Συγκρίνετε και αντιπαραβάλλετε την Αρχαία Ελλάδα και την Αρχαία Ρώμη

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Για να κατανοήσουμε καλύτερα τις διαφορές και τις ομοιότητες μεταξύ αυτών των δύο πολιτισμών, θα λάβουμε ως αναφορά τα ακόλουθα θέματα:

  • Γεωγραφική θέση
  • Γλώσσα
  • Θρησκεία
  • Κοινωνία
  • Κυβέρνηση
  • Οικονομία
  • Τέχνη
  • Συνεισφορές στην ανθρωπότητα

Γεωγραφική θέση

Και η Ελλάδα και η Ρώμη είναι μεσογειακές χώρες. Και οι δύο βρέχονται από τη Μεσόγειο Θάλασσα και λόγω αυτού, μοιράζονται παρόμοια χαρακτηριστικά κλίματος στις παράκτιες περιοχές τους. Ωστόσο, παρουσιάζουν διαφορές σε άλλες πτυχές, όπως το ανάγλυφο και η γειτνίαση με τη θάλασσα.

Η αρχαία Ελλάδα αναδύθηκε στη Βαλκανική Χερσόνησο και θεωρείται το λίκνο του δυτικού πολιτισμού. Άρχισε να αναπτύσσεται στα νησιά του Αιγαίου, κυρίως στην Κρήτη, γύρω στο έτος 3.000 π.Χ. Είχε την ακμή του στην Αθήνα κατά τον 5ο αιώνα π.Χ. Οι περισσότερες από τις αρχαίες ελληνικές πόλεις-κράτη ήταν κοντά ή στις ακτές και στις οροσειρές χρησίμευαν ως φυσικά όρια.

Ο πολιτισμός της αρχαίας Ρώμης προέκυψε με την ίδρυση της Ρώμης το 753 π.Χ. Η ακμή της ήταν τον 2ο αιώνα π.Χ. Σε αντίθεση με την Αθήνα, οι περισσότεροι ρωμαϊκοί οικισμοί βρίσκονταν στην ενδοχώρα στις όχθες του ποταμού Τίβερη και δεν είχαν φυσικά όρια.

Γλώσσα

Οι γλώσσες του ελληνικού και του ρωμαϊκού πολιτισμού αποτελούν, σε μεγάλο βαθμό, τη βάση των διαφόρων γλωσσών που μιλάμε σήμερα.

αρχαία Ελλάδα και ελληνική

Στην αρχαία Ελλάδα αξίζει τον πλεονασμό, μιλούσαν αρχαία ελληνικά. Τα ελληνικά πιστεύεται ότι προέρχονται από Ινδοευρωπαίους μετανάστες που ήρθαν από την Ασία. Γύρω στο έτος 2000 π.Χ., ομιλούνταν ήδη μια διάλεκτος της Ινδοελληνικής που αποτελείται από αρχαϊσμούς και νέες λέξεις, καθώς και όρους από άλλες ινδοευρωπαϊκές διαλέκτους. Με το εμπόριο, τα αρχαία ελληνικά εξαπλώθηκαν σε όλη την Ελλάδα και μέρος του φαίνεται στη Γραμμική Β συλλαβή μυκηναϊκής προέλευσης.

Από το έτος 1200 π.Χ. και τα επόμενα χρόνια, κυρίως λόγω της εισβολής των Δωριέων, τα αρχαία ελληνικά άρχισαν να χωρίζονται σε διάφορες διαλέκτους, μεταξύ των οποίων ξεχώριζαν οι εξής: ιωνική-αττική, αρκαδική-κυπριακή, αιολική και δωρική. Τον όγδοο αιώνα π.Χ. Γ. υιοθετήθηκε το φοινικικό αλφάβητο, στο οποίο έγιναν κάποιες τροποποιήσεις. Αυτό το νέο αλφάβητο αντικατέστησε τη συλλαβή της Γραμμικής Β, και κατά κάποιο τρόπο, σηματοδότησε την αρχή της δυτικής λογοτεχνικής παράδοσης.

