Tabla de Contenidos
Στις θεωρίες του για την προσωπικότητα, ο Sigmund Freud υποστήριξε ότι ο ανθρώπινος νους αποτελείται από το id, το εγώ και το υπερεγώ. Αυτά τα τρία μέρη αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και είναι υπεύθυνα για την ανάπτυξη της προσωπικότητας και της ανθρώπινης συμπεριφοράς.
Σχετικά με τον Sigmund Freud
Ο Sigmund Freud (1856-1939) ήταν Αυστριακός και Εβραίος νευρολόγος. Έλαβε το πτυχίο της ιατρικής το 1881 στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης και υπηρέτησε επίσης ως καθηγητής νευροπαθολογίας.
Σε όλη την εκτεταμένη καριέρα του ανέπτυξε διαφορετικές θεωρίες, όπως η θεωρία της αποπλάνησης, αυτή της προσωπικότητας και αυτή των ονείρων. Ο Φρόιντ επικεντρώθηκε επίσης στη μελέτη του ασυνείδητου και στη μεθοδολογία της ψυχοθεραπείας. Μεταξύ των σημαντικότερων έργων του είναι το On aphasia (1891), Studies on hysteria (1895); Η ερμηνεία των ονείρων (1899); Η ψυχοπαθολογία της καθημερινής ζωής (1904); τα αστεία και η σχέση τους με το ασυνείδητο (1905). Τρία Δοκίμια για τη Θεωρία της Σεξουαλικότητας (1905); The Totem and the Taboo: Similarities Between the Psychic Lives of Savages and Neurotics (1913);Ομαδική ψυχολογία και ανάλυση του εγώ (1921); The I and the It (1923); Αναστολές, συμπτώματα και άγχος (1926); και Σχήμα ψυχανάλυσης (1940), μεταξύ άλλων.
Εκτός από αυτά τα βιβλία, ο Φρόιντ δημοσίευσε πολλές ιστορίες ασθενών του. Σώζεται επίσης η αλληλογραφία του με άλλους ψυχιάτρους και επιστήμονες της εποχής του.
Αφού πέρασε ολόκληρη τη ζωή του στη Βιέννη, ο Φρόιντ κατέφυγε στο Ηνωμένο Βασίλειο, γλιτώντας από την αυξανόμενη ναζιστική δίωξη στην Ευρώπη. Πέθανε το 1939.
Παρόλο που πολλές από τις ιδέες του Φρόιντ έχουν γίνει πολύ αμφιλεγόμενες και έχουν επικριθεί ευρέως από επιστημονική άποψη, οι συνεισφορές του συνεχίζουν να έχουν μεγάλη επιρροή στον τομέα της ψυχολογίας. Θεωρείται σήμερα ο πατέρας της ψυχανάλυσης και μια από τις μεγαλύτερες αναφορές στη σύγχρονη ψυχολογία.
Η θεωρία της προσωπικότητας: το εγώ, το υπερεγώ και το id
Μία από τις πιο σημαντικές θεωρίες του Φρόιντ ήταν η Θεωρία της Προσωπικότητας, την οποία πρότεινε το 1920. Σε αυτήν εισήγαγε τις έννοιες του εγώ, του υπερεγώ και του ιδ, διευρύνοντας τις προηγούμενες έννοιες του συνειδητού, του ασυνείδητου και του προσυνείδητου. Προσάρμοσε επίσης το προηγούμενο σχήμα σε ένα παγόβουνο, αντιπροσωπεύοντας έτσι τους ρόλους των τριών μερών της ανθρώπινης ψυχής και προσωπικότητας.
Εκτός από την περιγραφή των χαρακτηριστικών τους και των σχέσεών τους μεταξύ τους, ο Φρόιντ εξήγησε επίσης πώς κάθε ένα από τα μέρη του μυαλού συμβάλλει στη συμπεριφορά κάθε ατόμου.
