ประการที่สามเกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ทางสังคมและศึกษาพฤติกรรมที่ทำให้การอยู่ร่วมกันเป็นไปได้
  3. การแบ่งงานที่เพิ่มขึ้น ในขณะที่ประชากรเปลี่ยนแปลง “ความสมดุล” ที่เคยได้รับมา สังคมก็วิวัฒนาการ และเพิ่มพูนความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านทางวิชาชีพของแต่ละคน
  4. ต้นกำเนิดของสายพันธุ์สังคม ณ จุดนี้ เฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ กล่าวว่า ออนโทจีนีสรุปสายวิวัฒนาการ การพูดเช่นนั้นหมายความว่าการพัฒนาของตัวอ่อนของสังคมนั้นสะท้อนถึงการเติบโตและการเปลี่ยนแปลงของมัน อย่างไรก็ตาม ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าการพัฒนานี้ขึ้นอยู่กับแรงภายนอกที่สามารถเปลี่ยนแปลงทิศทางของการเปลี่ยนแปลงได้ ทฤษฎีของสเปนเซอร์ซึ่งมักเรียกกันว่าลัทธิดาร์วินเชิงสังคมแม้ว่าเขาจะชอบพูดถึงทฤษฎีสังเคราะห์แต่ก็มีผู้ว่า

คำติชมของวิวัฒนาการในศตวรรษที่ 19

นักวิวัฒนาการในศตวรรษที่ 19 มีส่วนร่วมในมานุษยวิทยาโดยให้วิธีการที่เป็นระบบวิธีแรกในการคิดและอธิบายสังคมมนุษย์ อย่างไรก็ตาม นักมานุษยวิทยาร่วมสมัยจำนวนหนึ่งได้พัฒนาทฤษฎีต่างๆ ขึ้นมา ซึ่งโดยทั่วไปถือว่าลัทธิวิวัฒนาการของศตวรรษนั้นเรียบง่ายเกินไปและไม่มีประโยชน์ที่จะอธิบายพัฒนาการของสังคมมนุษย์ตลอดประวัติศาสตร์ สำหรับพวกเขา นักวิวัฒนาการในศตวรรษที่ 19 มีพื้นฐานมาจากรูปแบบการพัฒนาของมนุษย์ที่มีการแต่งแต้มเหยียดผิว ซึ่งค่อนข้างจะฝังแน่นอยู่ในสังคมตะวันตกในเวลานั้น 

นักวิวัฒนาการร่วมสมัยชี้ไปที่มอร์แกนและไทเลอร์ว่าเป็นตัวอย่างของอคติดังกล่าว นักวิวัฒนาการเหล่านี้โต้แย้งว่าผู้คนในสังคมต่างๆ มีระดับสติปัญญาที่แตกต่างกัน และสิ่งเหล่านี้ก่อให้เกิดความแตกต่างทางสังคม มุมมองนั้นใช้ไม่ได้อีกต่อไปในวิทยาศาสตร์ปัจจุบัน โดยทั่วไปแล้ว ทฤษฎีวิวัฒนาการในศตวรรษที่ 19 ถูกโจมตีอย่างมากในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เนื่องจากเป็นการเก็งกำไรและมีชาติพันธุ์เป็นศูนย์กลาง เช่นเดียวกับแนวทางวัตถุนิยม มุมมองข้ามวัฒนธรรมที่มีอิทธิพลต่อมานุษยวิทยามาร์กซิสต์และนักวิวัฒนาการใหม่ก็ถูกโจมตีอย่างหนักเช่นกัน การโจมตีเหล่านี้ทำโดยผู้เชี่ยวชาญทางประวัติศาสตร์

แหล่งที่มา

  • บ็อก KE 2498. ดาร์วินกับทฤษฎีสังคม. ปรัชญาวิทยาศาสตร์ 22(2):123-134.
  • Clutton-Brock, T. West, S. et al. (2009). วิวัฒนาการของสังคม ใน ปรัชญาธุรกรรม ข. พ.ย. 55; 364(1533): 3127–3133.
  • Débarre F, Hauert C และ Doebeli M. 2014 วิวัฒนาการทางสังคมในประชากรที่มีโครงสร้าง การสื่อสารธรรมชาติ 5:3409.
  • Deutscher P. 2004. การสืบเชื้อสายของผู้ชายและวิวัฒนาการของผู้หญิง. ไฮพาเทีย 19(2):35-55.
  • ฮอลล์ เจ.เอ. 2531 ชนชั้นและชนชั้นสูง สงคราม และวิวัฒนาการทางสังคม: ความเห็นเกี่ยวกับแมนน์ สังคมวิทยา 22(3):385-391.
  • ฮอลล์ไพค์ CR. 2535. เรื่องสังคมดึกดำบรรพ์และวิวัฒนาการทางสังคม: คำตอบของคูเปอร์. มานุษยวิทยาเคมบริดจ์ 16(3):80-84.
    Kuper A. 1992. มานุษยวิทยาดึกดำบรรพ์. มานุษยวิทยาเคมบริดจ์ 16(3):85-86.
  • McGranahan L. 2011 วิวัฒนาการทางสังคมของ William James อยู่ในความสนใจ พหูพจน์ 6(3):80-92.
-โฆษณา-

Carolina Posada Osorio (BEd)
Carolina Posada Osorio (BEd)
(Licenciada en Educación. Licenciada en Comunicación e Informática educativa) -COLABORADORA. Redactora y divulgadora.

Artículos relacionados