Diffusion de l’identité : la psychologie explique pourquoi vous ne savez pas qui vous êtes

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La diffusion de l’identité est un concept inventé par le psychologue allemand Erik Erikson et développé plus tard par le psychologue américain James Marcia. C’est une phase du développement de la personnalité, qui survient généralement à l’adolescence, au cours de laquelle la personne n’explore pas ou ne prend pas de décisions pour trouver son identité.

qu’est-ce que l’identité

Dès la naissance et tout au long de la vie, chaque personne passe par un processus de développement identitaire, une recherche de son vrai soi, de ce qui le rend unique et le distingue des autres. L’identité est précisément l’ensemble des caractéristiques et des traits d’une personne qui la différencient des autres.

L’identité, en quelque sorte, est une construction qui prend des années, mais c’est à l’adolescence qu’elle présente un plus grand développement. L’adolescent, à ce stade de croissance, explore des alternatives et s’engage dans certaines d’entre elles. À l’adolescence, il est courant que les jeunes expérimentent les relations sociales et affectives, les idéologies, la politique, la religion, l’orientation sexuelle et d’autres aspects de la vie.

La diffusion de l’identité : contributions d’Erik Erikson et James Marcia

Bien qu’au fil des années différents psychologues et théoriciens, comme Sigmund Freud, aient étudié le processus de formation de l’identité, c’est le psychologue Erik Erikson qui, au milieu du XXe siècle, a apporté des contributions détaillées sur les différentes phases que traverse une personne. lors de la formation de leur identité. Il a non seulement décrit chacune de ces étapes, mais a également été à l’origine des concepts actuels de crise identitaire et de diffusion identitaire .

Erik Erikson et la théorie psychosociale

Erik Erikson (1902-1994) était un psychanalyste et théoricien allemand, basé aux États-Unis, qui au cours de sa carrière s’est intéressé à l’étude du développement individuel, en tenant compte de l’importance de l’environnement et des influences culturelles.

Dans son livre The Child and Society , publié en 1950, Erikson a défini et détaillé sa théorie psychosociale , également connue sous le nom de théorie du développement de la personnalité, qui comprend huit étapes que les gens traversent tout au long de leur vie, et chacune d’elles est associée à une situation particulière. période de la vie d’une personne. Cependant, les phases peuvent durer plus ou moins longtemps selon chaque individu, son environnement et ses expériences personnelles.

Étapes du développement de la personnalité

Erikson a nommé chaque étape avec deux concepts opposés, un positif et un négatif qui marquent les extrêmes du développement, selon la progression de la personne dans la recherche de son identité et le développement de sa personnalité. Ces étapes sont :

  • Confianceméfiance : cette phase couvre environ la première année et demie de la vie d’un enfant. Cela dépend des soins des parents, en particulier de la mère.
    Autonomiehonte et doute : cette étape survient entre un an et demi et trois ans, et c’est là que l’enfant commence à exercer sa volonté et à mieux contrôler son corps.
    Initiativeculpabilité : c’est une période qui va de trois à cinq ans. Ici, l’enfant acquiert un plus grand contrôle moteur et commence à développer son imagination et son initiative, entre autres aspects.
    Travailleurinfériorité :Cette phase se produit approximativement entre cinq et treize ans. L’enfant entame le processus de socialisation avec ses pairs dans le domaine éducatif.
    Recherche identitairediffusion identitaire : cette étape survient généralement à l’adolescence, à partir de treize ans et peut atteindre l’âge adulte. Dans ce document, la personne commence à rechercher son identité à travers l’exploration et l’expérimentation et les traits de personnalité les plus importants sont forgés, tels que l’estime de soi et la confiance en soi. Une crise d’identité peut survenir, qui est une période de doute de soi, d’anxiété, un sentiment de vide, ou un sentiment d’être perdu ou seul.
    Confidentialitéisolement :cette phase débute vers l’âge de vingt et un ans et peut durer jusqu’à quarante ans de vie. L’individu a déjà posé les bases de son identité, sait qui il est et dispose d’une plus grande sécurité.
    Générativité – stagnation : comprend la période de quarante à soixante ans. L’individu se concentre sur la parentalité et la productivité. Ici, la fameuse « crise de la quarantaine » peut survenir, lorsque la personne sent que sa jeunesse est derrière elle et réévalue ses réalisations et ses objectifs.
    IntégritéDésespoir : Cette étape commence à soixante ans et dure jusqu’à la mort de la personne. Ici, des doutes surgissent sur sa propre utilité, une distanciation sociale s’installe et une inquiétude sur la fin de vie apparaît.

