ความหมายของ “Gemeinschaft” และ “Gesellschaft” ในสังคมวิทยา

GemeinschaftและGesellschaftเป็นคำศัพท์สองคำที่มาจากภาษาเยอรมันและอ้างถึงแนวคิดของชุมชนและสังคมตามลำดับ พวกเขาใช้ในสังคมวิทยาเพื่อตั้งชื่อความสัมพันธ์ทางสังคมต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสังคมชนบทขนาดเล็กและในสังคมขนาดใหญ่และสังคมอุตสาหกรรม

ที่มาของแนวคิดGemeinschaftและGesellschaft

แนวคิดของGemeinschaftและGesellschaftซึ่งมีความสำคัญมากในสังคมวิทยาสมัยใหม่ เกิดขึ้นจากผลงานของ Ferdinand Tönnies นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน ในหนังสือของเขาGemeinschaft und Gesellschaftและตีพิมพ์ในปี 1887 Tönnies เป็นคนกลุ่มแรกที่ใช้คำศัพท์เหล่านี้จากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ ต่อมา Max Weber นักสังคมวิทยาชาวเยอรมันได้ขยายคำจำกัดความเหล่านี้ด้วย

เฟอร์ดินานด์ ทอนนี่

Ferdinand Tönnies (1855-1936) เป็นนักปรัชญา นักปรัชญา และนักสังคมวิทยาที่เกิดและเติบโตในชนบทของเยอรมนี เขาฝึกฝนในมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงที่สุดในประเทศและทำงานเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยคีล

ในช่วงอาชีพของเขาTönniesมุ่งเน้นไปที่การศึกษาชุมชนชาวเยอรมันซึ่งในช่วงเวลาของเขาอยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากการขยายตัวของอุตสาหกรรม จากผลการวิจัยของเขา เขาได้ตีพิมพ์ผลงานGemeinschaft und Gesellschaft (ในภาษาสเปนชุมชนและสังคม ) ในปี พ.ศ. 2430 งานนี้เป็นหนึ่งในผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาต่อสังคมวิทยาและเป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาทางสังคมวิทยาในภายหลัง นอกจากการสร้างแนวคิดของGemeinschaftและGesellschaftแล้ว เขายังศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับชุมชนชนบทแบบดั้งเดิมและสังคมอุตสาหกรรมในสมัยนั้นอีกด้วย

สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่ากรอบทฤษฎีเกี่ยวกับชุมชนและสังคมนี้ได้รับการพัฒนาขึ้นในบริบททางประวัติศาสตร์ที่ประเทศเยอรมนีกำลังผ่านกระบวนการพัฒนาอุตสาหกรรมที่แข็งแกร่ง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชุมชนดั้งเดิมขนาดเล็กกำลังถูกเปลี่ยนแปลง ก่อให้เกิดเมืองอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ที่ทันสมัย นอกจากนี้ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองที่สำคัญกำลังเกิดขึ้น ซึ่งต่อมาจะแสดงให้เห็นในความขัดแย้งที่เกิดขึ้นก่อน ระหว่าง และหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

ร่วมกับนักสังคมวิทยา Max Weber และ Georg Simmel ทำให้Tönniesก่อตั้งสมาคมสังคมวิทยาแห่งเยอรมันในปี 1909 ซึ่งเป็นสมาคมที่ไม่แสวงหาผลกำไรโดยมีจุดประสงค์เพื่อส่งเสริมการวิจัยในสาขาสังคมวิทยา วันนี้นักสังคมวิทยาทั้งสามคนนี้ถือเป็น “บิดา” ของสังคมวิทยาเยอรมัน