Αρχαία Ρώμη και Λατινικά

Στην αρχαία Ρώμη μιλιόταν μια άλλη ινδοευρωπαϊκή γλώσσα: η λατινική. Υπολογίζεται ότι αυτή η γλώσσα εμφανίστηκε στην ιταλική χερσόνησο γύρω στο 1000 π.Χ. Κατά την ακμή του ρωμαϊκού πολιτισμού έγινε η «γλώσσα της εξουσίας» και χρησιμοποιήθηκε σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Με την επέκταση της Ρώμης, τα λατινικά απέκτησαν μεγαλύτερη σημασία και έγιναν η επίσημη γλώσσα στα κατακτημένα εδάφη.

Αργότερα, τα Λατινικά προκάλεσαν άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες, που ονομάστηκαν ρομανικές γλώσσες, όπως ισπανικά, γαλλικά, ιταλικά, πορτογαλικά και καταλανικά, μεταξύ άλλων. Συνέχισε επίσης να χρησιμοποιείται στην επιστήμη, τη λειτουργία και την πολιτική, μέχρι τον 19ο αιώνα.

Αν και τα λατινικά ήταν η επίσημη γλώσσα της αρχαίας Ρώμης, τα ελληνικά κοίνε, τα οποία ήταν τα κοινά ελληνικά της αρχαίας Ελλάδας που μιλούνταν κατά τη βασιλεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, μιλούνταν επίσης εκεί. Επιπλέον, άλλες γλώσσες όπως η αραμαϊκή, η συριακή, η κοπτική, η κελτική και μερικές γερμανικές γλώσσες μιλούνταν στην αυτοκρατορία.

Θρησκεία

Η αρχαία Ελλάδα και οι θεοί του Ολύμπου

Η ελληνική θρησκεία ήταν πολυθεϊστική, βασιζόταν δηλαδή στη λατρεία πολλών θεών. Αυτά είχαν ανθρώπινη εμφάνιση αλλά ήταν αθάνατοι, διέθεταν υπερφυσικές δυνάμεις και επίσης αρετές και ελαττώματα. Τρέφονταν με αμβροσία και νέκταρ και σε κάθε θεό αποδιδόταν ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό ή ταλέντο.

Οι Έλληνες θεοί ζούσαν στον Όλυμπο και επικοινωνούσαν με χρησμούς ή ιέρειες. Οι άνθρωποι τους τιμούσαν σε ναούς, όπου τους έκαναν προσφορές και θυσίαζαν ζώα προς τιμήν τους. Οι προσκυνητές ζήτησαν επίσης από τους θεούς χάρες και πήγαιναν σε αυτούς για να μάθουν το μέλλον τους.

Ο βασιλιάς των θεών ήταν ο Δίας. Επιπλέον, ο Δίας βασίλεψε μαζί με άλλους θεούς, αποτελώντας το πάνθεον των δώδεκα ολυμπιακών θεών, το οποίο περιλάμβανε επίσης μερικά από τα παιδιά και τους αδελφούς του: Ήρα, Ήφαιστος, Αθηνά, Απόλλωνας, Άρτεμις, Άρης, Αφροδίτη, Εστία, Ερμής, Ποσειδώνας και Δήμητρα. .

Αρχαία Ρώμη και λατρείες

Στην Αρχαία Ρώμη, η θρησκεία ήταν επίσης πολυθεϊστική και επηρεαζόταν από τις θρησκευτικές τελετουργίες άλλων πολιτισμών, όπως ο ελληνικός. Στην πραγματικότητα, είναι σύνηθες να συσχετίζονται οι Ρωμαίοι θεοί με τους Έλληνες θεούς αφού παρουσιάζουν αρκετά παρόμοια χαρακτηριστικά. Όπως και στην αρχαία Ελλάδα, οι θεοί λατρεύονταν με αντάλλαγμα την προστασία και τις ευεργεσίες τους.

