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एक व्यक्ति के लक्षण उसके माता-पिता के साथ आसानी से जुड़े होते हैं, लेकिन व्यक्तित्व की उत्पत्ति की विशेषता और पहचान करना अधिक जटिल होता है। उदाहरण के लिए, हरे रंग की आंखें मां से जुड़ी हो सकती हैं और झाइयां पिता से जुड़ी हो सकती हैं, और बाकी शारीरिक लक्षणों और कुछ शारीरिक लक्षणों के बारे में भी यही कहा जा सकता है, लेकिन भावुकता और गायन प्रतिभा का आमतौर पर स्पष्ट मूल नहीं होता है। और जो सवाल उठता है वह यह है कि क्या वे अंतर्निहित विशेषताएं और क्षमताएं हैं या शारीरिक विशेषताओं की तरह आनुवंशिक, वंशानुगत आधार हैं। प्रश्न का अभी तक कोई निश्चित उत्तर नहीं है, और इस पर शिक्षा के विपरीत वंशानुगत पहलुओं की घटना, या सामान्य रूप से परवरिश, व्यक्तित्व के निर्माण पर चर्चा जारी है।
व्यक्तित्व एक मनोवैज्ञानिक अवधारणा है जिसकी कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है और आमतौर पर इसकी विशेषताओं के माध्यम से इसका वर्णन किया जाता है। यह कहा जा सकता है कि वे किसी व्यक्ति के व्यवहार से जुड़ी भावनाएँ, भावनाएँ और विचार हैं, जो एक अस्थायी निरंतरता और विभिन्न स्थितियों में व्यक्त किए जाते हैं। यह प्रत्येक व्यक्ति का एक विशिष्ट पहलू है। व्यक्तित्व लोगों के कौशल के विकास और उनके सामाजिक एकीकरण में निर्णायक है।
प्रकृति या शिक्षा
मानव विकास में वंशानुगत पहलुओं और पर्यावरण की घटना का वर्णन करने के लिए शब्द प्रकृति और शिक्षा, प्रकृति और पोषण 13 वीं शताब्दी के फ्रांस से पहले के हैं। योजनाबद्ध रूप से यह पुष्टि की जाती है कि लोग अपनी प्राकृतिक प्रवृत्ति या यहां तक कि अपनी पशु प्रवृत्ति के अनुसार व्यवहार करते हैं, जिसे मानव व्यवहार की प्रकृति के सिद्धांत के रूप में जाना जाता है , जबकि दूसरी ओर यह माना जाता है कि लोग निश्चित तरीके से सोचते और व्यवहार करते हैं क्योंकि उन्हें ऐसा करना सिखाया गया है, यानी उन्होंने इसे उस वातावरण में हासिल किया जिसमें वे विकसित हुए थे।
मानव जीनोम के अध्ययन में हुई प्रगति ने इस बात पर प्रकाश डाला है कि यह दोनों पहलू हैं जो लोगों के विकास को प्रभावित करते हैं। ऐसे कौशल और विशेषताएँ हैं जो जन्मजात, विरासत में मिली हैं, और शिक्षा उन्हें सीखने और अनुभव द्वारा प्रदान की जाने वाली परिपक्वता के माध्यम से आकार देती है। लेकिन दोनों पहलुओं में से प्रत्येक की घटना का रूप और डिग्री जांच और चर्चा का विषय है।
विरासत
यह सर्वविदित है कि आंख और बालों का रंग जैसे लक्षण प्रत्येक मानव कोशिका में एन्कोडेड विशिष्ट जीन द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। यह सिद्धांत कि वंशानुगत कारक व्यक्तित्व निर्माण का निर्धारण करते हैं, यह सुझाव देकर एक कदम आगे जाता है कि किसी व्यक्ति के डीएनए में बुद्धिमत्ता, आक्रामकता और यौन अभिविन्यास जैसे लक्षणों को भी एन्कोड किया जा सकता है। व्यवहारिक जीन की खोज विवाद का एक स्रोत है जिसमें नैतिक पहलू शामिल हैं, क्योंकि ऐसा हो सकता है कि आनुवंशिक जानकारी का उपयोग असामाजिक व्यवहार करने की उनकी कथित प्रवृत्ति के कारण लोगों को अलग करने या हाशिए पर करने के लिए किया जाता है।
एक अत्यधिक विवादास्पद पहलू एक समलैंगिक जीन का अस्तित्व है, जो इस तर्क को जन्म देगा कि जब ऐसी आनुवंशिक कोडिंग मौजूद होती है, तो लोगों का यौन रुझान कम से कम सहज पहलुओं से प्रभावित होगा। सीमित शोध और असंगत परिसरों से विरोधाभासी निष्कर्ष कई मौकों पर प्रकाशित किए गए हैं। 2018 में, कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स में ब्रॉड इंस्टीट्यूट और बोस्टन में हार्वर्ड मेडिकल स्कूल के बीच सहयोग के परिणामस्वरूप व्यापक कार्य प्रकाशित किया गया था, जिसमें यौन व्यवहार के साथ डीएनए के संभावित लिंक का अध्ययन किया गया था। अध्ययन ने निर्धारित किया कि क्रोमोसोम 7, 11, 12 और 15 पर स्थित चार आनुवंशिक चर हैं जो समान-लिंग आकर्षण में कुछ सहसंबंध रखते हैं; इनमें से दो विशिष्ट कारक पुरुषों द्वारा प्रस्तुत किए गए हैं।प्रति से , यह समझाते हुए कि ” बल्कि, गैर-विषमलैंगिकता आंशिक रूप से कई छोटे अनुवांशिक प्रभावों से प्रभावित होती है ,” यह स्पष्ट करते हुए कि उनके द्वारा पहचाने गए रूपों और वास्तविक जीनों के बीच एक सहसंबंध अभी भी स्थापित करना होगा। और यौन व्यवहार के आनुवंशिकी के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है। अंतिम निष्कर्ष यह था कि चार अनुवांशिक रूपों को यौन अभिविन्यास के भविष्यवाणियों के रूप में परिभाषित नहीं किया जा सकता है।