Το έργο του Φρόιντ βασίστηκε στις παρατηρήσεις και τις περιπτωσιολογικές μελέτες των ασθενών του. Υποστήριξε ότι οι εμπειρίες της πρώιμης παιδικής ηλικίας περνούν από το id, το εγώ και το υπερεγώ, και ότι ο τρόπος με τον οποίο ένα άτομο χειρίζεται αυτές τις εμπειρίες, τόσο συνειδητά όσο και ασυνείδητα, είναι αυτό που δημιουργεί την προσωπικότητα αυτού του ατόμου.
Τι είναι προσωπικότητα σύμφωνα με τον Φρόιντ
Κατά τη διάρκεια της καριέρας και των σπουδών του, ο Φρόιντ άλλαξε τον ορισμό της προσωπικότητας μέχρι που κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είναι το αποτέλεσμα της σύγκρουσης μεταξύ της αναζήτησης της ευχαρίστησης και των καταστροφικών μας παρορμήσεων , που ρυθμίζονται από τους κανόνες και τα κοινωνικά όρια του περιβάλλοντός μας.
Με αυτόν τον τρόπο, η κατασκευή της προσωπικότητας είναι κάτι που επιτελεί ο κάθε άνθρωπος σύμφωνα με τις εσωτερικές του συγκρούσεις και τις εξωτερικές του απαιτήσεις.
Εξαιτίας αυτού, η προσωπικότητα μπορεί επίσης να οριστεί ως ο τρόπος με τον οποίο κάθε άτομο αντιμετωπίζει τις εσωτερικές και εξωτερικές του συγκρούσεις και αναπτύσσεται στην κοινωνία.
Για να περιγράψει την προσωπικότητα και τη σύνθετη διαδικασία που συμβαίνει μέχρι να διαμορφωθεί, ο Φρόιντ ανέπτυξε πέντε μοντέλα:
- Τοπογραφικό (συνειδητό, ασυνείδητο και προσυνείδητο)
- Δυναμική (παρορμήσεις και αμυντικοί μηχανισμοί)
- Οικονομική (οδήγηση ζωής και θάνατος)
- Γενετική (στάδια ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης)
- Δομικό (id, εγώ, υπερεγώ)
Μέσα στο δομικό μοντέλο, η προσωπικότητα χωρίζεται σε τρία μέρη: το id, το εγώ και το υπερεγώ. Κάθε ένα από αυτά τα μέρη βρίσκεται σε διαρκή σύγκρουση και επιδιώκει να επικρατήσει έναντι των άλλων.
στοιχεία της προσωπικότητας
Για να κατανοήσουμε καλύτερα τα συστατικά της προσωπικότητας, ας δούμε το καθένα αναλυτικά.
το αυτό
Το id , που ονομάζεται επίσης id στα αγγλικά, είναι το πιο πρωτόγονο και ενστικτώδες μέρος της προσωπικότητας. Αναπτύσσεται στα πρώτα χρόνια της ζωής, μέχρι την ηλικία των δύο ετών περίπου.
Το id είναι ένα εντελώς ασυνείδητο μέρος και σχετίζεται με παρορμήσεις, επιθυμίες και βασικές ανάγκες. Διέπεται από την αρχή της βραχυπρόθεσμης απόλαυσης, επιδιώκει δηλαδή να ικανοποιήσει τις ανάγκες του ατόμου άμεσα και παρορμητικά. Όταν αυτά δεν ικανοποιούνται, δημιουργείται μια ένταση που οδηγεί το άτομο να πραγματοποιήσει μια ενέργεια ή να φαντασιωθεί τι θέλει.
Ένα άλλο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του id είναι ότι ποτέ δεν αναπτύσσεται ούτε αλλάζει, αλλά παραμένει το ίδιο σε όλη τη διάρκεια της ζωής, γιατί ως ασυνείδητη οντότητα δεν λαμβάνει ποτέ υπόψη την πραγματικότητα και δεν επηρεάζεται από αυτήν. Επομένως, είναι ένα παράλογο, εγωιστικό και μη ρεαλιστικό κομμάτι που διατηρεί τα πρωτόγονα χαρακτηριστικά του.
