Psykososiaalisen kehityksen vaiheet Eriksonin mukaan

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Erik Erikson (1903-1994) oli saksalainen psykoanalyytikko, joka ehdotti psykososiaalisen kehityksen teoriaa. Opiskeltuaan kuuluisan neurologin Sigmund Freudin kanssa hän muutti Yhdysvaltoihin, missä hän oli Harvardin psykologian klinikan ja muiden instituuttien jäsen.

Taustaa psykososiaalisen kehityksen teorialle

Ennen Eriksonia Freud esitti teorian psykoseksuaalisesta kehityksestä. Tämän mukaan seksuaalisuus herää lapsuudessa ja rakentuu vaiheittain, jolloin eri kehon alueet tuottavat yksilölle tyydytystä saamalla mielihyvää etsivää energiaa; tämä energia tunnetaan nimellä libido . Freud puolestaan ​​ehdotti kolmea ”entiteettiä”, jotka selittävät ihmisten persoonallisuuden: id, ego ja superego.

  • Id siirtyy välittömän nautinnon periaatteesta . Se kehittyy kahden ensimmäisen elinvuoden aikana.
  • Itse pohtii estämättömien tekojen ja käytösten seurauksia. Se kehittyy kahden vuoden iästä lähtien.
  • Superego on seurausta sosialisaatiosta, sosiaalisten normien sisäistämisestä ja moraalisääntöjen noudattamisesta .

Ottamalla nämä elementit psykososiaalisen kehityksen teoriassaan Erikson korosti Freudin esiin nostaman kunkin vaiheen sosiaalisia puolia. Tätä varten hän laajensi käsitystä ”minästä” yksilön organisointikykynä, joka antaa hänelle valtuudet ratkaista kriisejä omassa kontekstissaan. Lisäksi hän integroi sosiaalisen ulottuvuuden psykososiaaliseen kehitykseen, selitti persoonallisuuden muodostumista lapsuudesta vanhuuteen ja tutki kulttuurin, yhteiskunnan ja historian vaikutusta sen kehitykseen.

Psykososiaalisen kehitysteorian tunnusmerkit

Eriksonin teoria järjestää koko elinkaaren kehityksen kahdeksaan hierarkkiseen vaiheeseen; jokainen vaihe yhdistää somaattisen, psyykkisen ja eettis-sosiaalisen tason sekä epigeneettisen periaatteen.

  • Somaattinen taso viittaa biologisten toimintojen kehittymiseen.
  • Psyykkinen taso viittaa henkilökohtaisiin kokemuksiin suhteessa ”minään”.
  • Eettis -sosiaalinen taso sisältää yksilö- ja ryhmäkulttuurin, eettisyyden ja henkisyyden yhteiskunnallisissa periaatteissa ja arvoissa ilmaistuna.
  • Epigeneettinen periaate edellyttää, että ihminen kehittyy sisäisten taipumustensa ja kykyjensä mukaan ja että yhteiskunta osallistuu tähän prosessiin merkittävien ihmissuhteiden, sosiaalisten periaatteiden ja rituaalien kautta, jotka yhdistävät tai irrottavat yksilöitä.

Nyt jokaiselle vaiheelle Erikson katsoi psykososiaalisen kriisin , joka merkitsee siirtymistä vaiheesta toiseen ja sisältää jännitteen yksilön vahvuuksien tai mahdollisuuksien (kutsutaan syntonisiksi voimiksi ) ja heidän vikojensa tai haavoittuvuuksiensa välillä (kutsutaan dystonisiksi voimiksi ). Tällaiset voimat vaikuttavat ihmisten sosiaalisten periaatteiden, rituaalien, affektiivisten, kognitiivisten ja käyttäytymisprosessien kehittymiseen.

Edellä mainitut huomioiden, kun yksilö löytää ratkaisun kriisiin, syntyy hänessä erityinen hyve kyseiselle vaiheelle; kun se ei ratkaise kriisiä, se luo vian tai erityisen haurauden kyseiselle vaiheelle. Seuraavassa taulukossa on yhteenveto kunkin vaiheen kriiseistä ja laukaistusta psykososiaalisesta voimasta.

Psykososiaalisen kehityksen vaiheet

luottamus vastaan ​​epäluottamus

Tämä vaihe kehittyy 0 ja 12-18 kuukauden välillä. Syntoninen vahvuus on itseluottamusta, joka tulee fyysisestä hyvinvoinnista ja tunteesta, että on tervetullut ja rakastettu vanhempien huolenpidon kautta. Dystoninen voima puolestaan ​​on epäluottamus, joka kehittyy, kun näitä tarpeita ei täytetä, mikä saa aikaan hylättymisen tunteen.

