Olmec 예술과 조각: 역사와 세부 사항

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Olmec 문명은 기원전 1200년에서 400년 사이에 멕시코만 연안에서 번성했지만, 그들의 문화의 첫 흔적은 기원전 3000년으로 거슬러 올라갑니다. 올메크 문화에 대한 우리의 지식은 제한적이지만 그들의 예술에 대한 수많은 표현이 보존되어 있습니다. 돌에 조각된 큰 조각의 거대한 조각과 옥, 녹색 돌, 흑요석의 작은 조각, 동굴 벽화는 복구된 예술 작품 중 일부입니다. Olmec 예술 묘사는 대부분 종교적 또는 정치적 의미가 있습니다. 조각은 신이나 통치자를 보여줍니다.

올멕 문화의 중요성

올메크 문화는 현재 멕시코 만에 있는 타바스코와 베라크루즈의 멕시코 주에서 발전한 최초의 위대한 메소아메리카 문명이었습니다.

최초의 대규모 정착지는 San Lorenzo 시였습니다. 기원전 1800년경에 건립되어 기원전 1400년에서 1000년 사이에 최대 발전에 도달했습니다. C., 약 10,000 명의 주민과 700 헥타르의 안정적인 인구. 당시 이곳은 메소아메리카에서 가장 큰 도시였습니다. San Lorenzo의 중요성은 기원전 400년경에 버려진 두 번째로 큰 Olmec 정착지인 La Venta 시에 유리하게 급속히 감소했습니다.

Olmecs는 특히 그들의 예술에서 후기 Mesoamerican 문화에 강한 영향을 미쳤습니다. 과테말라 산 바르톨로에서 발견된 벽화는 기원전 100년경에 만들어졌으며 여전히 마야 문화에서 가장 오래된 것으로 후기 올메크와 마야 도상학 사이의 미학적 연속성을 보여줍니다. 이 그림의 주제는 신화적이고 종교적입니다. 그 안에는 Olmec 세계의 무수한 특징을 가진 옥수수의 신과 Popol Vuh의 쌍둥이가 나타납니다.

올메크 문화의 흔적이 많이 남아 있지는 않지만 그들의 문화에 대한 수많은 표현이 복구되었습니다. 그것의 예술적 표현은 특히 Mesoamerica의 기초를 놓은 문명의 근본적인 측면을 재구성할 수 있게 합니다.

암벽화

멕시코 게레로 주의 시에라 마드레 델 수르 계곡에 있는 Juxtlahuaca와 Oxtotitlán의 동굴에서 발견된 그림은 Olmec 암각화의 가장 잘 알려진 표현입니다.

Olmecs는 동굴을 용신 또는 지구의 괴물과 연관시켰고 동굴이 신성한 장소였을 가능성이 높습니다. 우주 괴물은 Olmec 우주 발생론의 근본적인 신화적 인물이었습니다. 태초의 바다에 떠다니며 우주의 근원으로 여겨졌던 고대의 존재였다. 그것의 턱은 동굴 입구로 표현된 지하 세계의 입구를 나타냈습니다.

Juxtlahuaca 동굴

Juxtlahuaca 동굴의 그림은 1966년 동굴 입구에서 1.5km 떨어진 산속 깊은 곳에서 발견되었으며 좁은 복도로 연결된 넓은 방에 전시되어 있습니다.

독립된 방에서 세 개의 큰 벽화와 여러 개의 작고 심하게 훼손된 그림이 발견되었습니다.

  • 첫 번째 방은 Ritual Hall이라고 불리며 두 인물로 구성된 장면이 그려져 있습니다. 한 사람은 다른 사람을 향해 몸을 기울이고, 불균형하게 더 작으며, 앉은 사람은 첫 번째 사람을 보기 위해 얼굴을 들어 올립니다(아래 그림 참조).
  • 두 번째 방인 Serpent Hall은 다양한 기호가 있는 도면을 포함하는 드로잉 갤러리를 통해 Ritual Hall과 연결됩니다. 뱀의 전당에는 붉은 몸과 검은 머리를 가진 큰 뱀이 표현되었습니다.
  • 세 번째 방에는 Olmec 신화에 매우 많이 등장하는 재규어일 수 있는 동물의 그림이 있습니다.
Juxtlahuaca 동굴의 동굴 벽화.
Juxtlahuaca 동굴의 동굴 벽화.

옥스토티틀란 동굴

1968년에 Acatlán 마을 근처의 Oxtotitlán 동굴에서 동굴 벽화가 발견되었습니다. 인류학자 데이비드 C. 그로브(David C. Grove)는 그것들을 연구했고 이 그림들이 Juxtlahuaca 동굴에 있는 그림들처럼 기원전 900년에서 700년 사이에 제작된 것으로 추정했습니다.

Oxtotitlán 동굴의 그림은 동굴에서의 위치에 따라 North Grotto, South Grotto 및 Central Group의 세 그룹으로 분류되었습니다. Central Group의 인물 중 하나는 Grove가 Olmec Jaguar Monster의 이미지로 식별한 환상적인 인물 위에 겹쳐진 인간 형상을 나타냅니다.

