ขั้นตอนของการพัฒนาจิตสังคมตาม Erikson

Erik Erikson (1903-1994) เป็นนักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมันผู้เสนอทฤษฎีการพัฒนาจิตสังคม หลังจากเรียนกับซิกมุนด์ ฟรอยด์ นักประสาทวิทยาชื่อดัง เขาอพยพไปยังสหรัฐอเมริกา ซึ่งเขาเป็นสมาชิกของ Harvard Psychology Clinic และสถาบันอื่นๆ

ความเป็นมาของทฤษฎีพัฒนาการทางจิตสังคม

ก่อนหน้าอีริกสัน ฟรอยด์เสนอทฤษฎีพัฒนาการทางจิตเพศ ตามนี้ เพศวิถีจะตื่นขึ้นในช่วงวัยเด็กและถูกสร้างขึ้นในขั้นตอนที่ส่วนต่าง ๆ ของร่างกายสร้างความพึงพอใจให้กับแต่ละบุคคลโดยการได้รับพลังงานที่แสวงหาความสุข พลังงานนี้เรียกว่าความใคร่ ในทางกลับกัน ฟรอยด์เสนอ “ตัวตน” สามประการที่อธิบายบุคลิกภาพของมนุษย์: id, ego และ superego

• รหัสย้ายจากหลักการความสุขในทันที มันพัฒนาในสองปีแรกของชีวิต
• ตนเองสะท้อนถึงผลของการกระทำและพฤติกรรมที่ไม่ถูกยับยั้ง มันพัฒนาตั้งแต่อายุสองขวบ
• หิริโอตตัปปะเป็นผลมาจากการขัดเกลาทางสังคม การทำให้บรรทัดฐานทางสังคมอยู่ภายใน และการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทางศีลธรรม

ในทฤษฎีพัฒนาการทางจิตสังคม Erikson ได้เน้นย้ำถึงแง่มุมทางสังคมของแต่ละขั้นที่ฟรอยด์หยิบยกขึ้นมา เพื่อจุดประสงค์นี้ เขาได้ขยายความเข้าใจเกี่ยวกับ “ฉัน” ในฐานะความสามารถในการจัดระเบียบของปัจเจกบุคคลที่ให้อำนาจแก่เขาในการแก้ไขวิกฤตการณ์ในบริบทของเขา นอกจากนี้ เขายังผนวกมิติทางสังคมเข้ากับพัฒนาการทางจิตสังคมอธิบายการก่อตัวของบุคลิกภาพตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยชรา และสำรวจผลกระทบของวัฒนธรรม สังคม และประวัติศาสตร์ที่มีต่อพัฒนาการ

ลักษณะของทฤษฎีพัฒนาการทางจิตสังคม

ทฤษฎีของ Erikson จัดพัฒนาการของวัฏจักรชีวิตทั้งหมดออกเป็นลำดับชั้นแปดขั้น แต่ละขั้นตอนรวมระดับร่างกาย กายสิทธิ์ และจริยธรรมทางสังคม และหลักการ epigenetic

• ระดับร่างกายหมายถึงการพัฒนาหน้าที่ทางชีวภาพ
• ระดับพลังจิตหมายถึงประสบการณ์ส่วนตัวที่เกี่ยวข้องกับ “ฉัน”
• ระดับสังคมจริยธรรมรวมถึงวัฒนธรรมส่วนบุคคลและกลุ่ม จริยธรรมและจิตวิญญาณที่แสดงออกในหลักการและค่านิยมทางสังคม
• หลักการepigeneticสันนิษฐานว่าบุคคลพัฒนาตามลักษณะนิสัยและความสามารถภายในของตน และสังคมมีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ผ่านความสัมพันธ์ที่สำคัญ หลักการทางสังคมและพิธีกรรมที่เชื่อมโยงหรือยกเลิกการเชื่อมโยงบุคคล

ตอนนี้ สำหรับแต่ละขั้น Erikson กล่าวถึงวิกฤตทางจิตสังคมที่เป็นเครื่องหมายของการเปลี่ยนแปลงจากขั้นหนึ่งไปสู่อีกขั้นหนึ่ง และเกี่ยวข้องกับความตึงเครียดระหว่างจุดแข็งหรือศักยภาพของแต่ละบุคคล (เรียกว่าsyntonic Forces ) และความบกพร่องหรือความเปราะบาง (เรียกว่าdystonic Forces ) กองกำลังดังกล่าวมีอิทธิพลต่อการพัฒนาหลักการทางสังคม พิธีกรรม กระบวนการทางอารมณ์ ความรู้ความเข้าใจ และพฤติกรรมของผู้คน

