Tabla de Contenidos
Deus vult er et latinsk udtryk, hvis oversættelse til spansk er “Gud vil have det” og blev en bevægende udtalelse for korsfarerne. Pave Urban II afsluttede med den sætning en lidenskabelig tale i 1095, hvor han opfordrede kristendommens forsvarere til at kæmpe for at genvinde Det Hellige Land fra dets muslimske besættere. Efter det øjeblik blev Deus vult et symbol ikke kun på kristen stolthed, men på den vestlige kultur som helhed.
Korstogenes oprindelse
Den 27. november 1095 holdt pave Urban II, hvad der muligvis er middelalderens mest indflydelsesrige tale. I den gav han anledning til korstogene ved at kalde alle de kristne i Europa til krig mod muslimerne for at genvinde det hellige land, og råbte ” Deus vult ” eller “Gud vil have det!”
Moderne lærebøger gentager følelserne af en koloniserende plan, der portrætterer korsfarerne som religiøse fanatikere “der havde lidt mere end religiøs iver.” De portrætteres også som soldater, der mangler strategi, deres udugelighed eksemplificeret ved deres fuldstændige mangel på påskønnelse af det land, hvorigennem de marcherede, såvel som de indbyrdes kampe, der plagede deres ledelse og deres forsømmelse af et levedygtigt forsyningssystem.
“Idealet om en hellig mission for at erobre eller omvende muslimske folk,” lyder konklusionen i History of Western Civilization, en populær lærebog, der undervises bredt i skolerne. I denne bog er det også udtrykt, at korstogenes mission trådte ind i europæernes bevidsthed og blev et kontinuerligt mål.
Således var korstogene, som strakte sig over to århundreder (1096-1300 e.Kr.) og strakte sig over det meste af den såkaldte højmiddelalder, i det væsentlige militære ekspeditioner iværksat af det middelalderlige pavedømme for at fravriste hellige lande deres kontrol. Muslimske. Med andre ord, hvis vi kan gå tilbage til én kilde, er det den vestlige katolske kirke. Men at fremme krig var tydeligvis ikke en prioritet for Vatikanet før det 11. århundrede. Derfor er det legitimt at undre sig over, hvordan en så radikal ændring i politik opstod, hvor paverne gik fra at fordømme blodsudgydelser til at kræve det i Guds navn.
Resultaterne af korstogene
Fra et synspunkt er svaret på ovenstående spørgsmål enkelt: Disse omfattende militære indgreb var resultatet af ændringer uden for Europa forud for korstogene, primært væksten og spredningen af islam. Faktisk har kristne hellige krige en slående lighed med den muslimske skik med jihad , som på det tidspunkt var blevet en blomstrende islamisk institution, som religionen uden tvivl skylder en del af sin vedholdenhed over tid. Ved at oversætte begrebet “hellig kriger” til kristne termer skabte en række middelalderpaver og kirkemænd korsfareren, en “Kristi ridder”.
Korstogene var dog mere end blot militære bedrifter. De formede og påvirkede næsten alle aspekter af livet på det tidspunkt, et faktum, der bliver særligt tydeligt, når deres resultater undersøges. For det første, selv om de paver, der promoverede korstogene, havde magten til at rejse en hær og sende den til Det Hellige Land, endte deres udflugt til de væbnede styrker med at gøre mere skade end gavn for pavedømmets prestige. Under det sidste korstog så mange europæere paven som blot endnu en krigerkonge, snarere end sjælenes vogter ved himlens porte. Det er bemærkelsesværdigt, at religiøse myndigheder aldrig fik faktisk magt fra en feltkommandant til at føre tilsyn med et slag eller kalde specifikke manøvrer, i hvert fald ikke under korstogene.
Korstogenes bidrag til Europa
På andre måder bragte disse kirkesanktionerede krige nogle fordele til middelalderens Europa. For eksempel tillod korstogene vesterlændinge at nyde ressourcerne i det rige øst for første gang siden det antikke Roms dage. Endnu vigtigere, de tjente som en udløsningsventil for Europas ungdom og aggressivitet, da dets befolkning steg i vejret under højmiddelalderen (1050-1300 e.Kr.). Med andre ord, at sende unge mænd til at kæmpe for en hellig sag dæmpede, dog kortvarigt, de interne krige, der havde plaget Vesten siden det romerske styres sammenbrud. Forening gennem en fælles fjende formildede den selvdestruktion, der ville genkende den europæiske historie i de kommende århundreder.
Desuden gav den blotte kendsgerning, at nogle af disse korstog vandt, europæerne fornyet tillid, for efter århundreders nederlag på næsten alle tænkelige fronter, blev bordet endelig vendt mod deres østlige militære og kulturelle overordnede. . Bølgen af optimisme, der fulgte efter de få korstog, der opnåede nogen succes, bidrog i høj grad til den glorværdige kunstneriske og litterære renæssance i det tolvte århundrede, der skyllede ind over Europa under højmiddelalderen.
Kilder
- Arias Guillen, F. (2010). DEUS VULT . Den økonomiske, åndelige og militære støtte fra det castilianske præsteskab til Alfonso XI’s militære kampagner.
- Aristizabal, D. (2018). ” Deus Vult “. Historisk analyse og oversættelse af Gesta Francorum.
