อัตตา หิริโอตตัปปะ และอัตตาของฟรอยด์

ในทฤษฎีเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเขา ซิกมุนด์ ฟรอยด์แย้งว่าจิตใจของมนุษย์ประกอบด้วย id, ego และ superego ทั้งสามส่วนนี้มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและมีหน้าที่รับผิดชอบในการพัฒนาบุคลิกภาพและพฤติกรรมของมนุษย์

เกี่ยวกับซิกมุนด์ ฟรอยด์

Sigmund Freud (1856-1939) เป็นนักประสาทวิทยาชาวออสเตรียและชาวยิว เขาได้รับปริญญาทางการแพทย์ในปี พ.ศ. 2424 ที่มหาวิทยาลัยเวียนนา และยังทำหน้าที่เป็นศาสตราจารย์ด้านประสาทพยาธิวิทยาอีกด้วย

ตลอดอาชีพการงานที่กว้างขวางของเขา เขาได้พัฒนาทฤษฎีต่างๆ เช่น ทฤษฎีการยั่วยวน ทฤษฎีบุคลิกภาพ และทฤษฎีความฝัน ฟรอยด์ยังให้ความสำคัญกับการศึกษาจิตไร้สำนึกและวิธีการบำบัดทางจิต ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา ได้แก่On aphasia (1891), Studies on hysteria (1895); การตีความความฝัน (2442); จิตพยาธิวิทยาในชีวิตประจำวัน (2447); เรื่องตลกและความสัมพันธ์กับจิตไร้สำนึก (2448); บทความสามเรื่องเกี่ยวกับทฤษฎีเรื่องเพศ (2448); Totem และข้อห้าม: ความคล้ายคลึงกันระหว่างชีวิตจิตใจของคนป่าเถื่อนและโรคประสาท (2456);จิตวิทยากลุ่มและการวิเคราะห์อัตตา (2464); ฉันและมัน (2466); การยับยั้ง อาการ และความวิตกกังวล (2469); และSchema of Psychoanalysis (1940) เป็นต้น

นอกจากหนังสือเหล่านี้แล้ว ฟรอยด์ยังได้ตีพิมพ์ประวัติผู้ป่วยของเขาอีกมากมาย การติดต่อของเขากับจิตแพทย์และนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ ในสมัยของเขาก็ยังคงอยู่เช่นกัน

หลังจากใช้เวลาทั้งชีวิตในเวียนนา ฟรอยด์หนีไปยังสหราชอาณาจักร หลบหนีการประหัตประหารของนาซีที่เพิ่มขึ้นในยุโรป เขาเสียชีวิตในปี 2482

แม้ว่าแนวคิดหลายอย่างของฟรอยด์จะได้รับการโต้แย้งอย่างมากและถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ แต่ผลงานของเขายังคงมีอิทธิพลอย่างมากในด้านจิตวิทยา ปัจจุบันเขาได้รับการพิจารณาให้เป็นบิดาแห่งจิตวิเคราะห์และเป็นหนึ่งในการอ้างอิงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในด้านจิตวิทยาสมัยใหม่

ทฤษฎีบุคลิกภาพ: อัตตา หิริโอตตัปปะ และ id

หนึ่งในทฤษฎีที่สำคัญที่สุดของฟรอยด์คือทฤษฎีบุคลิกภาพซึ่งเขาเสนอในปี 1920 ในนั้นเขาได้แนะนำแนวคิดของอัตตา หิริโอตตัปปะ และตัวตน โดยขยายแนวคิดก่อนหน้าของเขาเกี่ยวกับจิตสำนึก หมดสติ และรู้ตัวล่วงหน้า นอกจากนี้เขายังปรับรูปแบบก่อนหน้านี้ให้เป็นภูเขาน้ำแข็ง ซึ่งแสดงถึงบทบาทของสามส่วนของจิตใจและบุคลิกภาพของมนุษย์