แม็กซ์ เวเบอร์

Max Weber (1864-1920) เป็นนักประวัติศาสตร์ นักสังคมวิทยา นักเศรษฐศาสตร์ และนักทฤษฎีชาวเยอรมัน ผู้ดำเนินการวิจัยอย่างกว้างขวางในหัวข้อต่าง ๆ ที่ยังคงเกี่ยวข้องในปัจจุบัน การศึกษาของเขาเกี่ยวกับศาสนา ลัทธิทุนนิยม รัฐ กลุ่มสังคม และชีวิตในเมืองยังคงใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงจนถึงทุกวันนี้

เวเบอร์เติบโตในครอบครัวที่ร่ำรวย โดยมีพ่อแม่ที่มีมุมมองทางการเมืองและศาสนาที่แตกต่างกัน ซึ่งต่อมามีอิทธิพลต่อโลกทัศน์ของเขาเอง เมื่อตอนเป็นเด็ก เวเบอร์สนใจผลงานคลาสสิกของนักเขียนเช่นเกอเธ่และปัญญาชนคนอื่นๆ เขาจบการศึกษาด้านกฎหมายและประวัติศาสตร์และทำงานในสำนักงานกฎหมายในช่วงวัยหนุ่ม ต่อมาเขาดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลิน

ในปี 1893 เขาแต่งงานกับ Marianne Schnitger ซึ่งเก็บรักษาบทความและงานวิจัยของเขาหลายชิ้น หนึ่งในนั้นคือThe Cityได้รับการตีพิมพ์หลังเสียชีวิตในปี 1921 และมีการรวบรวมข้อความในหัวข้อต่างๆ ในหนังสือเล่มนี้ Weber ได้พัฒนาแนวคิดที่Tönniesได้ก่อตัวขึ้นก่อนหน้านี้ และทำให้การวิเคราะห์เมืองสมัยใหม่ของเยอรมันลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ในปี พ.ศ. 2467 หนังสือดังกล่าวได้ถูกรวมเข้าไว้ในผลงานชิ้นใหญ่โดยเวเบอร์ ภายใต้ชื่อEconomy and Society ; ที่นี่ แนวคิดของ GemeinschaftและGesellschaftถูกขยายและใช้เป็นแบบจำลองในอุดมคติเพื่อตรวจจับและศึกษาการเปลี่ยนแปลงในสังคม โครงสร้างทางสังคม และระเบียบทางสังคมในช่วงเวลาหนึ่งหรือในช่วงเวลาที่กำหนด

นอกเหนือจากการเสนอกรอบทฤษฎีใหม่ในสังคมวิทยาแล้ว งานของ Tönnies และ Weber ยังกระตุ้นความสนใจของนักสังคมวิทยาคนอื่นๆ ในแง่มุมของชุมชนและสังคม ด้วยเหตุนี้ งานสืบสวนของเขาจึงเป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาทางสังคมวิทยาอื่นๆ ในปีต่อๆ มา และยังคงใช้ได้จนถึงปัจจุบัน

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างGemienschaftและGesellschaft

ในงานของเขาชุมชนและสังคม Tönnies ได้ขยายทฤษฎีสองทฤษฎี: ทฤษฎีหนึ่งเกี่ยวกับชุมชนและอีกทฤษฎีหนึ่งเกี่ยวกับสังคม โดยนำเสนอทฤษฎีเหล่านี้ว่าเป็นสภาพแวดล้อมที่แตกต่างและตรงข้ามกัน ในทฤษฎีเหล่านี้ เขาได้ให้รายละเอียดคุณลักษณะของแต่ละทฤษฎีและเน้นแนวคิดอื่นๆ ที่ช่วยแยกแยะชุมชนและสังคม เช่นVerhältnisหรือ “ความสัมพันธ์” และVerbindungหรือ “สหภาพ” ตามลำดับ

Gemeinschaftคืออะไร ?