शिक्षा
यद्यपि वे पूरी तरह से इनकार नहीं करते हैं कि एक आनुवंशिक प्रवृत्ति हो सकती है, व्यक्तित्व के एक निर्धारित पहलू के रूप में शिक्षा के समर्थक इस बात की पुष्टि करते हैं कि अंततः, वे प्रासंगिक नहीं हैं। उनका मानना है कि हमारे व्यवहार संबंधी लक्षण पूरी तरह से पर्यावरणीय कारकों से परिभाषित होते हैं जो हमारे पालन-पोषण के साथ आते हैं। शिशुओं और बच्चों के स्वभाव पर किए गए अध्ययनों ने इस सिद्धांत के लिए सबसे ठोस तर्क दिए हैं।
अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जॉन वॉटसन ने 1920 में एक काम प्रकाशित किया जिसमें दिखाया गया कि फोबिया के अधिग्रहण को शास्त्रीय कंडीशनिंग द्वारा समझाया जा सकता है। जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय में रहते हुए, जॉन वॉटसन ने अल्बर्ट नाम के नौ महीने के अनाथ लड़के पर कई प्रयोग किए। रूसी फिजियोलॉजिस्ट इवान पावलोव द्वारा कुत्तों के साथ उपयोग की जाने वाली विधियों के समान तरीकों का उपयोग करते हुए, वाटसन ने शिशु को युग्मित उत्तेजनाओं के आधार पर कुछ संघ बनाने के लिए वातानुकूलित किया। हर बार जब बच्चे को कोई खास वस्तु दी जाती थी, तो उसके साथ तेज और भयावह आवाज आती थी। समय के साथ बच्चे ने वस्तु को डर से जोड़ना सीख लिया, चाहे शोर मौजूद हो या नहीं।.
जुड़वां भाई पढ़ते हैं
जुड़वां भाइयों के व्यक्तित्व विकास के अध्ययन से आनुवंशिकता की घटनाओं का पता चलता है। यदि एक ही वातावरण में पले-बढ़े दो जुड़वा भाइयों के विकास का अध्ययन किया जाए तो दोनों की शिक्षा समान होने पर यह देखा गया है कि गैर-जुड़वाँ भाइयों की तुलना में उनमें अधिक समानताएँ हैं। लेकिन जब वे एक-दूसरे से अलग, अलग-अलग वातावरण में विकसित होते हैं, समान व्यक्तित्व लक्षण प्रदर्शित करते हैं, तो वे हड़ताली समानताएँ भी दिखाते हैं।
यदि जिस वातावरण में वे विकसित होते हैं, वह किसी व्यक्ति के गुणों और व्यवहारों को निर्धारित करने में कोई भूमिका नहीं निभाते हैं, तो जुड़वाँ भाइयों का व्यक्तित्व समान होना चाहिए, भले ही वे अलग-अलग हों। अध्ययनों से पता चलता है कि समान जुड़वाँ भाई कभी भी एक जैसे नहीं होते हैं, हालाँकि वे कई मायनों में बहुत समान होते हैं। उदाहरण के लिए, लंदन में सेंट थॉमस अस्पताल के शोधकर्ताओं द्वारा 2000 में प्रकाशित एक अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला कि हास्य की भावना आनुवंशिक पूर्वनिर्धारण के बजाय परिवार और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि से प्रभावित एक सीखा हुआ गुण है।
यह प्रकृति या शिक्षा नहीं है: यह प्रकृति और शिक्षा है
तो क्या हम जिस तरह से व्यवहार करते हैं वह हमारे जन्म से पहले पूर्व निर्धारित होता है, या यह हमारे सीखने और अनुभवों के आधार पर समय के साथ विकसित होता है? शोधकर्ताओं के बीच सहमति है कि जीन और व्यवहार के अस्तित्व के बीच कोई कारण-प्रभाव संबंध नहीं है। जबकि एक जीन संभावना को बढ़ा सकता है कि एक व्यक्ति एक विशेष तरीके से व्यवहार करेगा, यह अंततः व्यवहार को पूर्व निर्धारित नहीं करता है। किसी भी व्यक्ति का व्यक्तित्व उसकी विरासत और उसकी शिक्षा का संयोजन होता है।
झरना
एना गिमेनो-बेयोन कोबोस। हम कैसे हैं यह समझना: व्यक्तित्व के आयाम। बिलबाओ: डेसक्ली डे ब्रोवर, बिलबाओ, स्पेन, 2006।
माइकल प्राइस। जायंट स्टडी लिंक डीएनए वेरिएंट को सेम-सेक्स बिहेवियर से जोड़ती है । _ _ अक्टूबर 20, 2018।