Επιπλέον, στην αρχαία Ρώμη η πρακτική της θρησκείας χωριζόταν μεταξύ της οικιακής λατρείας, δηλαδή των θρησκευτικών τελετουργιών του σπιτιού, και της δημόσιας λατρείας:

  • Οικιακή ή ιδιωτική λατρεία : λατρεύονταν οι θεοί της καθημερινής ζωής, όπως η Νουντίνα, η θεά της γέννησης, η Εκπαίδευση και η Ποντίνα, οι θεοί της διατροφής, η Κούνινα, η θεά των παιδιών και άλλοι θεοί που προστάτευαν τα παιδιά. μικρότεροι σε κάθε στάδιο της ανάπτυξής τους, όπως: Ossipago, Abeona, Locucio και Interduca. Επίσης λάτρευαν τους λαρέ θεούς που ήταν οι προστάτες της οικογένειας. στους θεούς της πένας, προστάτες της τροφής, και στους θεούς χαίτης, που ήταν τα πνεύματα των προγόνων. Ο πατέρας της οικογένειας ήταν η ανώτατη θρησκευτική αρχή στο σπίτι.
  • Δημόσια λατρεία : Είχε στενή σχέση με την πολιτική. Υπήρχαν ποντίφικες που ήταν επιφορτισμένοι με την εκτέλεση των τελετουργιών. Ο ανώτατος ποντίφικας ήταν ο αυτοκράτορας. Οι θεοί που ανήκαν στη ρωμαϊκή δημόσια λατρεία ήταν ο Δίας, ο Juno, η Minerva και ο Άρης. Τους πρόσφεραν προσευχές, θυσίες ζώων και άλλες τελετουργίες.

Ισοδυναμίες ελληνικών και ρωμαϊκών θεών

Παρακάτω ακολουθεί μια λίστα με τις αντιστοιχίες μεταξύ των ελληνικών και ρωμαϊκών θεών και άλλων σημαντικών χαρακτήρων από τη μυθολογία και των δύο πολιτισμών.

Απόδοση Ελληνικό όνομα ρωμαϊκό όνομα
Βασιλιάς των θεών ο Δίας Ζεύς
Θεός του χρόνου Χρόνος Κρόνος
Θεά της γης Γαία πες μας
θεά της ομορφιάς Αφροδίτη Αφροδίτη
Θεός του πολέμου Άρης Άρης
Ο Θεός της αγάπης Έρως Έρως
Θεά της σοφίας Αθήνα Αθηνά
θεά του κυνηγιού Σαλκοβούρτσα Αρτέμη
Θεός των τεχνών, της μαντείας και του φωτός Απόλλων Απόλλων ή Φοίβος
Θεός της θάλασσας και των ωκεανών Ποσειδώνας Ποσειδώνας
θεά της γεωργίας Δήμητρα Δήμητρα
Θεός της φωτιάς Ήφαιστος Ήφαιστος
θεός του κρασιού Διονύσιο Βάκχος
Θεός των νεκρών και του κάτω κόσμου άδης Πλούτων
ημίθεος και ήρωας Ηρακλής Ηρακλής
αγγελιοφόρος των θεών Ερμής Ερμής

Κοινωνία

αρχαία Ελλάδα

ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ

Τόσο η ελληνική όσο και η ρωμαϊκή κοινωνία ήταν βαθιά άνιση, μια ανισότητα που με τη σειρά της στήριξε την κοινωνικοοικονομική δομή. Οι κοινωνικές τάξεις της Αρχαίας Ελλάδας ήταν:

  • Ελεύθεροι ήταν οι άνθρωποι που δεν ανήκαν σε κανέναν, συνήθως παιδιά Αθηναίων μητέρων και πατεράδων. Θα μπορούσαν να είναι ιδιοκτήτες σκλάβων. Οι ελεύθεροι χωρίστηκαν με τη σειρά τους σε:
    • Πολίτες : ποιοι ήταν η μειοψηφία. μπορούσαν να ψηφίσουν και να κατέχουν δημόσια αξιώματα. Έπρεπε να πληρώσουν φόρους και να υπηρετήσουν στο στρατό. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν γεωργοί ή έμποροι.
    • Μη Πολίτες : Τους έλεγαν «μέτικους» και ήταν ξένοι. Δεν είχαν πολιτικά δικαιώματα και δεν μπορούσαν να κατέχουν δημόσια αξιώματα. Ήταν γενικά τεχνίτες ή έμποροι.
  • Οι σκλάβοι δεν είχαν δικαιώματα ή ελευθερίες. Οι περισσότεροι ήταν αιχμάλωτοι πολέμου, οφειλέτες, απαχθέντες ή παιδιά σκλάβων γονέων. Η κατάσταση διαβίωσής του εξαρτιόταν από τον ιδιοκτήτη του.

Ο ρόλος της γυναίκας

Οι Ελληνίδες δεν είχαν πολιτικά δικαιώματα και εξαρτιόνταν από τους άνδρες της οικογένειάς τους: τον πατέρα, τα αδέρφια ή τον σύζυγο. Δεν μπορούσαν να κάνουν δραστηριότητες όπως εργασία ή να παρακολουθήσουν τους Ολυμπιακούς αγώνες, ούτε να φύγουν από το σπίτι τους. Πλούσιες γυναίκες θα μπορούσαν να συνοδεύονται σε ορισμένες περιπτώσεις.

αρχαία Ρώμη

ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ

Οι κοινωνικές τάξεις της Αρχαίας Ρώμης ήταν:

  • Τα ελεύθερα που με τη σειρά τους χωρίστηκαν σε:
    • πολίτες .
      • Πατρίκιοι : ήταν η πιο προνομιούχος τάξη. Κατάγονταν από τους ιδρυτές της Ρώμης και ήταν οι μόνοι με πολιτικά δικαιώματα. Είχαν επίσης μεγάλη περιουσία και πλούτη.
      • Κοινοί : Ήταν η πλειοψηφία του πληθυσμού. Αν και ήταν ανεξάρτητοι πολίτες, δεν είχαν πολιτικά δικαιώματα.
      • Ελεύθεροι : Ήταν οι σκλάβοι που είχαν νόμιμα απελευθερωθεί.
      • Πελάτες : ήταν αλλοδαποί ή πρόσφυγες που εξαρτιόνταν οικονομικά από τους πατρίκιους.
  • Οι σκλάβοι ήταν αιχμάλωτοι πολέμου και δεν είχαν όλα τα δικαιώματα. Έκαναν τις χειρότερες δουλειές της ζωής τους.

Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία Ρώμη

Οι γυναίκες δεν είχαν πολιτικά δικαιώματα και εξαρτώνται από τους άνδρες. Ωστόσο, μπορούσαν να κατέχουν και να πουλήσουν ακίνητα. Αν και υποβιβάζονταν στο σπίτι και την οικογένεια, μπορούσαν να γίνουν ιέρειες και να αφιερώσουν τη ζωή τους σε θρησκευτικές τελετουργίες χωρίς να χρειάζεται να παντρευτούν ή να κάνουν παιδιά.

Κυβέρνηση

Αρχικά, η κυβέρνηση της Αρχαίας Ελλάδας ήταν μοναρχία. Αργότερα το σύστημα έγινε ολιγαρχία, δηλαδή την εξουσία κατείχαν λίγοι άνθρωποι. Στη συνέχεια, προέκυψε η δημοκρατία, το σύστημα στο οποίο οι πολίτες ψήφισαν για τους κυβερνήτες τους, και το οποίο χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα.

Η διακυβέρνηση της Αρχαίας Ρώμης είχε τέσσερις περιόδους: Μοναρχία, Δημοκρατία, Πριγκιπάτο και το Dominate ή Dominus . Πρώτος βασιλιάς ήταν ο Ρωμύλος, ένας από τους ιδρυτές της Ρώμης, μαζί με τον αδελφό του Ρέμο. Επιπλέον, υπήρχε η σύγκλητος, η οποία συμβούλευε τον βασιλιά.

