Troijan sodan tärkeimmät tapahtumat

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Troijan sodan viimeisenä vuonna tapahtuneet tapahtumat kerrotaan Iliadissa , Homeroksen 800-luvulla eKr. kirjoittamassa eeppisessä runossa. toinen on yksi ensimmäisistä kreikan kielen kirjallisista muistiinpanoista, mikä vastaa antiikin Kreikan arkaaista ajanjaksoa. Troijan kreikankielinen nimi on Ilion ja siitä tulee Homeroksen runon nimi.

Muinainen Troijan kaupunki sijaitsi Vähässä-Aasiassa, nykyisellä Hisarlik-kukkulalla Turkissa. Hisarlikin kukkulalta löydettiin yhdeksän muinaisen kaupungin jäänteet, joista yksi rakennettiin edellisen päälle, ja kaupunginosat rakennettiin korkealla muurilla suojattuun sisäiseen linnoitukseen. Löytö tuli Heinrich Schliemannin käsistä vuonna 1870; hän uskoi, että toinen kaupunki voisi olla Homeroksen runon Troija, mutta löydettyjen elementtien ominaisuudet eivät vastanneet aikakauden kuvauksia. Kuudes Troija sopii kuvauksiin, mutta näyttää siltä, ​​että sen tuhoutuminen johtui maanjäristyksestä eikä sodasta, joten saattaa olla, että sarjan kuudes tai seitsemäs Troija, jonka jäännökset osoittavat taistelun merkkejä, oli se, joka koki myyttisen sodan yli 3000 vuotta sitten.

Troijalla oli strateginen sijainti myöhäisen pronssikauden kauppareiteillä, koska se on Dardanellien salmen porteilla, joka yhdistää Egeanmeren ja koko Välimeren Marmaranmereen ja sitten Mustaanmereen. Troy keräsi veroja siellä liikkuvilta aluksilta ja kehitti palvelualan kaupalle. Tästä syystä jumalia, kuninkaita ja kauniita neitoja yhdistävien myyttien lisäksi on saattanut tapahtua sota, joka huipentui Troijan tuhoutumiseen 1200-luvulla eaa.

Tämä artikkeli kertoo enemmän kuin historiallisesta sodasta Homeroksen kertoman mytologisen sodan. Myytti Troijan sodasta alkaa ennen 1200-luvulla eKr. jumalten välisellä konfliktilla: Pariisin tuomiolla.

Troijan muurit.
Troijan muurit.

Pariisin tuomio

Eris, eripuraisuuden jumalatar, ei ollut saanut kutsua myrmidonien kuninkaan Peleuksen ja Thetisin, merinymfin, häihin. Hän myös osallistuu ja jättää sinne kultaisen omenan, jossa on merkintä: kauneimmalle. Kolme olympiajumalattarta, Hera, Athena ja Aphrodite, uskovat olevansa omenan arvoisia; Ratkaistakseen tilanteen Zeus, jumalien kuningas, valitsee troijalaisen prinssin Parisin valitakseen, kumpi on kaunein jumalatar. Zeus valitsi hänet paimeneksi, joka eli kaukana maallisista intohimoista, jotta hän voisi antaa oikeudenmukaisen arvion jumalattarien kauneudesta.

Hera, Zeuksen vaimo, tarjosi Pariisille valtaa valita hänet; Athena tarjosi hänelle viisautta. Paris valitsee Afroditen, joka lupaa rakkautensa maailman kauneimmalle naiselle.

Pariisin tuomio.  Henry Simonet, 1904.
Pariisin tuomio. Henry Simonet, 1904.

Helena, maailman kaunein nainen

Helena, joka tarkoittaa kreikaksi soihtua, oli Zeuksen tytär, joka joutseneksi muuttuneena nukkui Spartan kuninkaan Tyndareuksen vaimon Ledan kanssa. Ateenan perustaja Theseus meni ystävänsä Pirítoon kanssa naimisiin Zeuksen tyttärien kanssa, minkä vuoksi Helen ajeltiin nuorena; mutta vaikka he myös yrittivät siepata Persefonen Hadesissa, Helenin veljet vapauttivat hänet ja vangitsivat myös Theseuksen äidin ja Pirithousin sisaren.