제단

Olmec 조각품 중 현무암에 평행 육면체 모양으로 조각 된 큰 블록 인 제단이 눈에 띕니다. San Lorenzo와 La Venta에는 여러 조각이 보존되어 있습니다.

측면에는 종교적 이미지가 포함된 복잡한 장면이 새겨져 있고 전면에는 다양한 표현이 나타납니다. 예를 들어, La Venta의 제단 4의 구멍(아래 그림 참조)은 통치자의 조상의 이미지와 함께 지하 세계 또는 기원의 동굴로 통하는 문을 상징합니다. 상단에는 Earth Monster의 양식화 된 이미지가 있습니다.

이 제단은 통치자나 제사장이 사용하는 왕좌로 여겨집니다. 동굴 벽화에서 이 제단 중 하나에 앉아 있는 Olmec 통치자를 볼 수 있습니다.

제단 4, La Venta의 고고학 유적지.
제단 4, La Venta의 고고학 유적지.

거대한 머리

Olmec 조각의 가장 눈에 띄는 조각은 거대한 머리입니다. 높이가 최대 3미터이고 무게가 10톤에 가까운 이 형상은 현무암 블록에서 조각되어 먼 거리를 운반했습니다.

17개의 거대한 머리 조각이 발견되었으며 그 중 10개는 San Lorenzo에 있습니다. 이 조각품은 눈이 비스듬하고 입술이 두껍고 코가 납작한 남성 머리에 헬멧이나 머리 장식을 얹은 전사 또는 통치자로 여겨집니다.

거대한 머리, Xalapa 인류학 박물관.
거대한 머리, Xalapa 인류학 박물관.

조각상, 조각상 및 석비

살아남은 Olmec 조각 예술에는 수많은 조각상, 조각상, stelae, 마스크 및 다양한 재료로 조각되거나 테라코타로 성형된 매우 다양한 작은 조각이 포함됩니다.

고고학적 유적지에서 발견된 조각상 중에서 산 로렌조 근처의 엘 아주술 유적지에서 발견된 세 개의 조각 세트가 눈에 띕니다. Azuzul 쌍둥이로 알려져 있으며 재규어 앞에 위치한 두 개의 동일한 인간 형상입니다. 그것은 Popol Vuh에 묘사된 메소아메리카 신화를 대표하는 것으로 해석되었습니다.

Olmec 조각의 또 다른 예는 다음 이미지에 표시된 것입니다. 라스 리마스의 영주. 뱀 모양으로 조각된 이 조각품은 높이 55cm, 너비 42cm로 재규어 아이를 안고 있는 청년을 나타냅니다. 동상에는 얼굴, 어깨, 다리에 종교적인 인물이 새겨져 있습니다.

올멕 조각
라스 리마스의 영주, 할라파 인류학 박물관.

마스크는 또한 Olmec 예술 표현의 한 형태였습니다. 옥으로 조각한 얼굴 크기의 탈과 장신구로 사용되는 작은 탈이 발견되었다. 일부 마스크는 인간의 얼굴을 묘사하는 반면 다른 마스크는 재규어와 같이 인간의 특징과 동물의 특징을 결합합니다.

조각상은 수많은 조각이 발견된 또 다른 예술적 표현입니다. 테라코타 조각상이 가장 많이 발견되었지만 옥, 뱀 모양, 현무암 및 기타 재료로 조각된 작은 조각상도 발견되었습니다. 가장 잘 알려진 조각상 형태 중 하나는 통통한 동안 얼굴을 한 몸을 묘사한 속이 빈 테라코타 조각상입니다.

석비

Olmec stelae는 통치자, 신 및 역사적 사건을 묘사하는 거대한 조각보다 더 최근의 예술 형식입니다.

한 가지 예는 여러 메소아메리카 문화에 존재하지만 가장 오래된 표현은 올메크 문명에 해당하는 신인 깃털 달린 뱀의 표현입니다. 다음 그림에 표시된 La Venta 고고학 유적지의 기념물 19에 있는 그의 이미지는 사회 엘리트에 해당하는 옷을 입은 캐릭터를 나타냅니다. 뒤에 깃털 달린 뱀이 나타납니다.

원래 깃털 달린 뱀은 올메크 신화의 근본적인 측면인 물과 다산과 관련이 있었습니다. 그것은 Teotihuacán 문화의 Quetzalcóatl이 될 것이며 Mayan 신인 Kukulcán과 많은 유사점을 가질 것입니다.

La Venta 고고학 유적지의 기념물 19
La Venta 고고학 유적지의 기념물 19.

출처

  • 코, 마이클 D., 쿤츠, 렉스. 멕시코: Olmecs에서 Aztecs까지 . 여섯 번째 판. 템즈와 허드슨, 뉴욕, 2008.
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  • Diehl, Richard A. The Olmecs: America’s First Civilization . 템즈와 허드슨, 런던, 2004.
  • Gonzalez Lauck, Rebecca B. Complex A, La Venta, Tabasco. 멕시코 고고학 Vol XV – No. 87 , 2007.
  • 그로브, David C. Olmec Sacred Hills . 트랜드. 엘리사 라미레즈. 멕시코 고고학 Vol XV – No. 87, 2007.

Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
(Doctor en Ingeniería) - COLABORADOR. Divulgador científico. Ingeniero físico nuclear.

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