Τα σύμβολα του Έλληνα θεού Απόλλωνα

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Στην ελληνική μυθολογία, ο Απόλλων ήταν γιος της Τιτάνισσας Λητούς και του θεού Δία. Η εικόνα του είναι το ιδανικό της ομορφιάς, της νεότητας και της αντρικής ενέργειας, γι’ αυτό και συχνά προσωποποιείται γυμνός. Λόγω των διαφόρων ιδιοτήτων του, η εικονογραφία του είναι επίσης ποικίλη. Συνήθως, παριστάνεται να κουβαλά λύρα ή ζιβάγκο, οπλισμένο με τόξο και βέλη, δίπλα στον όμφαλο, μια ιερή πέτρα ή με τον δελφικό τρίποδα, δηλαδή ένα σκαμνί ή τραπέζι πάνω στο οποίο έκαναν προσφορές, οδηγώντας τον ηλιακό ή στεφανωμένο άρμα.με κλαδιά δάφνης.

Σημασία κάθε συμβόλου Απόλλωνα

Λιρέτα

Σύμφωνα με τον Όμηρο, ο θεός Ερμής δίδαξε στον Απόλλωνα να παίζει λύρα με αντάλλαγμα τη μύηση στην τέχνη της μαντικής. Για άλλους συγγραφείς, επινόησε τη λύρα ή την παρέλαβε από τον Δία κατά τη γέννησή του. Έτσι, ο Απόλλωνας θεωρείται προστάτης των τεχνών και γι’ αυτό παρουσιάζεται να διασκεδάζει το συμπόσιο των θεών υπό τον ήχο της λύρας και τη χορωδία των μουσών που τον συνοδεύει. Η λύρα, στον Απόλλωνα, σχετίζεται με την πρωτοκαθεδρία της μουσικής, μια συγχώνευση ήχου, ποίησης, χορού και γυμναστικής.

Nicolas Bertin, Apollo et les muses
Σε αυτό το έργο του Nicolas Bertin, «Apollo et les muses», ο θεός αναπαρίσταται με τη λύρα ή την κιτάρα, επειδή, στην ελληνική μυθολογία, είναι η έμπνευση για τη μουσική και τις ποιητικές τέχνες και διευθυντής της χορωδίας των Μουσών.

Τόξο και βέλη

Ο Απόλλωνας είναι ένας θεός πολεμιστής, διάσημος για το ότι είναι αμείλικτος με τις τιμωρίες του. Σύμφωνα με τη μυθολογία, όταν ήταν ακόμη πολύ μικρός, πήγε στο εργαστήριο του θεού Ηφαίστου, ο οποίος του έδωσε τόξο και βέλος. Από εκεί, αναγνωρίζεται για την εξόντωση των Κύκλωπα και άλλων μυθολογικών χαρακτήρων.Στην Ιλιάδα , πολέμησε για να υπερασπιστεί την Τροία και πιστώνεται ο θάνατος του Αχιλλέα.

Cornelis de Vos, Apollo and the Python
Σε αυτό το έργο του Cornelis de Vos, «Apollo y la Python», ο θεός παρατηρείται οπλισμένος με τόξο και βέλη, συνδέοντάς τον με αυτόν που προκαλεί το θάνατο. η ετυμολογία του ονόματός του φαίνεται να το συνδέει με το ελληνικό ρήμα «απόλλυμι», που σημαίνει «σκοτώνω» ή «καταστρέφω».

όμφαλος

Ο όμφαλος είναι ένας ιερός κωνικός λίθος, στον οποίο γινόταν η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων, του κόσμου των νεκρών και του κόσμου των θεών. Τοποθετώντας την πέτρα αυτή στο ιερό των Δελφών, έγινε το θρησκευτικό κέντρο όλης της Ελλάδας, όπου γινόταν φόρος τιμής στον Απόλλωνα. Η παράδοση τοποθετεί κάτω από τον όμφαλο τον τάφο του Πύθωνα, ενός φιδιού που φύλαγε το μαντείο των Δελφών. Ο Απόλλωνας πήγε στους Δελφούς για να πάρει τον έλεγχο του μαντείου και να πάρει εκδίκηση, καθώς ο Πύθωνας παρενοχλούσε τη μητέρα του για λίγο.

Ομφαλός κοντά στο Ναό του Απόλλωνα

δελφικός τρίποδας

Αυτή η κατασκευή, ένα τρίποδο σκαμνί, ήταν το μέρος όπου καθόταν η προφήτισσα Πυθώνη για να εκτελεί τους χρησμούς της, ή αλλιώς ένα στήριγμα στο οποίο τοποθετούνταν προσφορές στο ναό του Απόλλωνα. Το τρίποδο ήταν το αντικείμενο διαμάχης μεταξύ αυτού του θεού και του Ηρακλή, ο οποίος, θυμωμένος που δεν έλαβε προφητεία από την Πύθωνα, αποφάσισε να λεηλατήσει τον ναό και να πάρει τον τρίποδα, για τον οποίο έπρεπε να αντιμετωπίσει τον Απόλλωνα.