เมื่อคำนึงถึงสิ่งข้างต้น เมื่อบุคคลพบทางออกของวิกฤต คุณธรรมเฉพาะก็เกิดขึ้นในตัวเขาสำหรับขั้นตอนที่เป็นปัญหา เมื่อแก้วิกฤตไม่ได้ก็สร้างจุดบกพร่องหรือความเปราะบางเฉพาะสำหรับขั้นนั้น ตารางต่อไปนี้สรุปวิกฤตการณ์ในแต่ละระยะและพลังทางจิตสังคมที่เกิดขึ้น

ขั้นตอนของการพัฒนาจิตสังคม

ความไว้วางใจกับความไม่ไว้วางใจ

ระยะนี้พัฒนาระหว่าง 0 ถึง 12-18 เดือน Syntonic Strength คือความมั่นใจที่มาจากความผาสุกทางร่างกายและความรู้สึกที่ได้รับการต้อนรับและความรักจากการดูแลของผู้ปกครอง ในส่วนของมัน แรงดีสโทนิกคือความไม่ไว้วางใจ ซึ่งพัฒนาขึ้นเมื่อความต้องการเหล่านี้ไม่ได้รับการตอบสนอง ซึ่งก่อให้เกิดความรู้สึกถูกทอดทิ้ง

เมื่อบุคคลบรรลุการแก้ไขวิกฤต ความไว้วางใจ vs. ความไม่ไว้วางใจ ความหวังปรากฏขึ้นในตัวเขาที่จะให้ความหมายกับชีวิตของเขา และให้ความหมายทางอารมณ์ สังคม และจิตวิญญาณ

อิสระกับความละอายใจ

ขั้นตอนนี้พัฒนาระหว่าง 2 ถึง 3 ปี แรงประสานเสียงคือความเป็นอิสระ ซึ่งได้รับการเสริมความแข็งแกร่งด้วยกระบวนการต่างๆ เช่น การเจริญเติบโตของกล้ามเนื้อและความสามารถในการแสดงออกทางปาก ซึ่งทำให้วัตถุมีอิสระทางร่างกายและทางวาจา ในส่วนของมัน dystonic force คือความอับอายที่มาจากความรู้สึกมั่นใจในตนเองมากเกินไปและขาดการควบคุมตนเอง ซึ่งก่อให้เกิดความไม่มั่นคงและโมฆะ

ความสมดุลระหว่างความมั่นใจในตนเองและความละอายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาจิตสำนึกด้านศีลธรรม สำนึกในกฎหมายและระเบียบ ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน และพฤติกรรมที่เห็นแก่ผู้อื่น อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการสร้างสำนึกแห่งความยุติธรรม อาจตกอยู่ในพิธีกรรมที่บิดเบี้ยว (กล่าวคือ อนุญาตหรือเคร่งครัด) ซึ่งนำไปสู่ลัทธิเคร่งครัด

เมื่อบุคคลบรรลุข้อยุติของภาวะวิกฤต ละอายใจที่จะแยกแยะและตัดสินใจเติบโตในตัวเขา เพื่อที่เขาจะได้เข้าใจในสิ่งที่เขาต้องการได้อย่างอิสระ

ความคิดริเริ่มกับความรู้สึกผิด

ขั้นตอนนี้พัฒนาระหว่าง 3 ถึง 5 ปี ในช่วงเวลานี้ บุคคลจะค้นพบเรื่องเพศและพัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวและการใช้ปาก นอกจากนี้ยังวางรากฐานสำหรับอัตลักษณ์ทางเพศของคุณและสำหรับการแสดงความรู้สึกของคุณ แรงสังเคราะห์เป็นความคิดริเริ่มที่เกิดขึ้นเมื่อได้รับการเรียนรู้ทางจิต การรับรู้ และพฤติกรรมเหล่านี้ แรง dystonic คือการตำหนิสำหรับความล้มเหลวในกระบวนการนี้