Στη συνέχεια, το άτομο αναπτύσσει το εγώ και το υπερεγώ, τα οποία χρησιμεύουν για τον έλεγχο της ταυτότητας και την αποφυγή της καθαρά ενστικτώδους και ζωικής συμπεριφοράς. Χάρη σε αυτή την ισορροπία, το άτομο μπορεί να προσαρμοστεί στην κοινωνία. Η εκδήλωση του id μπορεί να παρατηρηθεί ξεκάθαρα στη συμπεριφορά των νεογνών, που ικανοποιούν μόνο τις ανάγκες τους.
Το Ι
Ο εαυτός , που ονομάζεται επίσης εγώ , είναι το δεύτερο μέρος της προσωπικότητας. Δεν πρέπει να συγχέεται με το εγώ ως αυτοαντίληψη, αλλά χρησιμοποιείται από τον Φρόιντ ως τρόπος περιγραφής λειτουργιών όπως ο έλεγχος, η ρύθμιση και η κρίση.
Το εγώ προκύπτει από το id και αναπτύσσεται μετά τα δύο πρώτα χρόνια της ηλικίας. Διέπεται από την αρχή της πραγματικότητας, δηλαδή λειτουργεί για να ικανοποιήσει τις επιθυμίες και τις ανάγκες του id, αλλά με πιο λογικό, ρεαλιστικό και λιγότερο παρορμητικό τρόπο.
Ο εαυτός είναι μια πιο λογική και συνειδητή μορφή προσωπικότητας. Στην πραγματικότητα, το εγώ εστιάζει στην αναγνώριση και διαχείριση της πραγματικότητας, φροντίζοντας ώστε οι παρορμήσεις του id να εκδηλώνονται με τρόπο κοινωνικά αποδεκτό. Με άλλα λόγια, ο εαυτός είναι αυτό που επιτρέπει σε ένα άτομο να έχει τον έλεγχο των παρορμήσεων του. είναι ένα φίλτρο που τροποποιείται ανάλογα με τις ανάγκες και τις εξωτερικές σας απαιτήσεις, λαμβάνοντας υπόψη τους κοινωνικούς κανόνες.
Στο σχήμα του παγόβουνου, ο εαυτός βρίσκεται στο συνειδητό, στο ασυνείδητο και στο όριο μεταξύ των δύο, που είναι το προσυνείδητο. Αυτό συμβαίνει γιατί ενώ το εγώ είναι σε επαφή με την πραγματικότητα, μπορεί επίσης να καταστείλει τις απαγορευμένες επιθυμίες ή παρορμήσεις του ασυνείδητου.
Μερικά παραδείγματα δράσης του εγώ είναι η καθυστέρηση της ανταμοιβής ή το να κάνεις κάτι που αποφεύγει τις αρνητικές συνέπειες της αντίθεσης με τους κανόνες της κοινωνίας.
το υπερεγώ
Το υπερεγώ , γνωστό και ως υπερεγώ , είναι το τρίτο μέρος της προσωπικότητας, το οποίο αρχίζει να χτίζεται στο φαλλικό στάδιο της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης, μεταξύ 3 και 5 ετών, και συνεχίζει να διαμορφώνεται μέχρι την ενηλικίωση.
Σε αντίθεση με το εγώ και το id, το υπερεγώ διέπεται από ήθη και κανόνες, τι είναι σωστό και τι λάθος, καθώς και η αναζήτηση της τελειότητας. Τα παιδιά μαθαίνουν αυτές τις αξίες από το περιβάλλον τους, πρωτίστως από τους γονείς τους και αργότερα από δασκάλους, στενούς συγγενείς και άλλα πρόσωπα εξουσίας.