Helenalla oli monia kosijoita eri puolilta Kreikkaa, sekä hänen poikkeuksellisen kauneutensa vuoksi että siksi, että suosikki olisi Spartan kuningas. Helenan isä Tyndareus asetti Odysseuksen (roomalaisille Ulysses) neuvosta kosijoiden ehdoksi, että riippumatta siitä, kuka valittiin, he kaikki tulevat auttamaan Helenan aviomiestä, jos kuningatar vieteltiin tai kidnapattaisiin. . Valittu oli Menelaus, Mykenen kuninkaan Agamemnonin veli ja Helenan sisaren Klytemnestran aviomies.

Palkinto, jonka Aphrodite tarjosi Parisille oikeudenkäynnistään, oli Helena, Spartan kuninkaan Menelaoksen vaimo. Paris matkusti Spartaan, ja Menelaoksen poissaoloa hyödyntäen hän vietteli Helenin Afroditen avulla, ja he molemmat pakenivat Troijaan. Muissa versioissa mainitaan Helenan kidnappaus. Millä tavalla he lähtivätkin Spartasta, tämä oli Troijan sodan alku.

Akhaialaiset ja heidän armeijansa

1600-1200-luvuilla eKr., pronssikauden lopussa, Kreikassa kehittyi mykeneen sivilisaatio. Tämä oli ensimmäinen kreikkalainen sivilisaatio, joka levisi sellaisiin kaupunkeihin kuin Pylos ja Tiryns Peloponnesoksella, Thebe ja Ateena Keski-Kreikassa sekä Troija Anatoliassa; sen pääkeskus oli kuitenkin Mykene.

Tämä sivilisaatio laajensi vaikutusvaltaansa Kyproksella, Vähä-Aasiassa, Välimeren Lähi-idässä ja Italian niemimaalla. He rakensivat kaupunkeja ja palatseja ja heillä oli voimakkaita armeijoita käydessään kauppaa Välimeren yli. Mykeneen sivilisaation Kreikan asukkaat olivat peräisin Balkanin eteläpuolelle vuodesta 2000 eKr. muuttaneista indoeurooppalaisista heimoista: akhaialaiset. Se oli peräisin kuningas Agamemnonin hallitsemasta Mykeneestä, mykeneen sivilisaation keskuksesta, josta Helenan takaisin saatava Akhaialainen armeija järjestettiin ja lähti.

Leijonaportti, Mycenae.
Leijonaportti, Mycenae.

akhaialaiset soturit

Agamemnonin ei ollut helppoa saada Helenan kosijoita kuninkaat ja ruhtinaat täyttämään lupauksensa ja yhdistämään armeijan sotureita ja laivoja. Odysseus teeskenteli olevansa hullu välttääkseen sitoutumista; hän oli Ithakan kuningas, hän oli mennyt naimisiin Penelopen kanssa ja hänellä oli poika Telemachus, eikä hänellä ollut mitään syytä lähteä sotaan. Odysseus kynsi hevosen ikeellä härän kanssa; Petoksen havaitsemiseksi Palamedes asetti Telemachuksen auran eteen, jota ennen Odysseuksen oli luovuttava, jotta hän ei ajaisi poikansa yli.

Akhilleuksen on myös oltava osa armeijaa, koska ennustaja Calcas oli ennustanut, ettei Troijaa olisi mahdollista valloittaa ilman häntä. Akhilleus oli Myrmidonien kuninkaan Peleuksen ja merinymfi Thetisin poika; surullisen kuuluisa Pariisin oikeudenkäynti oli tapahtunut hänen vanhempiensa avioliiton aikana. Profetia ennusti, että Thetisin poika olisi tärkeämpi kuin hänen isänsä, joten kauniin nymfin, Zeuksen ja Poseidonin, kiistäneet jumalat pakottivat Thetisin naimisiin kuolevaisen kanssa. Thetis tiesi, että jos Akhilleus menisi taistelemaan Troijaan, hän kuolisi, joten hän piilotti poikansa Skyroksen kuninkaan Lycomedeen hoviin naamioituneena neitokseksi. Siellä Akhilleukselle syntyi ainoa poikansa Neoptolemus Deidamian, yhden Lycomedeen tyttäristä, kanssa. Odysseus lähti etsimään Akhilleusta ja matkusti Skyrokselle lahjoittaen neidille; vaatteita ja jalokiviä, joihin hän sekoitti kilven ja keihään. Sitten hän soitti hälyttimen, joka varoitti hyökkäyksestä, johon Akhilleus tarttui aseeseen ja havaitsi petoksen.