ความสมดุลระหว่างความคิดริเริ่มและความรู้สึกผิดเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาความตระหนักทางศีลธรรมและความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่ดี เมื่อบุคคลนั้นบรรลุข้อยุติของความคิดริเริ่มเทียบกับวิกฤตความรู้สึกผิด ความปรารถนาที่จะกระทำก็เกิดขึ้นในตัวเขาเพื่อให้เป็นอย่างที่เขาจินตนาการว่าเขาจะเป็น ในแง่นี้ พิธีกรรมส่วนใหญ่มาจากเกมซึ่งจำลองบทบาทและหน้าที่ทางสังคม

ความอุตสาหะกับความด้อยกว่า

ขั้นตอนนี้พัฒนาระหว่าง 5-6 ถึง 11-13 ปี แรงประสานในขั้นนี้คือความอุตสาหะ – หรือที่เรียกว่า “อุตสาหกรรม” – สำหรับการฝึกอบรมมืออาชีพในอนาคต ผลผลิต และความคิดสร้างสรรค์ ในอีกทางหนึ่ง แรงดีสโทนิกคือความรู้สึกด้อยค่าซึ่งเกิดจากการไร้ความสามารถในการสร้างสรรค์ สร้างสรรค์ และมีความสามารถ

การแก้ปัญหาความอุตสาหะเทียบกับวิกฤตความด้อยนั้นขึ้นอยู่กับความรู้สึกของความสามารถและการมีส่วนร่วมในผลิตภาพของสังคม อย่างไรก็ตาม การพัฒนานี้จะต้องมาพร้อมกับความคิดสร้างสรรค์ จินตนาการ และความพึงพอใจ เพื่อที่ในอนาคตพวกเขาจะไม่จบลงด้วยการทำงานที่พังทลายและเป็นทางการ

ตัวตนกับความสับสนในบทบาท

ขั้นตอนนี้พัฒนาระหว่าง 12 ถึง 20 ปี แรงสังเคราะห์คือตัวตนจาก Psychosexual (โดยการปลอมแปลงความสัมพันธ์ของความไว้วางใจและความภักดี), อุดมการณ์ (โดยถือว่าค่านิยมของกลุ่ม), จิตสังคม (โดยการมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวหรือสมาคม), มืออาชีพ (โดยเอนเอียงไปทางอาชีพ) และ วัฒนธรรม (โดยการรวบรวมประสบการณ์ทางวัฒนธรรมและเสริมสร้างความหมายทางจิตวิญญาณของชีวิต) ในทางกลับกัน แรงดีสโทนิกคือความสับสนของตัวตน

เมื่อผู้ทดลองเอาชนะตัวตนและวิกฤติความสับสนได้ ศรัทธาก็เกิดขึ้นในตัวเขา และเขาเข้าใจว่าเขาคือผู้ที่สามารถเชื่อได้อย่างสัตย์ซื่อ ความละเอียดนี้ยังให้โลกทัศน์เป็นรากฐานของโลกทัศน์ส่วนบุคคล อย่างไรก็ตาม ในความพยายามที่จะเอาชนะความสับสน บุคคลนั้นอาจเข้าร่วมรูปแบบอุดมการณ์เผด็จการ

ความใกล้ชิดและความโดดเดี่ยว

ขั้นตอนนี้พัฒนาระหว่าง 20 ถึง 30 ปี แรงประสานสัมพันธ์คือความใกล้ชิดที่นำไปสู่การเลือกความรักและคู่งาน ความรู้สึกผูกพันกับกลุ่มสังคมและสร้างพลังทางจริยธรรมที่จะซื่อสัตย์ต่อความสัมพันธ์เหล่านั้น ในส่วนของมัน แรงดีสโทนิกคือความโดดเดี่ยวทางอารมณ์ ซึ่งนำไปสู่ความเป็นปัจเจกนิยมและความเห็นแก่ตัว ความสมดุลระหว่างพลังทั้งสองส่งเสริมความรักและความเป็นมืออาชีพ; ความสามารถในการกระทำต่อสาเหตุและผู้คน

เมื่อเอาชนะความใกล้ชิดและวิกฤตการโดดเดี่ยวได้ ความรัก การอุทิศตน และการบริจาคเพื่อผู้อื่นก็พัฒนาในตัวบุคคล เพื่อให้เขาเข้าใจว่า “เราคือสิ่งที่เรารัก” อย่างไรก็ตาม พิธีกรรมที่สลายตัว เช่น ชนชั้นสูง การหลงตัวเอง และการอวดดีสามารถเกิดขึ้นได้

