Tabla de Contenidos
Puheyhteisön käsite juontaa juurensa 1900-luvulle, jolloin sosiolingvistiikka ja muut siihen liittyvät tieteenalat, kuten viestintäetnografia ja kieliantropologia , nousivat . Se syntyy myös useiden kielitieteilijöiden tutkimuksista, jotka katsoivat kielenkäytön liittyvän läheisesti sosiaaliseen vuorovaikutukseen ja niiden kontekstiin.
Sosiolingvistiikka on nimenomaan kielitieteen haara, joka on omistettu kielen ja yhteiskunnan välisten suhteiden tutkimiseen. Se keskittyy pääasiassa yhteiskunnan eri puoliin, jotka vaikuttavat kielen käyttöön ja päinvastoin. Tämä sisältää kulttuuriset normit, sosiaaliset säännöt ja kontekstin, jossa puhujat elävät.
Ennen toista maailmansotaa ja sveitsiläisen kielitieteilijän Ferdinand de Saussuren (1857-1913) lähestymistavan jälkeen kielitieteilijät tutkivat kieltä keskittyen yksinomaan kielen rakenteeseen. Sodan jälkeen syntyi kuitenkin muita filosofisia ja tieteellisiä virtauksia, kuten Wienin piirin looginen empirismi, joka toi mukanaan uusia tutkimustapoja eri tieteenaloilla.
1960-luvulta alkaen kielitieteilijät, kuten John J. Gumperz, Dell Hymes ja William Labov, alkoivat tutkia kieltä toisesta näkökulmasta. Siitä lähtien on kiinnitetty enemmän huomiota sosiokulttuuriseen kontekstiin, jossa kieli kehittyy .
Gumperzin ja Hymesin panokset
Vuonna 1962 amerikkalainen lingvisti Dell Hymes (1927-2009) julkaisi teoksensa The Ethnography of Speech ; vuosia myöhemmin hän muutti nimen ”etnography of communication” yhteistyössä Gumperzin kanssa: Directions in Sociolinguistics: The Ethnography of Communication , joka julkaistiin vuonna 1972. Tällä tavalla hän laajensi kielen tutkimuksen painopistettä sen kaikissa muodoissa, mukaan lukien verbaalisen ja ei-verbaalisen käyttäytymisen analyysi. Hymes kuvaili myös tapaa, jolla sosiaalinen vuorovaikutus tapahtuu: puhetilanne (konteksti), puhetapahtuma (aktiviteetit) ja puheakti (lausunto), mikä luo perustan puheyhteisön toiminnalle.
Hymesin tutkimukseen pohjautuen saksalais-amerikkalainen lingvisti John J. Gumperz (1922-2013) julkaisi kirjansa The Speech Community (1968). Siinä hän määrittelee puheyhteisön ”mikä tahansa ihmisryhmäksi, jolle on ominaista jatkuva vuorovaikutus yhteisten verbaalisten merkkien avulla, jotka eroavat muista ryhmistä kielenkäytön erojen vuoksi”.
William Labovin panokset
Nykyisen yhteisökäsityksen synty johtuu kuitenkin pääasiassa amerikkalaisen kielitieteilijän William Labovin (1927-) tutkimuksesta. Erilaisissa tutkimuksissaan, kuten The Social Stratification of English in New York City (1966) New Yorkissa puhutun englannin eri versioista, Labov päätteli, että kielen ja yhteiskunnan välisessä suhteessa on kielellinen muuttuja ja sosiaalinen, ei-kielinen muuttuja.
Hänen vuonna 1972 julkaistuissa teoksissaan, kuten Sociolinguistic Patterns and Language in the Inner City: Studies in Vercicular English. Philadelphia , Labov teki tarkemman määritelmän puheyhteisölle. Hän ei määritellyt sitä ryhmäksi ihmisiä, joilla on erityinen sopimus kielen käytöstä, vaan ”heidän osallistumisensa tiettyjen yhteisten normien puitteissa”. Lisäksi Labov loi tavan, jolla puheyhteisöä voidaan tutkia käyttäytymisen ja kielen vaihtelumallien avulla, millä oli suuri vaikutus muiden kielitieteilijöiden työhön.
Puheyhteisön määritelmä
Puheyhteisö on sosiaalinen ryhmä, joka jakaa samaa kieltä, jonka jäsenet käyttävät vuorovaikutuksessaan samoja sääntöjä ja kaavoja noudattaen. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että kaikki samaa kieltä puhuvat ihmiset olisivat saman puheyhteisön jäseniä. Esimerkiksi englanninkieliset Yhdysvalloissa ja englanninkieliset puhuvat englannin eri muunnelmia, noudattavat erilaisia sääntöjä ja ovat osa erilaista kulttuurikontekstia; siksi niitä ei voida pitää samana puheyhteisönä.