Kyproksen kuningas Cinyras sai myös kutsun muodostaa armeija. Cinyras lupasi lähettää viisikymmentä laivaa, joista vain yksi oli todellinen, koska muut olivat savimalleja.

Kaikista vaikeuksista huolimatta muodostettiin yli tuhannen laivan armeija, joka keskittyi Áuliden satamaan Boiotiaan. Agamemnon, Mykenen kuningas, oli Akhaian armeijan komentaja.

Kuningas Agamemnon ja Atreuksen talo

Mykeneen kuningas tuli pitkästä ja levottomasta sukulinjasta. Agamemnon oli Atreuksen poika, Pelopsin pojanpoika ja Tantaluksen pojanpoika. Tantalus oli Zeuksen ja merinymfin Pluton poika. Tantalus teki useita rikoksia, jotka tuomitsivat hänet asumaan Tartaruksessa, pahimmille rikollisille varattuun alamaailman paikkaan, jossa heitä kidutettiin ikuisesti.

Tantalus kutsuttiin jumalien juhliin; sitten hän kehui tätä etuoikeutta kuolevaisten keskuudessa kommentoiden jumalien kertomia tarinoita. Hän varasti nektaria ja ambrosiaa, jotka hän toi kuolevaisille. Hän kutsui jumalat valtakuntaansa, Sipylus-vuorelle, juhliin, jossa hän leikkasi ja keitti poikansa Pelopsin ja tarjosi hänet vierailleen. Jumalat ymmärsivät hirmuteon, lukuun ottamatta Demeteriä, joka oli huolissaan tyttärensä Persefonen katoamisesta ja söi Pelopsin vasemman olkapään. Zeus käski Pelopsin noutaa Hadesista ja herättää henkiin korvaamalla Demeterin syömän olkapään norsunluupalalla; tämä pala oli merkki perheen myöhemmästä kirouksesta.

Tantalus tuomittiin Tartarukselle, kun hän varasti kultaisen mastiffin Zeuksen surmattua hänet salamalla. Hänen rangaistuksensa on yksi kreikkalaisen mytologian tunnetuimmista: hän viettää ikuisuuden järvessä, leuka syvään vedessä, nälkäisenä ja janoisena; hedelmät ja vesi ympäröivät häntä, mutta joka kerta kun hän on saavuttamassa ne, ne vetäytyvät hänen ulottuviltaan.

Mykeneistä löydetty naamio, jota kutsutaan Agamemnonin naamioksi, vaikka se itse asiassa vastaa mykeneläistä arvohenkilöä ennen Agamemnonin hallituskautta.
Mykeneistä löydetty naamio, jota kutsutaan Agamemnonin naamioksi, vaikka se itse asiassa vastaa mykeneläistä arvohenkilöä ennen Agamemnonin hallituskautta.

Tantaluksen perintö jatkui Agamemnoniin asti. Aulisissa ollessaan Agamemnon tappoi jumalatar Artemikselle pyhän hirven ja loukkasi jumalatarta väittämällä, että tämä oli häntä parempi metsästäjä. Artemiksen viha aiheutti ruton Kreikan armeijassa, ja kun Agamemnonin armeijan alukset halusivat lähteä matkaan, ei tuulta ollut ajaa niitä.