Αργότερα, η Αρχαία Ρώμη έγινε Δημοκρατία και η μορφή διακυβέρνησής της περιελάμβανε δικαστές και tribunes. Την εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας η κυβέρνηση ήταν επικεφαλής διαφορετικών «πρίγκιπες» ή αυτοκράτορες. Συνήθως προέρχονταν από το στρατό.

Τέλος, κατά την περίοδο της κυριαρχίας, η εξουσία επικεντρώθηκε στους αυτοκράτορες μέχρι την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αργότερα, η κυβέρνηση επέστρεψε στη μοναρχία.

Οικονομία

Η οικονομία στην αρχαία Ελλάδα βασιζόταν στην εντατική γεωργία, το εμπόριο και τη βιοτεχνία. Στην ελληνιστική περίοδο καθιερώθηκε η χρήση του νομίσματος και των τραπεζών και εμφανίστηκαν οι μεγάλοι έμποροι.

Τα κυριότερα ελληνικά αγροτικά προϊόντα ήταν το αμπέλι, οι ελιές και τα δημητριακά όπως το σιτάρι. Λόγω της γεωγραφικής θέσης της Ελλάδας, κάποια στιγμή η αγροτική παραγωγή δεν ήταν αρκετή, και τα προϊόντα άρχισαν να λαμβάνονται από άλλα μέρη, μέσω του θαλάσσιου εμπορίου. Η κτηνοτροφία βασιζόταν κυρίως στην εκτροφή αιγών και προβάτων και σε μικρότερο βαθμό χοίρων, αγελάδων, αλόγων και γαϊδάρων. Σημαντικά προϊόντα του ελληνικού πολιτισμού ήταν και οι κεραμικές χειροτεχνίες.

Η ανάπτυξη των ελληνικών εμπορικών στόλων επέτρεψε την ανταλλαγή διαφορετικών προϊόντων με την Αίγυπτο, την Ιταλία, τη Λιβύη και τα νησιά του Αιγαίου.

Η αρχαία Ρώμη βασιζόταν επίσης σε αγροτικές δραστηριότητες. Ωστόσο, μια άλλη σημαντική δραστηριότητα ήταν η εξόρυξη. Οι κύριοι πόροι εξόρυξης ήταν ο σίδηρος, ο χρυσός, ο χαλκός, το ασήμι και το μάρμαρο. Οι τεχνίτες έκαναν κάθε είδους εργασία και διέπρεψαν στην ξυλουργική, τη σιδηρουργία και την παραγωγή υφασμάτων.

Το χερσαίο και θαλάσσιο εμπόριο ήταν επίσης μια από τις σημαντικότερες οικονομικές δραστηριότητες κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Τέχνη

Η αρχαία Ελλάδα και τα ιδανικά της ομορφιάς

Η τέχνη της αρχαίας Ελλάδας χαρακτηριζόταν από τον προσανατολισμό της στην αναζήτηση της «ιδανικής ομορφιάς». Οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να αναδημιουργήσουν ιδανικά αντικείμενα ή φιγούρες ή μιμήθηκαν τη φύση.

