Bagaimana Sosiologi Menjelaskan Perilaku Menyimpang

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Perilaku menyimpang adalah setiap perilaku yang bertentangan dengan norma-norma masyarakat yang dominan. Ada banyak teori berbeda yang menjelaskan bagaimana perilaku diklasifikasikan sebagai menyimpang dan penyebab yang memicunya, termasuk penjelasan biologis, psikologis , dan sosiologis. Di sini, penjelasan sosiologis utama tentang perilaku menyimpang ditinjau.

Teori Deformasi Struktural

Ini mendalilkan bahwa masyarakat terdiri dari budaya dan struktur sosial. Sementara budaya menetapkan tujuan bagi orang-orang dalam masyarakat, struktur sosial menyediakan – atau tidak menyediakan – sarana bagi orang untuk mencapai tujuan tersebut. Dalam masyarakat yang terintegrasi dengan baik, orang menggunakan cara yang diterima dan tepat untuk mencapai tujuan yang ditetapkan secara sosial, sehingga tujuan dan cara untuk mencapainya seimbang. Ketika tujuan dan sarana tidak seimbang satu sama lain, penyimpangan mungkin terjadi. Ketidakseimbangan antara tujuan budaya dan sarana yang tersedia secara struktural ini sebenarnya dapat mendorong penyimpangan.

teori ekologi penyimpangan

Ini didasarkan pada identifikasi area disorganisasi sosial yang berubah secara geografis dan lingkungan, yang disebabkan oleh fenomena seperti migrasi, di mana ada bukti pengaruh aturan, norma dan nilai yang rendah. Dengan demikian, perilaku menyimpang dijelaskan sebagai akibat dari sedikitnya dukungan sosial. Teori ini dikritik karena tidak menjelaskan fakta bahwa ada orang yang tidak melakukan kejahatan, meskipun hidup di tengah-tengah disorganisasi sosial tertentu, dan bahwa ada individu yang melakukan perbuatan menyimpang yang berada di luar tempat tersebut.

Teori Asosiasi Diferensial atau Disorganisasi Sosial

Dia menunjukkan bahwa kelompok sosial yang bertentangan dengan hukumlah yang mendorong perilaku kriminal. Dengan demikian, perilaku menyimpang terjadi dalam masyarakat dengan kelas yang tidak setara, di mana orang cenderung menganut kelompok. Dia menyatakan bahwa perilaku kriminal dipelajari melalui proses komunikasi, dalam hubungan terdekat dari individu yang menyimpang; individu yang menyimpang, maka, orang yang memiliki pandangan baik terhadap pelanggaran hukum, akibat pergaulan atau pergaulan dengan pola-pola perilaku yang menyimpang. Teori ini dikritik karena tidak menjelaskan keragaman perilaku menyimpang yang terjadi tanpa adanya keterkaitan pidana.

Teori dikotomi nilai

Dia menegaskan bahwa dominasi kriminalitas di kelas sosial yang lebih rendah menghasilkan nilai-nilai tertentu, nilai-nilai kriminal, yang hidup berdampingan dengan nilai-nilai konvensional. Baik nilai kriminal maupun konvensional dapat dialami secara bergantian atau bersamaan. Teori ini dikritik karena tidak menjelaskan kejahatan, melainkan menggambarkan apa yang terjadi dalam masyarakat mana pun di mana orang yang menyimpang hidup bersama dan bergaul dengan orang normal.

teori subkultur kriminal

Dia menjelaskan bahwa orang-orang dengan perilaku menyimpang bergaul dengan orang lain dalam kondisi yang sama, sedemikian rupa sehingga mereka mengembangkan subkultur atau budaya kelompok, yaitu cara tertentu dalam melihat dan melakukan sesuatu. Subkultur semacam itu melibatkan kepercayaan, nilai, norma, dan perilaku yang dikutuk, disetujui, atau bahkan diminta oleh anggotanya. Pada gilirannya, nilai-nilai ini dihasilkan dari keterbatasan yang mencegah individu mengakses kondisi kehidupan tertentu melalui sarana hukum, yang membawa mereka pada konflik “budaya” yang menentukan integrasi mereka ke dalam subkultur yang terpisah dari masyarakat atau budaya resmi. . Teori ini dikritik karena tidak menjelaskan mengapa seseorang beralih ke subkultur, bukan yang lain;

Teori nilai bawah tanah mengkritik tesis subkultur kriminal, merefleksikan fakta bahwa berkali-kali, ketika antisosial ditangkap, ia memanifestasikan perasaan bersalah atau malu, yang bertentangan dengan fakta bahwa ia berasal dari subkultur yang berlawanan dengan subkultur global. .

Teori pelabelan atau teori penyimpangan interaksionis

Dia mempertanyakan label “menyimpang”, karena dia menganggap bermasalah apa yang diasumsikan oleh teori lain: bahwa perilaku tertentu secara intrinsik menyimpang dan ditentukan oleh anggota suatu kelompok. Oleh karena itu, ia tidak menganggap “penyimpang” sebagai makhluk yang berbeda dari yang lain, tetapi sebagai orang yang berhasil dilabeli demikian. Dalam pengertian ini, perhatian utama dari teori ini adalah apa yang terjadi ketika seseorang didefinisikan sebagai menyimpang dan efek yang ditimbulkannya, karena ini menunjukkan bahwa individu dapat didorong ke perilaku menyimpang karena mereka telah didefinisikan dan diperlakukan seolah-olah mereka menyimpang. penjahat. Teori ini dikritik, antara lain, karena mengabaikan penyimpangan primer; juga karena determinismenya,

Sumber

Hikal, W. Teori Asosiasi Diferensial untuk Penjelasan Kriminalitas dan Artikulasi Kebijakan Kriminal . Hukum dan perubahan sosial , ISSN: 2224-4131: 1-15, 2017.

Pérez, J. Penjelasan sosiologis kriminalitas . Hukum dan Perubahan Sosial , ISSN-e 2224-4131, 7(22): 1-22, 2011.

Sancho, M. Sosiologi penyimpangan: Howard Becker dan “ teori penyimpangan interaksionis” . Konflik Sosial, 7(12): 65-87, 2014.

-Iklan-

mm
Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
(Licenciada en Ciencias) - AUTORA. Editora y divulgadora científica. Coordinadora editorial (papel y digital).

Artículos relacionados