Tabla de Contenidos
Le beau Narcisse méprisait ceux qui l’aimaient. Maudit par les dieux, il est tombé amoureux de son propre reflet. Elle soupira et se transforma en la fleur qui porte son nom.
4. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre IV : Pyrame et Thisbé
L’histoire des amants babyloniens maudits apparaît dans Le Songe d’une nuit d’été de Shakespeare , où ils se rencontrent chaque nuit et parlent à travers une fissure dans le mur qui sépare leurs maisons.
5. Les métamorphoses d’Ovide , livre V : l’enlèvement de Proserpine
C’est l’histoire de l’enlèvement de Proserpine, la fille de la déesse Cérès, par le dieu des Enfers, Pluton, qui a causé un grand chagrin à Cérès.
Le cinquième livre des Métamorphoses commence par l’histoire du mariage de Persée avec Andromède. Phineus est en colère parce que sa fiancée doit épouser un autre homme. Les destinataires de la colère de Phineus croyaient qu’il avait perdu son droit d’épouser Andromède lorsqu’il n’avait pas réussi à la sauver du monstre marin. Mais Phineus n’était pas d’accord, ce qui a conduit à l’enlèvement de Proserpine (Perséphone en grec) par le dieu des Enfers, qui est représenté émergeant dans sa voiture d’une fissure dans la terre. Proserpine jouait quand elle a été kidnappée. Sa mère, la déesse Cérès (Déméter en grec) pleure sa perte et se désespère sans savoir ce qui est arrivé à sa fille.
6. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre VI : Arachné défie Minerve
Arachne a donné son nom au terme technique désignant l’araignée qui tourne la toile, après avoir été transformée en araignée par Minerva.
Arachné se vantait de sa capacité à tisser en disant qu’elle était meilleure que Minerve, ce qui a bouleversé la déesse artisane (Athéna pour les Grecs, Minerve pour les Romains). Arachne et Minerva se sont affrontées dans un concours de tissage pour décider qui était le meilleur, dans lequel Arachne a montré son extraordinaire talent. Arachné a tissé de merveilleuses scènes des infidélités des dieux. Athéna, qui a décrété sa victoire sur Neptune lors de la conquête d’Athènes, a transformé son concurrent irrespectueux en araignée.
Après qu’Arachne ait subi sa punition, ses proches ont persévéré dans leurs mauvaises attitudes. Niobe se vantait d’être la plus heureuse de toutes les mères. Le sort qui lui est arrivé est la perte de tous ses enfants. A la fin du livre est racontée l’histoire de Procne et Philomela, dont l’horrible vengeance a provoqué leur métamorphose en oiseaux.
7. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre VII : Jason et Médée
Jason a charmé Médée lorsqu’il est venu dans son pays natal pour voler la toison d’or de son père. Ils ont fui ensemble et ont fondé une famille, mais plus tard, une calamité a frappé.
Médée montait dans une voiture conduite par des dragons, accomplissant des exploits magiques fantastiques, dont certains ont été d’une grande utilité pour le héros Jason. Mais Jason l’a quittée pour une autre femme. Médée a brûlé l’épouse de Jason, puis s’est enfuie à Athènes, où elle a épousé Aegeus et est devenue reine. Lorsque Thésée, le fils d’Égée, est arrivé, Médée a tenté de l’empoisonner, mais a été découvert. Elle a disparu avant qu’Aegeus ne tire son épée pour la tuer.
8. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre VIII : Philémon et Baucis
Philémon et Baucis étaient des modèles d’hospitalité dans le monde antique.
Dans le livre VIII des Métamorphoses , Ovide raconte que le couple phrygien Philémon et Baucis reçut cordialement deux invités qui leur étaient inconnus, mais qui étaient déguisés. Lorsqu’ils se rendirent compte que leurs invités étaient les dieux Jupiter et Mercure, constatant que le vin se reconstituait dans les verres sans être servi, ils tentèrent de tuer une oie pour les divertir. L’oie a couru vers Jupiter pour se protéger.
Les dieux ont été dégoûtés par le mauvais traitement qu’ils avaient reçu du reste des habitants de la région, mais ils ont apprécié la générosité du vieux couple, alors ils ont averti Philémon et Baucis de quitter la ville pour leur propre bien. Jupiter a ensuite inondé ces terres. Par la suite, Jupiter a permis au couple de se remettre ensemble.
Le livre VIII des Métamorphoses raconte également l’histoire du Minotaure, celle de Dédale et d’Icare, celle d’Atalante et de Méléagre.
9. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre IX : La Mort d’Hercule
Néphélé était la dernière épouse mortelle d’Hercule. Le centaure Nessus a kidnappé Nephele et a été tué par Hercule. Quand Neso était en train de mourir, il a convaincu Nephele de garder son sang.
Le grand héros grec et romain Hercule, également connu sous le nom d’Héraclès, et Nephele s’étaient récemment mariés. Au cours de leurs voyages, ils traversèrent la rivière Evenus et le centaure Nessus proposa de les aider à la traverser. Alors qu’il était au milieu du ruisseau avec Nephele, Nessus a tenté de la violer, mais Hercule a entendu ses cris et a tué Nessus en lui tirant dessus avec une flèche. Mortellement blessé, Nessus a dit à Nephele que le sang déposé sur la flèche avec laquelle Hercule lui avait tiré était contaminé par le sang de l’hydre de Lerne et qu’il pouvait l’utiliser comme un puissant philtre d’amour et ainsi retenir Hercule au cas où il serait tué. attiré par une autre femme. Nephele croyait en la créature mi-humaine mourante et quand elle a pensé qu’Hercule s’éloignait d’elle, elle a mélangé le sang de Nessus dans ses vêtements. Quand Hercule a mis la robe, il a subi des brûlures si intenses qu’il a souhaité mourir, ce qu’il a finalement fait. À l’homme qui l’a aidé à mourir, Philoctète, il a donné ses flèches en récompense.
10. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre X : L’Enlèvement de Ganymède
L’Enlèvement de Ganymède est l’histoire de l’enlèvement par Jupiter du plus beau des mortels, le prince troyen Ganymède, qui était un serviteur des dieux.
Ganymède est généralement représenté comme un jeune, mais Rembrandt le peint comme un bébé et Jupiter arrachant l’enfant alors qu’il se transforme en aigle. Dans le tableau, il est clair que l’enfant a peur. Pour rembourser son père, le roi Tros, le fondateur éponyme de Troie, Jupiter lui donna deux chevaux immortels. Ce n’est là qu’une des nombreuses histoires sur la beauté racontées dans le dixième livre, qui raconte également l’histoire de Hyacinthus, Adonis et Pygmalion.
11. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre XI : La Mort d’Orphée
Alcyone craignait que son mari Ceix ne meure lors d’un voyage en mer et la pria de l’accompagner. L’ayant nié, il attendit qu’un fantôme lui annonce en rêve qu’il était mort.
Au début du livre XI, Ovide raconte l’histoire du meurtre du célèbre musicien Orphée. Il décrit également la compétition musicale entre Apollon et Pan, et la relation avec Achille. L’histoire de Ceix, fils du dieu soleil, est une histoire d’amour au dénouement malheureux qui culmine dans la métamorphose du couple d’amants en oiseaux.
12. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre XII : La Mort d’Achille
Le terme centauromachie fait référence à la bataille entre les centaures et les lapitas de Thessalie. Les célèbres métopes en marbre d’Elgin, extraites du Parthénon, dépeignent cet événement.
Le douzième livre des Métamorphoses d’Ovide raconte des histoires sur des thèmes militaires, en commençant par le sacrifice à Aulis de la fille d’Agamemnon, Iphigénie, pour assurer des vents favorables qui porteraient les Grecs à Troie pour combattre les Troyens en vue de la libération de En plus de traiter de la guerre, comme le reste des histoires du livre XII, il traite des transformations et des changements, c’est pourquoi Ovide mentionne que la victime sacrificielle peut avoir été emmenée et échangée avec un serviteur.
L’histoire suivante concerne le meurtre de Cygnus par Achille, qui était autrefois une belle femme nommée Caenis; Cygnus s’est transformé en oiseau après avoir été tué.
Néstor raconte ensuite l’histoire de la centauromachie, une bataille qui a eu lieu lors du mariage du roi Lápita Píritou avec Hippodamia, qui a été déclenchée lorsque les centaures ont tenté de kidnapper la mariée pour s’être enivrée, car ils n’étaient pas habitués à boire des boissons alcoolisées. L’enlèvement est un thème récurrent dans les histoires des Métamorphoses . Avec l’aide du héros athénien Thésée, les Lapitas ont remporté la bataille contre les Centaures. L’histoire de cette bataille a été enregistrée sur les métopes en marbre du Parthénon, qui ont été arrachées du Parthénon par le comte d’Elgin entre 1801 et 1805, et sont toujours exposées aujourd’hui au British Museum de Londres.
Le dernier récit du livre XII des Métamorphoses d’Ovide raconte la mort d’Achille.
13. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre XIII : La Chute de Troie
Pour mettre fin à la guerre de Troie, les Grecs ont imaginé un plan ingénieux. Ils se sont cachés puis ont émergé d’un gigantesque cheval de bois, le cheval de Troie, qui avait été laissé devant Troie en cadeau des Grecs alors qu’ils se retiraient du siège de la ville. Après avoir gagné la guerre et conquis Troie, les Grecs ont incendié la ville.
14. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre XIV : Circé et Scylla
Glaucus, un pêcheur devenu une monstrueuse divinité marine, se rend chez la sorcière Circé pour lui demander une potion afin que Scylla, qui l’avait méprisé, tombe amoureuse de lui. Mais il arriva que Circé tomba amoureuse de Glaucus. Glaucus la rejeta et Circé, rancunière et jalouse, transforma Scylla en rocher.
Le livre XIV des Métamorphoses raconte la transformation de Scylla en rocher puis se poursuit avec les conséquences de la guerre de Troie, décrivant également la colonisation de Rome par Enée et ses partisans.
15. Les Métamorphoses d’Ovide , Livre XV : Pythagore et l’école d’Athènes
Le philosophe grec Pythagore et ses disciples ont développé l’école pythagoricienne, basée sur le fait que l’essence des choses peut s’exprimer par des nombres et que, comme les nombres pairs et impairs, ils se développent dans une dynamique d’opposition des contraires. Ce conflit des contraires ne se manifeste pas extérieurement, mais plutôt l’univers qu’ils constituent apparaît comme une composition équilibrée et harmonieuse. Les conceptions sur l’évolution des choses sont le thème essentiel des Métamorphoses d’Ovide .
Les Métamorphoses d’Ovide culminent avec la déification de Jules César suivie d’un éloge funèbre d’Auguste, l’empereur romain au pouvoir à l’époque où Ovide a écrit Les Métamorphoses , mentionnant son espoir qu’Auguste serait également déifié.
Sources
Álvarez, C., Iglesias, RM, Métamorphose . Chaise Éditions, Madrid. 1995. ISBN 84-376-1381-7.
Boyle, AJ Myth and Humanitas and Myth and Romanitas , extraits de l’article Ovid and Greek Myth , dans The Cambridge Companion to Greek Mythology , édité par Roger D. Woodard