James Marcia et les états d’identité

Les contributions d’Erik Erikson ont servi de point de départ pour d’autres études dans le domaine. Dans les années 1960, le psychologue américain James Marcia (1937-), spécialisé en psychologie du développement, élargit les recherches d’Erikson pour se concentrer sur le développement psychosocial des adolescents.

À partir de nombreux entretiens avec des adolescents, il élabore sa théorie des états identitaires. Il y affirme qu’il existe deux processus principaux qui contribuent au développement de l’identité à l’adolescence : la période des élections ou de crise et l’engagement. Le premier est un processus d’exploration : l’adolescent expérimente de nouvelles alternatives, croyances, occupations ou idéologies, et fait son choix personnel. Vous pouvez également examiner vos anciens choix et croyances et en essayer de nouveaux. Le deuxième processus traite de l’engagement de l’adolescent envers les options qu’il a choisies.

Les états d’identité se répartissent en quatre catégories :

  • Accomplissement identitaire : c’est l’état atteint par l’adolescent une fois qu’il a exploré différentes alternatives et s’est engagé dans une identité . Vous avez maintenant une idée claire de qui vous êtes, comment vous voulez être et ce que vous voulez faire dans le futur. C’est l’état idéal et le plus sain sur le plan psychologique.
  • Exclusion identitaire ( forclusion ) : dans cet état, l’adolescent s’engage dans une identité excluant la période d’exploration et d’expérimentation. Généralement, parce que vous avez accepté les décisions des autres. Plus tard, cet adolescent peut être une personne qui cherche constamment l’approbation des autres.
  • Moratoire ( moratorium ) L’adolescent de cette catégorie a traversé la période de scoutisme mais ne s’est engagé dans aucun choix. Par conséquent, il est sujet à souffrir d’anxiété et d’autres problèmes psychologiques.
  • Diffusion identitaire : dans cet état, l’adolescent n’explore ni n’expérimente d’alternatives, ni ne s’engage . C’est une période qui se caractérise par l’indécision et la superficialité tant dans les relations que dans la manière d’affronter la vie.

Dynamique des états d’identité

Les états d’identité ne sont pas fixes, mais dynamiques. Tout au long de l’adolescence, la personne peut passer d’un état à un autre et peut aussi revenir à un autre état antérieur et atteindre plus tard l’état de réalisation identitaire.

L’état de diffusion identitaire est normal chez l’adolescent. C’est une période qu’ils traversent généralement naturellement, essayant de comprendre qui ils sont et ce qu’ils veulent faire. Une fois qu’ils l’ont surmonté, ils commencent à explorer des intérêts, des perspectives et d’autres visions du monde, pour ensuite se forger une vision future d’eux-mêmes.

L’état de diffusion de l’identité peut également se produire chez les adultes qui ont déjà atteint l’état d’acquisition de l’identité. Ou l’état de diffusion peut s’étendre de l’adolescence à l’âge adulte. Chez l’adulte, cela peut survenir après une crise d’identité, causée par un changement majeur dans la vie quotidienne, les relations ou le travail. De plus, il est possible qu’une personne ne soit dans l’état de diffusion de l’identité que dans certains aspects de la vie, comme la religion, l’orientation politique ou sexuelle.

Les transitions entre les différents états se produisent lorsqu’il y a un déséquilibre identitaire. En effet, les crises d’identité surviennent lorsque la personne a dû faire face à des expériences marquantes, comme le décès d’un proche ou la perte d’un emploi.

Cela peut conduire à une série de transitions, ce que l’on appelle le cycle « MAMA », d’après les noms anglais des états d’identité et leur répétition : moratoire, réalisation, moratoire, réalisation . Il a été décrit qu’au moins trois de ces cycles se produisent dans la vie de chaque personne.

