Come la sociologia spiega il comportamento deviante

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Il comportamento deviante è qualsiasi comportamento contrario alle norme dominanti della società. Esistono molte teorie diverse che spiegano come il comportamento viene classificato come deviante e le cause che lo scatenano, comprese le spiegazioni biologiche, psicologiche e sociologiche. Qui vengono passate in rassegna le principali spiegazioni sociologiche del comportamento deviante.

Teoria della deformazione strutturale

Postula che le società siano costituite sia dalla cultura che dalla struttura sociale. Mentre la cultura stabilisce obiettivi per le persone nella società, la struttura sociale fornisce – o non fornisce – i mezzi affinché le persone raggiungano tali obiettivi. In una società ben integrata, le persone usano mezzi accettati e appropriati per raggiungere obiettivi socialmente stabiliti, in modo che gli obiettivi e i mezzi per raggiungerli siano in equilibrio. È quando gli obiettivi ei mezzi non sono in equilibrio tra loro che è probabile che si verifichi una deviazione. Questo squilibrio tra obiettivi culturali e mezzi strutturalmente disponibili può addirittura incoraggiare la devianza.

teoria ecologica della devianza

Si basa sull’identificazione di aree di disorganizzazione sociale in mutamento geografico e ambientale, causate da fenomeni come la migrazione, in cui si evidenzia una scarsa influenza di regole, norme e valori. In questo modo, il comportamento deviante viene spiegato come il risultato di uno scarso sostegno sociale. Questa teoria è criticata perché non spiega il fatto che ci sono persone che non commettono reati, pur vivendo in una certa disorganizzazione sociale, e che ci sono individui che commettono atti devianti che risiedono fuori da questi luoghi.

Teoria dell’associazione differenziale o disorganizzazione sociale

Sottolinea che sono i gruppi sociali contrari alla legge che incoraggiano comportamenti criminali. Pertanto, il comportamento deviante si verifica nelle società con classi disuguali, dove le persone tendono ad aderire a gruppi. Afferma che il comportamento criminale viene appreso attraverso il processo di comunicazione, all’interno delle relazioni più strette dell’individuo deviante; l’individuo deviante è, quindi, colui che ha una visione favorevole della violazione della legge, conseguenza dell’associazione o delle associazioni con modelli di comportamento deviante. Questa teoria è criticata per non spiegare la diversità dei comportamenti devianti che si verificano senza alcuna associazione criminale.

Teoria della dicotomia del valore

Egli afferma che il predominio della criminalità nelle classi sociali inferiori genera determinati valori, valori criminali, che coesistono con valori convenzionali. Sia i valori criminali che quelli convenzionali possono essere vissuti alternativamente o simultaneamente. Questa teoria è criticata perché non spiega il crimine, ma piuttosto descrive ciò che accade in qualsiasi società in cui persone devianti vivono e interagiscono con persone normali.

teoria della sottocultura criminale

Spiega che le persone con comportamenti devianti frequentano altre persone nelle stesse condizioni, in modo tale da sviluppare una sottocultura o cultura di gruppo, cioè un modo particolare di vedere e fare le cose. Una tale sottocultura implica credenze, valori, norme e comportamenti che sono condannati, approvati o addirittura richiesti dai membri. A loro volta, questi valori derivano dalle limitazioni che impediscono agli individui di accedere a determinate condizioni di vita attraverso mezzi legali, il che li porta a un conflitto “culturale” che determina la loro integrazione in una sottocultura separata dalla società o cultura ufficiale. . Questa teoria è criticata per non spiegare perché un individuo si rivolge a una sottocultura invece che a un’altra;

La teoria dei valori underground critica la tesi della sottocultura criminale, riflettendo sul fatto che molte volte, quando l’antisociale viene arrestato, manifesta sentimenti di colpa o vergogna, il che contraddice il fatto che provenga da una sottocultura opposta a quella globale .

Teoria dell’etichettatura o teoria interazionista della devianza

Mette in discussione l’etichetta di “deviante”, poiché considera problematico ciò che altre teorie ipotizzavano: che certi comportamenti sono intrinsecamente devianti e definiti dai membri di un gruppo. Pertanto, non concepisce il “deviante” come un essere diverso dagli altri, ma come una persona che è stata felicemente etichettata come tale. In questo senso, la preoccupazione principale di questa teoria è ciò che accade quando qualcuno viene definito deviante e gli effetti che ciò comporta, poiché suggerisce che gli individui possono essere spinti a comportamenti devianti perché sono stati definiti e trattati come se fossero devianti. criminali. Questa teoria è criticata, tra le altre ragioni, per aver trascurato la deviazione primaria; anche per il suo determinismo,

Fonti

Hikal, W. La teoria dell’associazione differenziale per la spiegazione della criminalità e l’articolazione di una politica criminale . Diritto e cambiamento sociale , ISSN: 2224-4131: 1-15, 2017.

Pérez, J. La spiegazione sociologica della criminalità . Diritto e cambiamento sociale , ISSN-e 2224-4131, 7(22): 1-22, 2011.

Sancho, M. Sociologia della devianza: Howard Becker e la “ teoria interazionista della devianza” . Conflitto sociale, 7(12): 65-87, 2014.

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Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
(Licenciada en Ciencias) - AUTORA. Editora y divulgadora científica. Coordinadora editorial (papel y digital).

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