Ennakoija Calchas ennusti, että vain Iphigenian, Agamemnonin kauneimman tyttäristä, uhraus saattoi rauhoittaa Artemiksen. Diomedes ja Odysseus etsivät Iphigeniaa ja veivät hänet Aulisin luo petoksella ja kertoivat hänelle, että hän menisi naimisiin Akhilleuksen kanssa. Kun Iphigenia aiottiin uhrata, Artemis puuttui asiaan; hän korvasi Iphigenian hirvellä ja vei tämän Tauricaan ja piti tätä kulttinsa papittarena. Vaikka Hesiodoksen versiossa Iphigenia muutettiin jumalatar Hecateksi. Kuitenkaan Clytemnestra, Iphigenian äiti ja Agamemnonin vaimo, ei koskaan antanut kuninkaalle anteeksi tyttärensä uhraamista.

Uhrauksen jälkeen tuulet vihdoin puhalsivat ja laivasto lähti Troijaan.

Iliasin tapahtumat

Kuten jo todettiin, Iliad alkaa tarinansa Troijan piirityksen viimeisenä vuonna. Viimeisen yhdeksän vuoden aikana molemmat armeijat tasapainottivat voimiaan, ja viimeisen vuoden aikana kilpailu määriteltiin.

Tänä aikana kreikkalaiset potkuttivat Chrisen Tróasissa, joka on nykyinen Gülpinarin kaupunki Turkin Çanakkalen maakunnassa. Siinä kaupungissa oli temppeli jumalalle Apollolle, jonka pappi oli Chryses. Kreikkalaiset sieppasivat Chryseisin, Chryseksen tyttären, ja Agamemnon otti hänet jalkavaimokseen ja sotasaaliiksi.

Vaikka Chryses tarjosi anteliasta lunnaita saadakseen tyttärensä takaisin, Agamemnon kieltäytyi sallimasta Chryseisin paluuta, joten pappi pyysi Apollolta apua. Jumala lähetti ruton, joka tuhosi Kreikan armeijan. Akilleuksen ja muiden kreikkalaisten soturien vaatimuksesta Agamemnon suostui vapauttamaan Chryseisin ja uhrasi sata härkää Apollon kunniaksi ruton lopettamiseksi. Mutta hän takavarikoi Briseisin, Chryseisin serkun, joka oli Akhilleuksen hallussa Lyrnesen ryöstön jälkeen, myös Tróasissa.

Tämä herätti Akhilleuksen vihan, joka vetäytyi taistelusta Myrmidon-sotureidensa kanssa. Hän pyysi myös äitiään Thetistä vakuuttamaan Zeuksen suosimaan troijalaisia. Näin ollen kreikkalaiset kärsivät tappioita useissa yhteenotoissa Troijan Hectorin, Troijan kuninkaan Priamin pojan ja Pariisin veljen, troijalaista armeijaa vastaan. Hector, hevosten kesyttäjä, käski puolustaa Troijaa.

Vasemmalla Akhilleus vetää Hektorin ruumista.  Oikealla Priamus pyytää Akhilleusta palauttamaan Hektorin ruumiin.  Roomalaisen sarkofagin bareljefi, joka löydettiin Tyroksen hautausmaalta.
Vasemmalla Akhilleus vetää Hektorin ruumista. Oikealla Priamus pyytää Akhilleusta palauttamaan Hektorin ruumiin. Roomalaisen sarkofagin bareljefi, joka löydettiin Tyroksen hautausmaalta.

Akhilleus, Patroklus ja Hektor

Troijalaisten eteneminen oli jo saavuttamassa suuren soturin Ajaxin puolustamia akhaialaisia ​​aluksia. Patroklus, Akilleuksen ystävä, pyysi häntä antamaan hänen komentaa myrmidonisotureita panssarinsa avulla. Patroclon apu mahdollisti troijalaisen hyökkäyksen torjumisen; Hektor kuitenkin tappoi Patrokluksen taistelussa luullen sen olevan Akhilleus itse.