  • Ζωγραφική : Έλληνες ζωγράφοι και γλύπτες απέκτησαν τις τεχνικές τους από τους πατέρες, τους μέντορες ή τους θαμώνες τους. Η κεραμική ζωγραφική, όπως αμφορείς, αγγεία και άλλα σκεύη, είχε γεωμετρικές τεχνοτροπίες και αργότερα περιλάμβανε και την ανθρώπινη φιγούρα και μυθολογικές παραστάσεις. Οι σκηνές ήταν συνήθως διατεταγμένες σε δύο παράλληλες οριζόντιες ρίγες και βάφονταν σε φωτεινά, αντίθετα χρώματα.
  • Γλυπτική : Αρχικά, τα ελληνικά γλυπτά κατασκευάζονταν με εύπλαστα υλικά όπως πηλό, κερί ή ελεφαντόδοντο. Αργότερα άρχισε να χρησιμοποιεί την πέτρα. Ως επί το πλείστον, ήταν αναπαραστάσεις αγοριών, που ονομάζονταν κούροι , και κοριτσιών, ή κορέες , που χαρακτηρίζονταν από την ιδανική ομορφιά. Μέσα από τη μελέτη των αναλογιών, οι Έλληνες ξεχώρισαν για την πιστή αναπαράσταση της ανθρώπινης ανατομίας , επιτυγχάνοντας πολύ ρεαλιστικά και εκφραστικά έργα.
  • Αρχιτεκτονική: χαρακτηρίστηκε από την ανάπτυξη διαφορετικών στυλ, κυρίως στην κατασκευή ναών. Αυτά αποτελούνταν από ένα ορθογώνιο δωμάτιο, στο οποίο η πρόσβαση γινόταν μέσω στοάς, η οποία με τη σειρά της στηριζόταν σε τέσσερις κίονες. Αρχικά χρησιμοποιήθηκαν υλικά όπως πλίθα και ξύλο και αργότερα πέτρα. Έτσι προέκυψαν τα στυλ:
    • Δωρικά : ήταν χαμηλά και είχαν χοντρούς κίονες με αυλωτούς άξονες. Το κιονόκρανο ήταν απλό και οι κίονες στήριζαν ένα σύστημα από γείσα.
    • Ιόνιος : Ήταν μεγαλύτεροι ναοί και είχαν διπλή σειρά κιόνων. Το κιονόκρανο είχε βολτοειδές καλούπι και οι ζωφόροι ήταν διακοσμημένες με περισσότερα ανάγλυφα.
    • Κορινθιακό : ήταν ένα στυλ ακόμη πιο ανεπτυγμένο και εκλεπτυσμένο, με κίονες από κιονόκρανα φύλλων άκανθου.

τέχνη στην αρχαία Ρώμη

Η ρωμαϊκή τέχνη είχε μεγάλη επιρροή στην ελληνική τέχνη. Ωστόσο, σημειώθηκε επίσης για ορισμένα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά.

  • Ζωγραφική : το μεγαλύτερο μέρος του πίνακα που σώζεται από την αρχαία Ρώμη είναι τοιχογραφία και προέρχεται από την Πομπηία. Υπήρχαν διάφορα στυλ: μερικές φορές οι τοίχοι βάφονταν μιμούμενοι τις φλέβες του μαρμάρου και σε άλλες προσομοιάζονταν εξωτερικοί χώροι, σαν να μην υπήρχε ο τοίχος. Άλλες τοιχογραφίες περιελάμβαναν συμπαγή χρώματα και λεπτομέρειες πάνω τους. Ένα άλλο στυλ περιλάμβανε σκηνές με μικρά μαρμάρινα ψηφιδωτά.
  • Γλυπτική : υιοθέτησε την ελληνική τεχνοτροπία και επικεντρώθηκε σε πορτρέτα και ανάγλυφα. Τα γλυπτά ήταν ρεαλιστικά και με την πάροδο του χρόνου είχαν διαφορετικά επίπεδα εκφραστικότητας. Τα περισσότερα κομμάτια αντιπροσώπευαν αυτοκράτορες, σημαντικούς στρατιώτες ή θεούς. Τα γλυπτά χρησιμοποιούνταν συχνά ως διακοσμητικά για θριαμβικές αψίδες, κολώνες και τάφους.
  • Αρχιτεκτονική : βασίστηκε στην κατασκευή κατασκευών για δημόσια χρήση. Χαρακτηρίστηκε από τη χρήση της ημικυκλικής αψίδας, των θόλων και των θόλων. Η χρήση υλικών όπως τούβλα και σκυρόδεμα ήταν κοινή. Τα ρωμαϊκά αρχιτεκτονικά έργα περιλάμβαναν επίσης διακοσμήσεις από τα ελληνικά αρχιτεκτονικά τάγματα: Δωρικό, Ιωνικό και Κορινθιακό. Από τις ίδιες τις ρωμαϊκές δημιουργίες ξεχώρισαν τα αμφιθέατρα, οι βασιλικές, τα τσίρκα, τα λουτρά και τα υδραγωγεία.