Kun yksilö saavuttaa kriisin ratkaisun, luottamus vs. epäluottamus, toivo syntyy hänessä, joka antaa merkityksen hänen elämälleen ja antaa sille affektiivisen, sosiaalisen ja henkisen merkityksen.

autonomia vastaan ​​häpeä

Tämä vaihe kehittyy 2-3 vuoden välillä. Syntoninen voima on autonomia, joka vahvistuu prosessien, kuten lihasten kypsymisen ja suullisen ilmaisukyvyn, ansiosta, mikä antaa tutkittavalle fyysistä ja sanallista vapautta. Dystoninen voima puolestaan ​​on häpeää, joka johtuu liiallisesta itseluottamuksen tunteesta ja itsehillinnän puutteesta, mikä synnyttää turvattomuutta ja mitätöintiä.

Itseluottamuksen ja häpeän välinen tasapaino on tärkeä moraalisen tietoisuuden, lain ja järjestyksen tunteen, solidaarisuuden ja epäitsekäs käyttäytymisen kehittymiselle. Oikeudentajun muodostumisen aikana se voi kuitenkin joutua vääristyneeseen rituaaliin (eli sallivaan tai jäykkään), mikä johtaa legalismiin.

Kun yksilö saavuttaa kriisin autonomian ratkaisun vs. häpeä, hänessä kasvaa tahto erottaa ja päättää, niin että hän ymmärtää, mitä hän voi vapaasti haluta olla.

aloite vastaan ​​syyllisyys

Tämä vaihe kehittyy 3-5 vuoden välillä. Tänä aikana yksilö löytää seksuaalisuuden ja parantaa liikkumis- ja suutaitojaan. Se myös luo perustan sukupuoli-identiteettillesi ja tunteidesi ilmaisemiselle. Syntoninen voima on aloite, joka syntyy näiden psykoseksuaalisten, kognitiivisten ja käyttäytymisoppimisen yhteydessä; dystoninen voima on syyllinen tämän prosessin epäonnistumiseen.

Aloitteen ja syyllisyyden välinen tasapaino on olennaista moraalisen tietoisuuden ja terveiden affektiivisten suhteiden kehittymiselle. Kun yksilö saavuttaa ratkaisun aloite- ja syyllisyyskriisiin, hänessä herää halu toimia ollakseen sitä, mitä hän kuvittelee olevansa. Tässä mielessä ritualisointi tulee pääasiassa pelistä, joka simuloi rooleja ja sosiaalisia toimintoja.

ahkeruus vastaan ​​alemmuus

Tämä vaihe kehittyy 5-6-11-13 vuoden välillä. Syntoninen voima tässä vaiheessa on ahkeruus – tunnetaan myös nimellä ”teollisuus” – tulevan ammattilaisen, tuottavuuden ja luovuuden koulutukseen. Toisaalta dystoninen voima on alemmuuden tunne, joka syntyy kyvyttömyydestä olla tuottava, luova ja pätevä.

Ahkeruus vs. alemmuus -kriisin ratkeamisesta riippuu osaamisen ja osallistumisen tunne yhteiskunnan tuottavuuteen. Tähän kehitykseen on kuitenkin liityttävä luovuutta, mielikuvitusta ja tyydytystä, jotta he eivät jatkossa päädy hajoaviin ja formalistisiin tehtäviin.

Identiteetin ja roolin sekaannus

Tämä vaihe kehittyy 12-20 vuoden välillä. Syntoninen voima on identiteetti psykoseksuaalisesta (luottamalla luottamus- ja lojaalisuussuhteita), ideologisesta (olettaen ryhmän arvot), psykososiaalisesta (osallistumalla liikkeisiin tai yhdistyksiin), ammatillisesta (nojaamalla kutsumukseen) ja kulttuurista (vakistamalla heidän kulttuurikokemustaan ​​ja vahvistamalla elämän henkistä tarkoitusta). Toisaalta dystoninen voima on identiteetin hämmennys.