Uutiset Patrokloksen kuolemasta raivostutti Akhilleusta, joka liittyi uudelleen taisteluun Agamemnonin palautettua Briseisin hänelle. Akhilleus tappoi Hectorin taistelussa. Vihasta Akhilleus raahasi Hektorin ruumista Troijan muurien edessä päiviä, kunnes Priam tuli jumala Hermeksen mukana Akilleuksen leiriin anomaan häntä palauttamaan poikansa ruumiin. Kahdentoista päivän aselepo solmittiin juhlimaan Hectorin hautajaisriittejä.

Hectorin ruumis palautetaan Troijaan.  Roomalaisen sarkofagin bareljeefi vuodelta 180-200.
Hectorin ruumis palautetaan Troijaan. Roomalaisen sarkofagin bareljeefi vuodelta 180-200.

Akilleuksen kuolema

Ennen kuolemaansa Hector ennusti, että Paris tappaisi Akhilleuksen: joko nuolella tai puukottamalla häntä selkään, versiosta riippuen. Sanotaan, että Apollo ohjasi Pariisin nuolta, tai jopa, että Apollo itse Pariisiksi naamioitunut tappoi hänet.

Viittaus Akilleen kantapäähän, sen ainoaan heikkoon kohtaan, esiintyy Statiuksen ensimmäisellä vuosisadalla kirjoitetussa runossa, mutta aiemmin ei ole viittausta Akilleen kantapäähän. Iliasin kirjassa XXI Akhilleus haavoittuu olkapäähän; hänen kuolemaansa kuvaavissa maljakkomaalauksissa Akhilleus on haavoittunut ruumiiseen yhden tai useamman nuolen avulla. Statiuksen runossa sanotaan, että Thetis yritti tehdä poikastaan ​​kuolemattoman upottamalla hänet Styx-jokeen lapsena, mutta kantapää, josta hän riippui, ei kastunut, joten se oli hänen ruumiinsa ainoa kuolevainen kohta.

Soturien haarniskalla oli suuri symbolinen arvo. Iliaksen kahdeksastoista kirjassa sanotaan, että Thetis meni lohduttamaan Akhilleusta sen jälkeen, kun Hektor tappoi Patrokluksen, ja koska hän otti hänen panssarinsa, hän käski seppäjumala Hephaistosta tekemään hänelle uuden.

Teoksessa The Metamorphosis Ovidius kertoo, että Akhilleuksen kuoleman jälkeen Ajaxin ja Odysseuksen välillä syntyi kiista panssarioikeudesta. Jokainen väitteli ansioistaan ​​sen hallussa, ja Odysseus myönsi sen heille. Ajax tuli hulluksi ja päätyi itsemurhaan.

Pariisin kohtalo

Paimenprinssi Paros osallistui Troijan puolustamiseen osoittaen olevansa hyvä jousiampuja, saamalla jumalatar Afroditen avun. Paris haastoi Menelaoksen ja kuka tahansa voittaa, sai Helenin. Kaksintaistelussa Paris loukkaantui vakavasti ja Aphrodite auttoi häntä palaamaan muureille.

Helen ja Paris.  Jacques-Louis David, 1788.
Helen ja Paris. Jacques-Louis David, 1788.

Akilleuksen kuoleman jälkeen ennustaja Helenus ennusti, että Troijan piirityksen lopettamiseksi akhaialaisten oli hankittava Herakleen jousi ja nuolet (roomalaisille Herkules), jotka olivat Filokteten hallussa. Philoktetes oli liittynyt Akhaialaisten armeijaan, mutta oli haavoittunut, joten akhaialaiset olivat hylänneet hänet Lemnoksen saarelle. Odysseus ja Diomedes menivät etsimään Philoktetesta Lemnosista ja Podalirio, akhaialaisten lääkäri, paransi hänet hänen haavoistaan. Philoktetes tappoi Pariisin käyttämällä Herakleen jousta ja myrkytettyjä nuolia.