Όπως το εγώ, το υπερεγώ βρίσκεται στο συνειδητό, στο προσυνείδητο και στο ασυνείδητο, αλλά περιλαμβάνει επίσης τον «ιδανικό εαυτό». Το συνειδητό μέρος του υπερεγώ περιορίζει τις απαράδεκτες συμπεριφορές, ανταμείβει τις θετικές ενέργειες με αισθήματα υπερηφάνειας και τιμωρεί τις αρνητικές ενέργειες με αισθήματα ενοχής. Στο ασυνείδητο μέρος του υπερεγώ, γενικά συσσωρεύεται η πίεση για τήρηση των κανόνων και ο αντίκτυπος που προκαλεί η αναζήτηση ιδανικών.
Ο ιδανικός εαυτός είναι όλοι οι κοινωνικοί και πολιτισμικοί κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς που πρέπει να ακολουθεί το άτομο. Εάν τα πρότυπα του ιδανικού εαυτού είναι πολύ υψηλά, το άτομο θα νιώσει ενοχές, δυσαρέσκεια και απογοήτευση. Θα έχετε επίσης την αίσθηση ότι έχετε αποτύχει.
Το υπερεγώ ελέγχει το id, κρατώντας μακριά παρορμήσεις που θεωρούνται ταμπού στην κοινωνία, όπως το σεξ και η βία. Ακόμη και σε αντίθεση με το εγώ, το οποίο ακολουθεί ρεαλιστικά πρότυπα, το id φιλοδοξεί σε ηθικολογικά πρότυπα.
Η σημασία της ισορροπίας του id, του εγώ και του υπερεγώ στην προσωπικότητα
Ο Φρόιντ επεσήμανε ότι τα στοιχεία της προσωπικότητας, το id, το εγώ και το υπερεγώ, αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και βρίσκονται σε μια συνεχή και δυναμική πάλη. Μεταξύ αυτών, το εγώ λειτουργεί ως μεσολαβητής για την ικανοποίηση των αναγκών του id, λαμβάνοντας υπόψη την πραγματικότητα και, ταυτόχρονα, σεβόμενος τους κοινωνικούς κανόνες.
Η ισορροπία μεταξύ του id, του εγώ και του υπερεγώ οδηγεί σε μια υγιή προσωπικότητα. Αντίθετα, η έλλειψη ισορροπίας μεταξύ τους γεννά προβλήματα και διαταραχές στην προσωπικότητα. Για παράδειγμα, εάν η ταυτότητα ενός ατόμου κυριαρχεί στην προσωπικότητά του, πιθανότατα θα ενεργήσει σύμφωνα με τις παρορμήσεις του χωρίς να λάβει υπόψη του τους κανόνες της κοινωνίας. Με τη σειρά του, αυτό μπορεί να προκαλέσει προβλήματα με το νόμο.
Εάν το υπερεγώ κυριαρχεί στην προσωπικότητα του ατόμου, μπορεί να γίνει ένα άκαμπτο άτομο, πολύ ηθικολόγο, που κρίνει αρνητικά όποιον δεν πληροί τα πρότυπά του.
Από την άλλη, αν το εγώ είναι το κυρίαρχο στην προσωπικότητα, το άτομο θα είναι κάποιος άκαμπτος, που εξαρτάται πάρα πολύ από τους κανόνες και τα πρότυπα της κοινωνίας, ανίκανος να έχει προσωπική άποψη για το τι είναι σωστό και τι λάθος.
Βιβλιογραφία
- Freud, S. The Complete Works of Sigmund Freud – Τόμος XIX: The Ego and the Id, and Other Works . (2013). Συντάκτες Amorrurtu.
- Τρίγλια, Α. Το id, το εγώ και το υπερεγώ, σύμφωνα με τον Sigmund Freud. Διαθέσιμο στη διεύθυνση: https://psicologiaymente.com/psicologia/ello-yo-superyo-sigmund-freud