Kun subjekti voittaa identiteetti vs. hämmennys -kriisin, hänessä herää usko ja hän ymmärtää, että hän on se, joka voi uskoa uskollisesti. Tämä päätöslauselma tarjoaa myös maailmankuvan henkilökohtaisen maailmankuvan perustaksi. Kuitenkin yrittääkseen voittaa hämmennyksensä henkilö voi liittyä totalitaarisiin ideologisiin muotoihin.

läheisyys vs. eristäytyminen

Tämä vaihe kehittyy 20-30 vuoden välillä. Syntoninen voima on läheisyys, joka johtaa rakkaus- ja työkumppanien valitsemiseen, sosiaalisten ryhmien tuntemiseen ja eettisen voiman rakentamiseen olla uskollinen näille siteille. Dystoninen voima puolestaan ​​on affektiivinen eristäytyminen, joka johtaa individualismiin ja itsekeskeisyyteen. Näiden kahden voiman välinen tasapaino edistää rakastavaa ja ammatillista täyttymystä; myös kyky sitoutua syihin ja ihmisiin.

Läheisyyden ja eristäytymisen kriisin voitettuaan yksilössä kehittyy rakkaus, omistautuminen ja lahjoittaminen muille, jotta hän ymmärtää, että ”olemme mitä rakastamme”. Kuitenkin hajottavia rituaaleja, kuten elitismiä, narsismia ja snobbismia, voi tapahtua.

Generatiivisuus vs. pysähtyminen

Tämä vaihe tapahtuu 30-50 vuoden iässä. Tässä vaiheessa generatiivisuus syntonisena voimana koostuu uusien sukupolvien koulutuksesta huolehtimisesta ja siihen panostamisesta, johon kuuluu pyrkimys parantaa tiedettä, teknologiaa ja luovuutta jälkeläisten hyvinvoinnin vuoksi. Dystoninen voima puolestaan ​​on pysähtyneisyys eli henkilökohtaisen ja sosiaalisen hedelmättömyyden tunne.  

Kun yksilö voittaa generatiivisuuden ja pysähtyneisyyden kriisin, hänessä ilmaantuu hyveitä, kuten huolenpito, rakkaus ja rakkaus. Jos kriisi vallitsee, narsistisia tai autoritaarisia käyttäytymismalleja voi ilmetä, koska generatiivisen vallan liioiteltu käyttö pakotetaan toisten perhe-, työ- tai ideologiseen elämään.

rehellisyys vastaan ​​epätoivo

Tämä vaihe tapahtuu 50 vuoden iän jälkeen. Syntoninen voima on eheys, jolloin aikuinen määrittelee käyttäytymisensä ja tunteensa uudelleen arvojen ja kokemusten valossa. Siksi henkilö kohtaa itsensä hyväksymisen, kaikkien syntonisten voimien yhdistämisen, rakkauden kokemuksen, vakaumuksen ennen elämäntapaansa ja luottamusta muihin. Dystoninen voima puolestaan ​​on epätoivoa, tuon integraation puutetta tai menetystä.

Kun aikuinen voittaa nuhteettomuuden ja epätoivon kriisin, hän kehittää viisautta perusvoimana ottaen huomioon, että hän soveltaa elämän aikana kertynyttä tietoa, tekee oikeudenmukaisia ​​tuomioita ja kykenee reflektoivaan dialogiin. Jos kriisiä ei voiteta, se johtaa kuolemanpelkoon, toivottomuuteen ja halveksumiseen.

Muita teoriaa koskevia huomioita

Jotkut kirjoittajat analysoidessaan psykososiaalisen kehityksen teoriaa, että tämä:

  • Katsoo, että miehillä ja naisilla on biologisista eroista johtuvia persoonallisuuseroja.
  • Se merkitsee vahvaa ”minää” mielenterveyden avaimena, jotta yksilö antaa positiivisen ratkaisun antamalla syntonisille voimille vallitsevuuden dystonisiin voimiin nähden.
  • Hän pitää tiedostamattomana perustavanlaatuista voimaa persoonallisuuden muodostumisessa.
  • Se väittää, että yhteiskunta muokkaa ihmisten käyttäytymistä.

Lähteet

Bordignon, N.  Eric Eriksonin psykososiaalinen kehitys. Aikuisten epigeneettinen kaavioLasallian Research Magazine, 2(2): 50-63, 2005.

Dunkel, CS ja Harbke, C. (2017). Katsaus Eriksonin psykososiaalisen kehityksen vaiheiden mittaamiseen: todisteita yleisestä tekijästäJournal of Adult Development, 24(1): 58-76, 2017.

Maree, JG  Erik Eriksonin psykososiaalisen kehityksen teoria: kriittinen katsaus . Varhaiskasvatus ja hoito, 191(7-8), 1107–1121, 2021. doi:10.1080/03004430.2020.1845163 

-Mainos-

mm
Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
(Licenciada en Ciencias) - AUTORA. Editora y divulgadora científica. Coordinadora editorial (papel y digital).

Artículos relacionados