Qu’est-ce que la diffusion d’identité

Compte tenu des connaissances antérieures, la diffusion identitaire peut être définie comme l’incapacité à se faire une idée de soi ou à se définir . C’est-à-dire l’absence d’une identité propre. C’est un état dans lequel la personne n’a pas encore choisi ou engagé dans une identité. Il n’explore pas ses intérêts et ses idéaux, n’accumule pas d’expériences et ne choisit pas de voie à suivre dans le futur. Autrement dit, ils ne participent pas activement à la formation de leur identité.

L’état de diffusion de l’identité peut également être considéré comme une période de stagnation, où aucune décision n’est prise et aucun plan n’est élaboré. La personne ne fait pas non plus d’effort pour trouver son identité, elle vit dans la peur de l’avenir et cela la paralyse et l’empêche de prendre des décisions. À défaut de pouvoir se faire une idée claire et réaliste d’elle-même, la personne ne développe pas ses intérêts ou ses capacités et a des difficultés à établir des relations durables et profondes avec les autres.

Heureusement, l’état de diffusion de l’identité est souvent une période que les gens traversent et dépassent, passant à l’état d’acquisition de l’identité.

Différence entre crise d’identité et diffusion d’identité

Il est important de noter que les concepts de crise identitaire et de diffusion identitaire ne sont pas les mêmes. Bien que les deux soient généralement des périodes temporaires et fassent partie de la croissance et du développement d’une personne, elles diffèrent l’une de l’autre.

La crise d’identité a généralement une durée plus courte et peut apparaître à tout moment de la vie. C’est aussi une période de réflexion et de réévaluation que la personne entreprend afin de trouver son identité. D’autre part, la diffusion de l’identité est généralement associée à l’adolescence ou à la jeunesse. Dans cet état, la personne ne cherche pas à retrouver son identité. De plus, cette période peut s’étendre sur plusieurs années.

Caractéristiques des personnes en état de diffusion identitaire

Les personnes en état de diffusion identitaire se distinguent par les caractéristiques suivantes :

  • Ils ne prennent pas de décisions.
  • Ils ne prennent pas d’engagements.
  • Ils sont passifs.
  • Ils ne font pas de plans à long terme.
  • Ils ont une faible estime de soi.
  • Ils ont moins d’autonomie.
  • Ils se sentent isolés et se retirent du monde.
  • Ils croient que les autres ne les comprennent pas.
  • Ils vivent d’illusions.
  • Ils n’ont aucun but dans la vie.
  • Ils ne montrent aucun intérêt pour les autres personnes ou activités.
  • D’autres les perçoivent comme des personnes apathiques et paresseuses.
  • Ils semblent être à la dérive, sans but.

Conséquences de la diffusion de l’identité

En raison des connotations négatives de plusieurs des caractéristiques des personnes en état de diffusion identitaire, elles peuvent être soumises à une pression accrue de la part des amis, de la famille et du lieu de travail. De plus, ils peuvent être affectés par une faible estime de soi et différents problèmes psychologiques dérivés de ce manque et du manque de leur propre identité. En échouant à prendre des décisions ou à planifier l’avenir, les personnes en état de diffusion de l’identité ont tendance à ressentir de l’anxiété, du stress et même de la dépression. De plus, en ne se sentant pas compris et en se retirant, ils peuvent avoir des problèmes avec leur vie sociale et la façon dont ils se lient avec les autres.

Une autre conséquence de la diffusion de l’identité peut être le choix d’une identité négative, comme le rejet des rôles et des normes sociales acceptés, en l’absence d’une identité positive.

Exemples de diffusion identitaire

Bien que chaque adolescent puisse traverser l’état de diffusion identitaire d’une manière différente, il existe des exemples qui sont souvent observés chez la famille, les amis ou d’autres personnes proches. Un exemple courant est celui de l’adolescent qui, au lieu de sortir avec ses amis, reste à la maison, ne participe pas à d’autres activités et n’établit pas de relations profondes. Il n’a aucun intérêt à faire quoi que ce soit et préfère dormir toute la journée. Au moment de choisir une carrière ou de chercher un emploi, vous êtes indécis ou vous changez plusieurs fois de carrière ou de travail.

Un autre exemple peut être un adulte qui n’étudie pas ou ne travaille pas et dépend de sa famille, ou travaille et gagne assez d’argent pour survivre, mais pendant des années ne progresse pas et continue à vivre avec ses parents.

Bibliographie

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Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (Licenciada en Humanidades) - AUTORA. Redactora. Divulgadora cultural y científica.

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