Troijan piirityksen loppu

Kaikissa Troijan piirityksen ratkaisevissa tapauksissa Odysseuksella oli tärkeä rooli. Ja se on Odysseuksen kekseliäisyys, joka onnistuu murtamaan troijalaisten vastustuksen. Aiemmin Odysseus sai Helenuksen ennustuksen, joka sanoi, että Troija voidaan valloittaa vain käyttämällä Herakleen jousta ja nuolia, ja hän etsii Lemnoksen saarella hylättyä Philoktetesta. Se on myös Odysseus, joka kerjäläiseksi naamioituneena ja yhdessä Diomedesin kanssa onnistuu varastamaan Troijasta Palladiumin, arkaaisen puisen patsaan jumalatar Athenen hahmolla, joka on suojellut kaupunkia sen perustamisesta lähtien.

Odysseus
Odysseus

Ennustaja Calchasilla oli visio: kyyhkynen, joka haukkan takaa-ajona piiloutui koloon, johon haukka ei päässyt käsiksi. Haukka teeskenteli vetäytyvänsä ja piiloutui; Kyyhkynen tuli ulos piilopaikastaan, kun se ei huomannut haukkaa, ja sitä väijyvä metsästäjä suoritti tehtävänsä. Calchasin visio ehdotti, että yhdeksän vuoden piirityksen jälkeen heidän pitäisi lopettaa seinien murtaminen ja etsiä toinen strategia. Silloin Odysseus keksi puuhevosen tempun. Muut perinteet sanovat, että idea tuli jumalatar Athenalta tai Prillisiltä, ​​Hermeksen jumalan pojalta ja ennustajalta Lesboksen saarella.

Troijan hevonen

Kreikkalaiset teeskentelivät vetäytyvänsä paikalta ja jättivät valtavan puisen hevosen, jonka Epeo oli rakentanut. Hevonen oli ontto ja sen sisäpuolelle päästiin luukun kautta; ja siihen oli kaiverrettu lause; Kiitollisessa toivossa turvallisesta paluusta koteihinsa yhdeksän vuoden poissaolon jälkeen kreikkalaiset omistivat tämän uhrin Ateenalle .

Hevosen sisällä Odysseus odotti soturiryhmän kanssa. Troijalaiset uskoivat, että kreikkalaiset olivat todella luopuneet piirityksestä ja että he olivat jättäneet hevosen tappion uhriksi; profeetat Cassandra ja Laocoon varoittivat, että se oli ansa, eikä kukaan uskonut heitä.

Kun troijalaiset juhlivat yhdeksän vuotta kestäneen piirityksensä loppua, Odysseus ja hänen soturinsa nousivat selästä ja avasivat kaupungin portit, jolloin Akhaialainen armeija pääsi sisään. Kaupunki ryöstettiin ja tuhottiin, sen miehet tapettiin ja naiset vangittiin. Odysseusta suosi Hecubaa, Troijan kuningattarea, Priamin vaimoa, jakaessaan ryöstettyä. Agamemnon omisti Kassandran, kuningas Priamin ja Hecuban tyttären, Apollon papin ja ennustajan.

Yksityiskohta Mykonos-maljakosta, 7. vuosisadalla eKr.;  yksi Troijan hevosen vanhimmista esityksistä.
Yksityiskohta Mykonos-maljakosta, 7. vuosisadalla eKr.; yksi Troijan hevosen vanhimmista esityksistä.

Paluu

Kului vielä kymmenen vuotta, ennen kuin Odysseus saattoi palata Ithakaan ja tavata vaimonsa Penelopen ja poikansa Telemachuksen kanssa. Matka, jolla hän kohtasi fantastiset haasteet, jotka kerrotaan Odysseiassa, Homeroksen toisessa kerrontarunossa ja joka myös kertoo erilaisista tapahtumapaikasta . Troy.

Agamemnonin poissa ollessa hänen serkkunsa Aegisthus vietteli Clytemnestraa, hänen vaimoaan, jota Iphigenian uhri edelleen satutti. Palattuaan Mykenaan Agamemnon meni juhlaan, jossa Aegisthus petti hänet ja tappoi hänet tovereidensa kanssa, kun taas Clytemnestra murhasi Cassandran.  

Lähteet

-Mainos-

Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
(Doctor en Ingeniería) - COLABORADOR. Divulgador científico. Ingeniero físico nuclear.

Artículos relacionados

Mikä on grafeemi?