Ο Ηρακλής και ο Απόλλωνας αμφισβητούν τον Δελφικό τρίποδα
Η εικόνα σε αυτό το αγγείο αντιπροσωπεύει τη σκηνή στην οποία ο Απόλλωνας και ο Ηρακλής αγωνίζονται για το τρίποδο. Τόσο ο τρίποδας όσο και ο όμφαλος συμβολίζουν τη δραστηριότητά του ως θεού του μαντείου των Δελφών, ενός σημαντικού τόπου λατρείας στην ελληνική μυθολογία, όπου οι άνθρωποι πήγαιναν να συμβουλευτούν τον Απόλλωνα, ο οποίος αποκάλυψε προφητείες μέσω της ιέρειας Πυθίας, που κοινώς αποκαλείται «Πυθόνη».

ηλιακό άρμα

Σύμφωνα με το μύθο, ο Απόλλωνας οδηγούσε ένα άρμα από το οποίο προέρχονταν οι ακτίνες του ήλιου που διαπερνούσαν τη γη κάθε πρωί. Το όχημα ξεκίνησε από τα ανατολικά παράθυρα, όπου η Aurora, θεά της αυγής, σήκωσε την αυλαία της ημέρας. Κάθε πρωί, ο Απόλλων διέσχιζε το ουράνιο θησαυροφυλάκιο με το άρμα, ωθούμενος από άλογα που έβγαζαν φωτιά από το στόμα τους.

Jan Boeckhorst, Απόλλων Φοίβος
Το έργο του Jan Boeckhorst παρουσιάζει τον Απόλλωνα Φοίβο, που ονομάζεται έτσι επειδή θεωρείται λαμπρή θεότητα.

Δάφνη

Σύμφωνα με την ιστορία, σε μια επίδειξη αλαζονείας, ο Απόλλωνας γέλασε με τον Έρωτα, τον θεό της αγάπης, όταν προσπάθησε να σχεδιάσει ένα τόξο. Σε εκδίκηση, ο Έρως έριξε ένα χρυσό βέλος στον Απόλλωνα για να τον κάνει να ερωτευτεί τη Δάφνη, μια νύμφη του δάσους. Από την πλευρά της, η Δάφνη είχε χτυπηθεί από άλλο βέλος από τον Έρωτα, το οποίο όμως στην περίπτωσή της προκάλεσε περιφρόνηση. Κατά συνέπεια, η Δάφνη απέρριψε τον Απόλλωνα και έφυγε από κοντά του. Κατά τη διάρκεια της καταδίωξης, η νύμφη ικέτευσε τον πατέρα της, τον θεό Λάδωνα, για βοήθεια, ο οποίος τη μεταμόρφωσε σε δάφνη. Στο Μπροστά, ο Απόλλων φόρεσε το δάφνινο στεφάνι ως σύμβολο νίκης και τιμής. Το σύμβολο αυτό χρησιμοποιήθηκε και στην ελληνική εποχή για τον προσδιορισμό των νικητών σε αθλητικούς αγώνες.

François Bonnemer, Apollon poursuivant Daphne
Σε αυτό το έργο, «Ο Απόλλωνας κυνηγά τη Δάφνη», ο Φρανσουά Μπονεμέρ σκηνοθετεί την καταδίωξη του Απόλλωνα για τη Δάφνη και τη στιγμή που αρχίζει να μετατρέπεται σε φυτό δάφνης.

Πηγές

Stephen, A. Apollo . Τμήμα Ελληνικής Φιλολογίας και Ινδοευρωπαϊκής Γλωσσολογίας. Πανεπιστήμιο Complutense της Μαδρίτης: Μαδρίτη, Ισπανία.

Gómez, L. Εικονογραφικές και εικονολογικές σημειώσεις για την παρουσία του θεού Ήλιου και του Φεβό-Απόλλωνα στην τέχνη μέχρι τον δέκατο όγδοο αιώνα . Περιοδικό History Class , 35: 1-38, 2009.

Rodríguez, M. Η εικονογραφία του Απόλλωνα και των Μουσών στην Αρχαία Τέχνη και η επιβίωσή της στη δυτική τέχνη . Τετράδια Τέχνης και Εικονογραφίας , 13(26): 465-488, 2004.

-Διαφήμιση-

mm
Maria de los Ángeles Gamba (B.S.)
(Licenciada en Ciencias) - AUTORA. Editora y divulgadora científica. Coordinadora editorial (papel y digital).

Artículos relacionados