Συνεισφορές στην ανθρωπότητα

Οι συνεισφορές αυτών των δύο μεγάλων πολιτισμών ήταν πολυάριθμες και πολύτιμες. Εκτός από την τέχνη και την πολιτική, διέπρεψαν σε:

  • Φιλοσοφία : οι Έλληνες φιλόσοφοι θεωρούνται ως οι πατέρες της Φιλοσοφίας. Προσπάθησαν να εξηγήσουν ορθολογικά τα διάφορα φαινόμενα της φύσης και του σύμπαντος, τα συναισθήματα, τη σκέψη και άλλα θέματα. Μερικοί από τους σημαντικότερους Έλληνες φιλοσόφους ήταν ο Σωκράτης, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης. Οι Ρωμαίοι φιλόσοφοι, όπως ο Σενέκας, ο Λουκρήτιος και ο Κικέρων, εστίασαν περισσότερο στη φιλοσοφική μελέτη της ηθικής, της ηθικής και της συμπεριφοράς.
  • Μαθηματικά : οι Έλληνες διακρίθηκαν και στον τομέα της Γεωμετρίας και της Αριθμητικής και οι συνεισφορές τους αποτελούν μέρος των σύγχρονων Μαθηματικών. Μερικοί από τους σημαντικότερους Έλληνες μαθηματικούς ήταν ο Πυθαγόρας, ο Αρχιμήδης, ο Ευκλείδης και ο Θαλής από τη Μίλητο. Οφείλουμε τη χρήση των «ρωμαϊκών αριθμών» στους Ρωμαίους: I, V, X, C, L, D, M.
  • Ιατρική : οι Έλληνες έκαναν απίστευτες συνεισφορές στη Φυσιολογία και την Ανατομία. Ο Έλληνας γιατρός Ιπποκράτης θεωρείται ο πατέρας της Ιατρικής και τον περίφημο «Ιπποκράτειο Όρκο» του οφείλουν σήμερα οι γιατροί.
  • Αστρονομία – Οι Έλληνες ανέπτυξαν ηλιακά και σεληνιακά ημερολόγια. Ο Έλληνας αστρονόμος Αρίσταρχος από τη Σάμο ήταν ο πρώτος που πρότεινε ότι το κέντρο του σύμπαντος ήταν ο ήλιος και όχι η Γη. Άλλοι εξέχοντες Έλληνες αστρονόμοι ήταν ο Αριστοτέλης και ο Ίππαρχος ο Νίκαιας.

Βιβλιογραφία

  • Gómez Espelosín, FJ Εισαγωγή στην αρχαία Ελλάδα. (2014). Ισπανία. Συντακτική Συμμαχία.
  • Lane Fox, R. The Classical World: The Epic of Greece and Rome . (2020). Ισπανία. Πλανήτης.
  • Σαγηνευτική Ιστορία. Αρχαία Ρώμη: Μια συναρπαστική εισαγωγή στη Ρωμαϊκή Δημοκρατία, την άνοδο και την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία . (2019). Ισπανία. Σαγηνευτική Ιστορία.
  • Editorial Grudemi (2020). Αρχαία Ελλάδα. Ανακτήθηκε από την Εγκυκλοπαίδεια της Ιστορίας .
  • Editorial Grudemi (2018). Αρχαία Ρώμη . Ανακτήθηκε από την Εγκυκλοπαίδεια της Ιστορίας .
-Διαφήμιση-

Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (Licenciada en Humanidades) - AUTORA. Redactora. Divulgadora cultural y científica.

Artículos relacionados