นักสังคมวิทยา Tönnies นิยามชุมชนหรือGemeinschaftว่าเป็นประชากรที่ค่อนข้างเล็กและเป็นเนื้อเดียวกัน ซึ่งโดยทั่วไปอาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบท

ในชุมชนมีความสัมพันธ์ทางสังคมส่วนตัวหรือ “ความสัมพันธ์” ที่ผู้คนมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด เป็นเรื่องปกติที่ผู้คนจะพบปะและโต้ตอบกันแบบตัวต่อตัว นอกจากนี้ ในชุมชน ผู้คนปฏิบัติตามกฎทางสังคมแบบดั้งเดิมที่ควบคุมพฤติกรรมของพวกเขา โดยไม่จำเป็นต้องมีสถาบันที่ซับซ้อนหรือมีการแบ่งงานกันทำมากมาย

กิจกรรมของชุมชนทำให้เป็นองค์กรความร่วมมือที่สมาชิกร่วมกันแสวงหาผลประโยชน์ส่วนรวม พวกเขายังถูกครอบงำด้วยความรู้สึกผูกพันทางศีลธรรมต่อผู้อื่น ในชุมชน ผลประโยชน์ของกลุ่มมีความสำคัญมากกว่าความสนใจส่วนบุคคล

ในGemeinschaftผู้คนสร้างความผูกพันทางสังคมที่ขับเคลื่อนด้วยค่านิยม ความเชื่อ อารมณ์ และความรู้สึกนึกคิด (ซึ่ง Tönnies เรียกว่าแก่นแท้ของชุมชน หรือWesenwilleในภาษาเยอรมัน) ต่อมา เวเบอร์ได้อธิบายคุณลักษณะนี้ว่าเป็น “ความรู้สึกส่วนตัว” ที่เกี่ยวข้องกับความรัก ประเพณี ขนบธรรมเนียม และความใกล้ชิดระหว่างผู้คน

Gesellschaftคืออะไร ?

Society หรือGesellschaftหมายถึงเมืองที่ใหญ่ขึ้นและมีความหลากหลายมากขึ้น ซึ่งอุตสาหกรรมมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาและปรับปรุงให้ทันสมัย โดยทั่วไปจะจัดโดยรัฐบาลกลาง บริษัทเอกชน และระบบที่ควบคุมพฤติกรรมของสังคม นอกจากนี้ยังมีระเบียบทางสังคมที่ซับซ้อนและการแบ่งงานที่ดี ซึ่งพลเมืองแต่ละคนจะพัฒนาบทบาทและหน้าที่บางอย่าง

สังคมนำเสนอความสัมพันธ์และปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่ไม่มีตัวตนและโดยอ้อมมากขึ้น ซึ่งแตกต่างจากชุมชน ไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้นต่อหน้าหรือเผชิญหน้ากัน ตัวอย่างเช่น ในสังคมปัจจุบัน การสื่อสารผ่านโทรศัพท์ ข้อความอีเมลฯลฯ บ่อยขึ้น อย่างไรก็ตามในสังคมมี “สหภาพ” หรือการทำงานร่วมกันซึ่งไม่ได้กำหนดโดยความสัมพันธ์ใกล้ชิด แต่โดยผลประโยชน์ส่วนตัวหรือส่วนบุคคล

ในสังคม กิจกรรมของผู้คนเกิดขึ้นจากค่านิยมและความเชื่อที่เป็นทางการซึ่งมีลักษณะเฉพาะของความมีเหตุผลและการค้นหาประสิทธิภาพที่มากขึ้น นอกจากนี้ ผู้คนเคลื่อนไหวเพื่อผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ การเมือง และผลประโยชน์ส่วนตัว ส่งผลให้ประชากรมีแนวโน้มที่จะแข่งขันมากกว่าความร่วมมือ กล่าวคือ ในสังคม ผลประโยชน์ของบุคคลย่อมมีชัยเหนือผลประโยชน์ส่วนรวม

พันธะทางสังคมไม่ได้สร้างขึ้นโดยWesenwilleหรืออารมณ์และความรู้สึก แต่โดยKürwilleซึ่งเป็นเจตจำนงที่มีเหตุผล เวเบอร์อธิบายว่านี่เป็นข้อตกลงร่วมกันโดยยึดตามค่านิยมเช่นความยุติธรรมและแทนความรัก ในนั้นผู้คนมีส่วนร่วมและปฏิบัติตามกฎอย่างมีเหตุผลเพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์หรือผลประโยชน์

