Hvem var Semele i græsk mytologi?

Selvom der i græsk mytologi var mange dødelige kvinder, der var mødre til halvguder, fødte kun prinsessen af ​​Theben, Semele, en olympisk gud. Semele, også kendt som “Thyone”, var den yngste datter af den mindre gudinde Harmonia og helten Cadmus, grundlæggeren af ​​Theben. Hun er kendt for flere myter, såsom at være mor til Dionysos (glædens og vinens gud), samt for hendes ekstraordinære død og efterfølgende apoteose.

Selvom der ikke er mange myter om Semele, gør hendes rolle som Dionysos mor og den spændende måde, hun døde og derefter steg op til Olympus på, hende til en af ​​de mest interessante karakterer i græsk mytologi. Her fortæller vi dig hans historie.

Hvem var Semele?

Semele var prinsesse af Theben, og i nogle historier beskrives hun også som Zeus præstinde. Historien fortæller, at Zeus så Semele ofre en tyr til hendes ære og blev forelsket i hende. Zeus var kendt for at have mange eventyr med guder og dødelige, og denne gang var ikke anderledes. Således begyndte Zeus at besøge hende, men afslørede aldrig sin sande guddommelige form. Efter at have modtaget besøg af gudernes konge i et stykke tid, opdagede Semele, at hun var gravid.

Hera, Zeus hustru og ægteskabets gudinde, holdt ikke sin vrede tilbage, da hun opdagede affæren mellem sin mand og Semele. Fordi Zeus var en kvindebedårer, var Hera konstant vred og jaloux på de kvinder, Zeus havde affærer med. Da han fandt ud af Semeles eksistens, begyndte han at planlægge sin hævn over hende og den søn, hun bar.

Hera forklædte sig som en gammel kvinde og begyndte at tale med Semele. Med tiden blev de venner, så Semele betroede sig til Hera om hendes eventyr og den søn, hun ville dele med Zeus. På dette tidspunkt benyttede Hera lejligheden til at så tvivl i Semeles sind og fortalte ham, at han løj for hende og ikke rigtig var Zeus. På denne måde overbeviste Hera Semele om at bede Zeus om at afsløre sig selv i sin sande form, som han gjorde med Hera. Så Semele, som nu begyndte at tvivle på sin elsker, besluttede at konfrontere ham.

Semeles død

Næste gang Zeus besøgte hende, bad Semele ham om at sværge ved floden Styx, at han ville imødekomme hende ethvert ønske. Styxen markerede grænsen mellem de levendes og de dødes verden; Da den var en hellig flod, blev eder, der blev svoret over den, betragtet som ubrydelig, selv af gudernes konge. Efter Zeus’ ed bad Semele om at se ham i sin sande skikkelse.

Zeus vidste, at en dødelig ikke ville være i stand til at se ham i sin sande skikkelse og overleve, så han bad ham om ikke at spørge om det. Men Semele insisterede, og han blev tvunget til at imødekomme hendes ønske, da hun ikke kunne vende tilbage til sin ed. Således blev Zeus forvandlet til sin sande skikkelse, med rasende lyn og torden, og Semele, som kun var en dødelig, brændte ihjel under hans lys.

Zeus var fortvivlet, og selvom han ikke var i stand til at redde Semele, lykkedes det ham at redde sin søn. Barnet havde overlevet Zeus’ tilstedeværelse, for han var halvt gud og halvt menneske. Zeus fjernede det fra Semeles aske, lavede et dybt snit i sit eget lår og placerede fosteret der. Efter at snittet var lukket, blev barnet der indtil fødslen. Zeus kaldte ham Dionysus, og han er kendt som “den to gange fødte gud”, der kommer fra sin mors mave og igen fra sin fars lår.

Hvordan Semele blev udødelig

Dionysos blev opdraget af sine onkler, Semeles søster og hendes mand, og senere af nymferne. Da han blev en ung mand, ønskede han at slutte sig til resten af ​​guderne på toppen af ​​Olympen og tage sin plads blandt dem, men han ønskede ikke at forlade sin mor i underverdenen.

Med tilladelse og hjælp fra Zeus gik den unge gud til underverdenen og formåede at befri sin mor. Dionysus vidste, at han ville være i fare, hvis han forlod underverdenen, så han ændrede hendes navn til thyone , som har to betydninger: “rasende dronning” og “den, der modtager ofringen”. Semele blev derefter udødelig og fik lov til at leve på Olympen blandt de andre guder. Hun blev tilbedt som Thyone, gudinden for vanvid eller inspireret raseri.

Kilder

• Berchez, Esteban. (2012). Gudinder af græsk mytologi .
• Gonzales, Pilar. (2007). Ikonografiske sekvenser af en dionysisk indvielse : Villaen af ​​Pompejis mysterier.
• Shua, Ana Maria. (2011). Den græske mytologis guder og helte .