นอกเหนือจากการอธิบายลักษณะและความสัมพันธ์ระหว่างกัน ฟรอยด์ยังอธิบายว่าส่วนต่างๆ ของจิตใจส่งผลต่อพฤติกรรมของแต่ละคนอย่างไร

งานของฟรอยด์ขึ้นอยู่กับการสังเกตและกรณีศึกษาของผู้ป่วยของเขา เขาแย้งว่าประสบการณ์ในวัยเด็กผ่าน id, ego และ superego และวิธีที่บุคคลจัดการกับประสบการณ์เหล่านั้นทั้งโดยรู้ตัวและไม่รู้ตัวคือสิ่งที่ก่อให้เกิดบุคลิกภาพของบุคคลนั้น บุคคล.

บุคลิกภาพตามฟรอยด์คืออะไร

ตลอดการทำงานและการศึกษาของเขา ฟรอยด์เปลี่ยนคำจำกัดความของบุคลิกภาพจนกระทั่งเขาสรุปว่ามันเป็นผลมาจากความขัดแย้งระหว่างการค้นหาความสุขและแรงกระตุ้นในการทำลายล้าง ของเรา ทั้งสองถูกควบคุมโดยกฎและขีดจำกัดทางสังคมของสภาพแวดล้อมของเรา

ด้วยวิธีนี้ การสร้างบุคลิกภาพเป็นสิ่งที่แต่ละคนดำเนินการตามความขัดแย้งภายในและข้อกำหนดภายนอก

ด้วยเหตุนี้บุคลิกภาพจึงสามารถกำหนดได้ว่าเป็นวิธีการที่แต่ละคนเผชิญกับความขัดแย้งภายในและภายนอกและพัฒนาในสังคม

เพื่ออธิบายบุคลิกภาพและกระบวนการอันซับซ้อนที่เกิดขึ้นจนเกิดเป็นรูปเป็นร่างขึ้นมา ฟรอยด์ได้พัฒนาแบบจำลองไว้ 5 แบบ ได้แก่

• ภูมิประเทศ (รู้ตัว หมดสติ และรู้ตัวล่วงหน้า)
• ไดนามิก (แรงกระตุ้นและกลไกการป้องกัน)
• เศรษฐกิจ (แรงขับชีวิตและแรงขับมรณะ)
• พันธุกรรม (ระยะของพัฒนาการทางจิต)
• โครงสร้าง (id, ego, superego)

ภายในแบบจำลองโครงสร้าง บุคลิกภาพแบ่งออกเป็นสามส่วน: id, ego และ superego แต่ละฝ่ายมีความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องและพยายามที่จะมีชัยเหนืออีกฝ่าย

องค์ประกอบของบุคลิกภาพ

เพื่อให้เข้าใจองค์ประกอบของบุคลิกภาพได้ดียิ่งขึ้น เรามาดูรายละเอียดแต่ละองค์ประกอบกันดีกว่า

มัน

รหัสเรียกอีกอย่างว่าidในภาษาอังกฤษ เป็นส่วนดั้งเดิมและสัญชาตญาณของบุคลิกภาพ มันพัฒนาในปีแรกของชีวิตจนถึงอายุประมาณสองปี

รหัสเป็นส่วนที่ไม่ได้สติโดยสิ้นเชิงและเกี่ยวข้องกับแรงกระตุ้น ความปรารถนา และความต้องการพื้นฐาน มันอยู่ภายใต้หลักการของความสุขระยะสั้น นั่นคือมันพยายามที่จะตอบสนองความต้องการของแต่ละบุคคลทันทีและหุนหันพลันแล่น เมื่อสิ่งเหล่านี้ไม่พอใจ ความตึงเครียดก็เกิดขึ้นซึ่งทำให้แต่ละคนดำเนินการหรือเพ้อฝันเกี่ยวกับสิ่งที่เขาต้องการ

ลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่งของรหัสคือมันไม่เคยเติบโตหรือเปลี่ยนแปลง แต่ยังคงเหมือนเดิมตลอดชีวิต เพราะในฐานะที่เป็นตัวตนที่ไม่ได้สติ มันไม่เคยคำนึงถึงความเป็นจริงและไม่ได้รับผลกระทบจากมัน ดังนั้นจึงเป็นส่วนที่ไร้เหตุผล เห็นแก่ตัว และไม่สมจริงที่คงไว้ซึ่งลักษณะดั้งเดิมของมัน

ต่อจากนั้น บุคคลจะพัฒนาอัตตาและหิริโอตตัปปะ ซึ่งทำหน้าที่ควบคุมไอดีและหลีกเลี่ยงสัญชาตญาณและพฤติกรรมของสัตว์ ด้วยความสมดุลนี้บุคคลสามารถปรับตัวเข้ากับสังคมได้ การแสดงออกของ id สามารถสังเกตได้อย่างชัดเจนในพฤติกรรมของทารกแรกเกิดที่ตอบสนองความต้องการของพวกเขาเท่านั้น

ฉัน

ตัวตนหรือที่เรียกว่าอัตตาเป็นส่วนที่สองของบุคลิกภาพ ไม่ควรสับสนกับอัตตาว่าเป็นอัตมโนทัศน์ แต่ฟรอยด์ใช้เป็นวิธีการอธิบายหน้าที่ต่างๆ เช่น การควบคุม ระเบียบ และการตัดสิน

อัตตาเกิดขึ้นจาก id และพัฒนาหลังจากอายุสองปีแรก มันถูกควบคุมโดยหลักการแห่งความเป็นจริง กล่าวคือ มันทำงานเพื่อตอบสนองความปรารถนาและความต้องการของไอดี แต่ด้วยวิธีที่สมเหตุสมผล สมจริง และไม่หุนหันพลันแล่นน้อยลง

ตัวตนเป็นรูปแบบบุคลิกภาพที่มีเหตุผลและมีสติมากขึ้น ในความเป็นจริง อัตตามุ่งเน้นไปที่การรับรู้และการจัดการความเป็นจริง ตรวจสอบให้แน่ใจว่าแรงกระตุ้นของ id นั้นแสดงออกมาในลักษณะที่สังคมยอมรับ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตัวตนคือสิ่งที่ทำให้บุคคลสามารถควบคุมแรงกระตุ้นของตนได้ เป็นตัวกรองที่ปรับเปลี่ยนตามความต้องการของคุณและความต้องการภายนอก โดยคำนึงถึงกฎทางสังคม

ในรูปแบบภูเขาน้ำแข็ง ตัวตนถูกพบในจิตสำนึก จิตไร้สำนึก และขีดจำกัดระหว่างทั้งสอง ซึ่งก็คือจิตใต้สำนึก นี่เป็นเพราะในขณะที่อัตตาสัมผัสกับความเป็นจริง มันยังสามารถยับยั้งความปรารถนาต้องห้ามหรือแรงกระตุ้นจากจิตไร้สำนึก

ตัวอย่างของการกระทำอัตตาคือการชะลอการให้รางวัลหรือทำบางสิ่งที่หลีกเลี่ยงผลเสียของการขัดต่อบรรทัดฐานของสังคม

หิริโอตตัปปะ

ซูเปอร์อีโกหรือที่เรียกว่าซูเปอร์อีโกเป็นส่วนที่สามของบุคลิกภาพ ซึ่งเริ่มสร้างขึ้นในช่วงลึงค์ของการพัฒนาทางจิตระหว่างอายุ 3 ถึง 5 ปี และยังคงก่อตัวขึ้นจนกระทั่งถึงวัยผู้ใหญ่

ซึ่งแตกต่างจากอัตตาและตัวตน หิริโอตตัปปะถูกควบคุมโดยศีลธรรมและกฎ อะไรถูกอะไรผิด เช่นเดียวกับการค้นหาความสมบูรณ์แบบ เด็กเรียนรู้คุณค่าเหล่านี้จากสภาพแวดล้อมของพวกเขา โดยหลักแล้วมาจากพ่อแม่และต่อมาจากครู ญาติสนิท และผู้มีอำนาจอื่นๆ