ความคิดสร้างสรรค์กับความซบเซา

ขั้นตอนนี้เกิดขึ้นระหว่างอายุ 30 ถึง 50 ปี ในขั้นตอนนี้ ความคิดสร้างสรรค์ในฐานะพลังประสานเสียงประกอบด้วยการดูแลและการลงทุนในการฝึกอบรมคนรุ่นใหม่ ซึ่งรวมถึงความพยายามในการปรับปรุงวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และความคิดสร้างสรรค์เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของลูกหลาน ในส่วนของมัน แรง dystonic คือความเมื่อยล้า นั่นคือความรู้สึกของการมีบุตรยากส่วนบุคคลและทางสังคม  

เมื่อบุคคลเอาชนะวิกฤตของการกำเนิดและความเฉื่อยชา คุณธรรมต่างๆ เช่น ความห่วงใย ความรัก และจิตกุศลจะปรากฏในตัวเขา หากเกิดวิกฤตขึ้น พฤติกรรมหลงตัวเองหรือเผด็จการอาจเกิดขึ้นเนื่องจากการใช้อำนาจกำเนิดที่เกินจริงผ่านการยัดเยียดให้ครอบครัว อาชีพ หรือชีวิตทางอุดมการณ์ของผู้อื่น

ความซื่อสัตย์กับความสิ้นหวัง

ขั้นตอนนี้เกิดขึ้นหลังจากอายุ 50 ปี แรงสังเคราะห์คือความสมบูรณ์เพื่อให้ผู้ใหญ่กำหนดพฤติกรรมและความรู้สึกของเขาใหม่ในแง่ของคุณค่าและประสบการณ์ ดังนั้นบุคคลนั้นต้องเผชิญกับการยอมรับตัวเอง การรวมพลังซินโทนิคทั้งหมด ประสบการณ์แห่งความรัก ความเชื่อมั่นต่อวิถีชีวิตของเขา และความไว้วางใจในผู้อื่น ในส่วนของมัน dystonic force คือความสิ้นหวัง ซึ่งเป็นผลจากการขาดหรือสูญเสียการบูรณาการนั้น

เมื่อผู้ใหญ่เอาชนะวิกฤตความซื่อสัตย์และความสิ้นหวัง เขาพัฒนาปัญญาเป็นพลังพื้นฐาน โดยคำนึงถึงว่าเขาใช้ความรู้ที่สะสมมาตลอดชีวิต ใช้ดุลยพินิจอย่างยุติธรรม และมีความสามารถในการเจรจาไตร่ตรอง หากไม่สามารถเอาชนะวิกฤตได้ สิ่งนี้จะนำไปสู่ความกลัวความตาย ความสิ้นหวัง และการดูถูกเหยียดหยาม

ข้อควรพิจารณาเพิ่มเติมเกี่ยวกับทฤษฎี

ผู้เขียนบางคนวิเคราะห์เกี่ยวกับทฤษฎีการพัฒนาจิตสังคมว่า:

• พิจารณาว่าชายและหญิงมีความแตกต่างทางบุคลิกภาพเนื่องจากความแตกต่างทางชีววิทยา
• เป็นการบอกเป็นนัยว่า “ฉัน” ที่แข็งแกร่งเป็นกุญแจสู่สุขภาพจิต เพื่อให้บุคคลนั้นตัดสินใจในเชิงบวกโดยให้พลังซินโทนิกแพร่หลายมากกว่าพลังดีสโทนิก
• เขาถือว่าจิตไร้สำนึกเป็นพลังพื้นฐานในการสร้างบุคลิกภาพ
• มันให้เหตุผลว่าสังคมเป็นตัวกำหนดพฤติกรรมของผู้คน

แหล่งที่มา

Bordignon, N.  พัฒนาการทางจิตสังคมของ Eric Erikson แผนภาพ epigenetic สำหรับผู้ใหญ่ Lasallian Research Magazine, 2(2): 50-63, 2005.

Dunkel, CS และ Harbke, C. (2017) การทบทวนมาตรการขั้นตอนการพัฒนาจิตสังคมของ Erikson: หลักฐานสำหรับปัจจัยทั่วไป วารสารการพัฒนาผู้ใหญ่, 24(1): 58-76, 2017.

Maree, JG  ทฤษฎีพัฒนาการทางจิตสังคมของ Erik Erikson: ภาพรวมที่สำคัญ การพัฒนาและการดูแลเด็กปฐมวัย 191(7-8), 1107–1121, 2021. doi:10.1080/03004430.2020.1845163