Tönniesสังเกตว่าประเพณี ครอบครัว ศาสนา และความรู้สึกผูกพัน ซึ่งเป็นพื้นฐานของชุมชน ในสังคมถูกแทนที่ด้วยความมีเหตุผลทางวิทยาศาสตร์และผลประโยชน์ของตนเอง

แนวคิดของGemeinschaftและGesellschaftในปัจจุบัน

Tönnies ใช้คำเหล่านี้เพื่อกำหนดชุมชนและสังคม อย่างไรก็ตาม ในปีต่อๆ มา คำจำกัดความเหล่านี้ถือเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างเข้มงวด เวเบอร์แนะนำแทนว่าควรถือเป็นแบบอย่างของชุมชนและสังคมในอุดมคติ

แนวคิดเกี่ยวกับชุมชนและสังคมเป็นกุญแจสำคัญในสังคมวิทยาและสังคมศาสตร์อื่นๆ ด้วยเหตุนี้ ผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ จึงได้ตรวจสอบและศึกษาคำจำกัดความเหล่านี้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา บางคน เช่น Georg Simmel นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน (1858-1918) และ Robert E. Park นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน (1864-1944) ได้วิเคราะห์คำถามเหล่านี้ในเชิงลึกและเพิ่มความแตกต่างและลักษณะเฉพาะใหม่เกี่ยวกับชุมชนและสังคม

ปัจจุบัน แนวคิด GemeinschaftและGesellschaftยังถือเป็นประเภทในอุดมคติที่อนุญาตให้วิเคราะห์ เปรียบเทียบ และทำความเข้าใจว่าประชากรในชนบทและในเมืองทำงานอย่างไร ตลอดจนลักษณะที่แตกต่างและเหมือนกัน

แต่แตกต่างจากแนวคิดแรกเกี่ยวกับชุมชนและสังคมที่Tönniesอธิบายไว้ แนวคิดเหล่านี้ในปัจจุบันกว้างขึ้นและซับซ้อนมากขึ้น เนื่องจากเป็นไปได้ที่จะพบชุมชนและสังคมที่มีลักษณะเหมือนกันหรือผสมกันทั้งสองอย่าง ในทำนองเดียวกัน ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 การเปลี่ยนแปลงทางการเมือง วัฒนธรรม และสังคมนับไม่ถ้วนเกิดขึ้นทั่วโลก ซึ่งส่งผลกระทบต่อประชากร ปัจจัยต่างๆ เช่น โลกาภิวัตน์มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาและแนวคิดของชุมชนและสังคม

บรรณานุกรม

• Burke, P. ประวัติศาสตร์และทฤษฎีสังคม . (2556). สเปน. คนรัก
• Torterola, E. (2010). Gemeinschaft และ Gesellschaft ในมหานครที่ทันสมัย หมายเหตุเกี่ยวกับสังคมวิทยาเมืองใน Simmel and Park VI การประชุมทางสังคมวิทยาของ UNLP มหาวิทยาลัยแห่งชาติลาปลาตา ดูได้ที่: https://www.aacademica.org/000-027/16.pdf
• อัลวาโร, ดี. (2010). แนวคิดเรื่อง “ชุมชน” และ “สังคม” โดย Ferdinand Tönnies ซีอิค. ดูได้ที่: https://identidadcolectiva.es/pdf/52.pdf
• พาร์ค, โรเบิร์ต อี. (2013). สังคมวิทยา ชุมชนและสังคม . เอมพีเรีย. วารสารระเบียบวิธีสังคมศาสตร์. องค์การสหประชาชาติ สเปน. ดูได้ที่: https://www.redalyc.org/pdf/2971/297125768008.pdf