เช่นเดียวกับอัตตา หิริโอตตัปปะอยู่ในจิตสำนึก จิตใต้สำนึก และจิตไร้สำนึก แต่ก็รวมถึง “ตัวตนในอุดมคติ” ด้วย ส่วนที่มีสติของ superego จะจำกัดพฤติกรรมที่ยอมรับไม่ได้ ให้รางวัลการกระทำเชิงบวกด้วยความรู้สึกภาคภูมิใจ และลงโทษการกระทำเชิงลบด้วยความรู้สึกผิด ในส่วนของจิตใต้สำนึกของ superego ความกดดันในการทำตามกฎและผลกระทบที่เกิดจากการค้นหาอุดมคติโดยทั่วไปจะสะสม

ตัวตนในอุดมคติคือกฎทางสังคมและวัฒนธรรมและบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่บุคคลต้องปฏิบัติตาม ถ้ามาตรฐานของตัวเองในอุดมคติสูงเกินไป คนๆ นั้นจะรู้สึกผิด ไม่พอใจ และหงุดหงิด; คุณจะมีความรู้สึกว่าล้มเหลว

หิริโอตตัปปะควบคุม id รักษาแรงกระตุ้นที่ถือเป็นสิ่งต้องห้ามในสังคม เช่น เรื่องเพศและความรุนแรง แม้จะตรงกันข้ามกับอัตตาซึ่งเป็นไปตามมาตรฐานที่เป็นจริง id ก็ปรารถนามาตรฐานทางศีลธรรม

ความสำคัญของความสมดุลของ id, ego และ superego ในบุคลิกภาพ

ฟรอยด์ชี้ให้เห็นว่าองค์ประกอบของบุคลิกภาพ id อีโก้และ superego มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและอยู่ในการต่อสู้อย่างต่อเนื่องและไม่หยุดนิ่ง ในหมู่พวกเขา อีโก้ทำหน้าที่เป็นสื่อกลางเพื่อตอบสนองความต้องการของไอดีโดยคำนึงถึงความเป็นจริงและในขณะเดียวกันก็เคารพบรรทัดฐานทางสังคม

ความสมดุลระหว่าง id, ego และ superego ส่งผลให้มีบุคลิกภาพที่ดี ในทางตรงกันข้ามการขาดความสมดุลทำให้เกิดปัญหาและความผิดปกติของบุคลิกภาพ ตัวอย่างเช่น หากตัวตนของบุคคลมีอิทธิพลเหนือบุคลิกภาพของเขา เขาอาจจะทำตามแรงกระตุ้นของเขาโดยไม่คำนึงถึงกฎของสังคม ในทางกลับกันสิ่งนี้อาจทำให้เกิดปัญหากับกฎหมายได้

หาก superego ครอบงำบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล เขาสามารถกลายเป็นคนเข้มงวด อหังการมาก ผู้ซึ่งตัดสินใครก็ตามที่ไม่ตรงตามมาตรฐานของเขาในทางลบ

ในทางกลับกัน ถ้าอัตตาครอบงำบุคลิกภาพ บุคคลนั้นจะเป็นคนที่ไม่ยืดหยุ่น พึ่งพากฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของสังคมมากเกินไป ไม่มีความคิดเห็นส่วนตัวว่าอะไรถูกอะไรผิด

บรรณานุกรม

• Freud, S. The Complete Works of Sigmund Freud – Volume XIX: The Ego and the Id, และผลงานอื่นๆ (2556). อมรรุต บรรณาธิการ.
• Triglia, A. id, ego และ superego อ้างอิงจาก Sigmund Freud ดูได้ที่: https://psicologiaymente.com/psicologia/ello-yo-superyo-sigmund-freud