Puheyhteisössä jäsenten tulee tuntea kielenkäytön säännöt voidakseen osallistua ja kommunikoida ryhmän sisällä. Samalla he tiedostavat käyttämänsä kielellisen monimuotoisuuden, kuten tietyn murteen tai ammattikielen, sekä arvostavat ja tulkitsevat sen muunnelmia.
Puheyhteisön käsite on elintärkeä sosiologiassa, antropologiassa, psykologiassa ja lingvistiikassa, ja se on osa etnisiä ryhmiä, rotu- tai sukupuoliongelmia, maahanmuuttajien sopeutumista ja muita aiheita käsitteleviä tutkimuksia. Se on tärkeä myös vieraiden kielten opetuksessa.
Puheyhteisön ominaisuudet
Puheyhteisöjen tärkeimmät ominaisuudet ovat seuraavat:
- Se koostuu kaiuttimista.
- Puhujilla on vähintään yksi kieli.
- Niillä on myös samat käyttösäännöt, samat kriteerit kielellisten tosiasioiden arviointiin ja samat kielelliset mallit.
- Viestinnässä on tietty rakenne sekä puhetapahtumissa että ääntämisessä, kieliopissa ja sanastossa.
- Ne auttavat ihmisiä tunnistamaan ja kehittämään tunnetta kuulumisesta kyseiseen yhteisöön.
- Puheyhteisöt voivat olla suuria tai pieniä.
Puheyhteisön tyypit
Puheyhteisöjä on useita tyyppejä. Puheyhteisön jäsenet voivat kuulua myös muihin yhteisöihin samanaikaisesti:
- Ydinvoima: ne ovat pieniä ryhmiä, kuten perhe, ystävä- tai työryhmät, uskonnolliset ryhmät jne.
- Paikallinen: voi olla kaupunki tai kaupungin alue.
- Piiri: on suurempi yhteisö, joka voi sisältää kaupunginosan tai kaupungin.
- Alueellinen: ryhmä samalta maantieteelliseltä, kulttuuriselta jne. alueelta.
- Kansallinen: ryhmä puhujia samasta maasta.
Ero kieliyhteisön, kieliyhteisön ja puheyhteisön välillä
Vaikka nämä termit näyttävät ensi silmäyksellä samanlaisilta, ne ovat todellisuudessa erilaisia käsitteitä. Kieliyhteisö määrittelee sosiaalisen ryhmän, joka jakaa samaa kieltä, määrittelemättä paikkaa ja historiallista hetkeä. Esimerkiksi kaikki espanjankieliset. Toisaalta kieliyhteisö on ryhmä ihmisiä, jotka jakavat saman kielen tai kielen, jotka esiintyvät tietyssä maantieteellisessä tilassa ja historiallisessa ajassa. Esimerkkinä voisivat olla espanjan puhujat Espanjassa 1900-luvulla.
Toisin kuin kieliyhteisön ja kieliyhteisön käsitteet, puheyhteisö ei rajoitu maantieteelliseen kontekstiin, vaan se on muunnelma sosiaalisen ryhmän puhumasta kielestä. Kun tämä otetaan huomioon, kielellisen tai idiomaattisen yhteisön sisällä voi olla useita puheyhteisöjä.
Ero puheyhteisön ja sosiolektin, slängin ja slängin välillä
Puheyhteisön käsite on myös erilainen kuin sosiolektin käsite.Vaikka puheyhteisössä voi olla ihmisiä yhteiskunnan eri sektoreilta, sosiolekti kuvaa tietyn yhteiskuntaluokan käyttämää kielellistä vaihtelua. Jargon tai slängi on kieli, jota käyttää ryhmä ihmisiä, joilla on sama ammatti tai ammatti. Siksi puheyhteisö voi käyttää tiettyä sosiolektia tai ammattikieltä.
Lähteet
- Erilaisia kirjoittajia. Sosiologian kirja. (2016). Espanja. Akal Editions.
- Moreno Fernández, F. Sosiologian ja kielen sosiologian periaatteet. (2009). Espanja. Pääkirjoitus Ariel.
- Vásquez Herrera, R. Girardot puhuvana yhteisönä. Hispanilaisen kielitieteen muistikirjat. (2014). Kolumbia. Tunja: Uptc. Saatavilla täältä .
- Parodi, C.; Santa Ana, O. (1997). Puhuvien yhteisöjen typologia: maaseudusta tavalliseen espanjaan. Hispanic Philology -lehti. Saatavilla täältä .
- Zhan, C. (2013) Speech Community and SLA . Journal of Language Teaching and Research, Vol. 4, No. 6. Saatavilla täältä .